身穿大秦：病弱谋士她支棱起来了(楚见辞)

赵九元回礼道：“各郡县均在兴建基础学校，在下请了一些德高望重之人监督，目前地方反响很不错，只是庶民之子也可入学，此事引起了一些贵族的反对。”
“不仅仅是庶民之子，无论贵族还是平民，有条件者，其子女均可入学。”
“南山侯……女子也进学，恐怕反对声会更大。”
赵九元摇头道：“世间没有什么男女之间的尊卑，只有利益，我让女子也有机会入学，便是为了大秦发展计，男女的确有分工。但只将女子限于织布机下，太浪费了。”
冯去疾仍不理解。
“有一种东西叫做劳动价值。”赵九元认真得看向冯去疾。
“还有一种东西叫做生产力。”
“生产力由劳动创造。换句话说，推动大秦发展的本源力量是人力，把女子限制于织布机下，便是阻碍了人力的发展。因为女子不仅仅可以织布，她们能做更多，甚至和男子一样多。”
“阻碍了劳动力的发展，便是限制了生产力的发展。”
“儒家、阴阳家那套纲常对于人的分类太过简单粗暴了，我这里有更好的分法。”
冯去疾听了这话，感觉自己一辈子树立起来的三观都碎了。

第221章 在下愿从赵子！为治家之人
无论男女，在劳动角色上是一致的，男子擅长什么，就让他们去做，女子擅长什么，也让他们去做。
而不是简单地男主外，女主内。也可以男主内，女主外。
当然，这些话她不能说出来。
她只能说一些人力资源利用率相关的东西。
赵九元花了两刻钟的时间给冯去疾补充一些人力资源上的理论知识，把冯去疾听得一愣一愣的。
当下的时代环境比较开阔，的确可以做到让女子也有光明正大的入学的机会。
其实明清时期也有才女文化，甚至男子鼓励闺阁女子向学，比如清代的袁枚就收有女弟子。
女子更是意识到了文学创造的主体性，自觉进行文学创造，加之出版业的发展，自觉出版自己的作品。
还出现了有文化的女子入闺围成为闺塾师的，专门教授女子学问。
明清虽封建，但女性的自我意识也更加觉醒。
话说远了，咱们回到战国末期。
冯去疾被赵九元的蓝图世界给说服了，为了大秦能有更好的发展，不就是男女同等进学嘛，他拼了命也得推行下去。
庶民得知郡县均在兴建学校，并且还准许他们的孩子进学，恍若惊雷劈进了他们的心里。
有些人的认知接触不到这个层面，还很矇昧，只知道孩子可以像贵族一样读书了。但又害怕孩子有了学识，就变得和那群高高在上的贵族一样，令人不可触摸。
还有人阴谋论，觉得肉食者卑鄙，不可能真的给庶民机会。
但被征调前去修建学校的民夫给了他们一剂强心剂。
“这是真的，俺听监督的长官说，这是南山侯很早就设计的，从计划到兴建，花了整整九年呢。”
“大王重用南山侯，我们才有今日啊！”
“是啊，南山侯是额们这辈子见过的最好的人了。”
“听闻南山侯是个女人！”
“女人怎么了？谁对我们好，那就是好人，没有南山侯，我们现在连饭都吃不饱。”
“是啊是啊，听说女孩也可以入乡学。到时候等学校建成了，俺就让俺们家幺妹儿也去上学！”
“切，上学得交束脩，就你们家那穷酸样，能交得起吗？”
“这就不劳你费心了。”
“哼！”
庶民对学校的支持率远远高于贵族。
朝廷大力兴建学校，这就意味着贵族没了垄断知识的条件了，以后还怎么拿捏那群愚昧的庶民？
其实在纸被赵九元弄出来的那一刻起，贵族就失去了知识的垄断权。
“所以，冯先生，你是哪一家的？”赵九元靠坐在懒人椅上，手里捏着把蒲叶扇，有一下没一下地扇着风。
冯去疾想，南山侯应当是在问儒、墨、阴阳、名、法……他属哪一家？
现在他哪一家都不是了，他得南山侯指点，已成治家。
“在下斗胆，得南山侯教诲，受益良多，不知可否成为治家之人？”
赵九元的夏乏之气顿时被惊醒：“？”
“什么？你说什么？”赵九元怀疑她没听清，又重复问了一遍。
“在下愿从赵子！为治家之人。”冯去疾躬身对赵九元一礼。
不是？这什么情况？
赵九元有些懵。
“赵子之说，在下深感奥然，得之恍若遁入天人之境，还请赵子受在下一拜。”说罢，冯去疾俯身跪地，对着赵九元就是三拜。
赵九元手里的蒲扇掉到了地上，震惊地扶起他道：“哪里能够如此？”
“我并没有开宗立派的意思，倒是拂了你的一腔热情。”
冯去疾诚挚道：“先生之言，总能发人深省，先生之治，海纳百川，您就当我冯某今日拜谢先生点拨吧。”
你都这样说了，我还能拒绝？
赵九元无奈了。
冯去疾从地方上调入中央，好不容易才得来的升职加薪机会，有大腿可抱自然要去抱上大腿。
选择了赵九元，以后他就是南山侯一派的人了。
南山侯不是擅权之人，她是大王的人，四舍五入，他也是大王的人。
不算背叛大王。
赵九元一眼便看穿了冯去疾的心思，不过此事还是得和嬴政说一说。
王翦为防被君王疑有二心，自污以示清白一事，历史有载。
说明局势并非常人所看到的那般简单。
她绝不可以拿自身安危去试嬴政的人品。因为他是君王，君王处事和普通人不一样。
他必须为大局考虑，有时候也会有被迫的牺牲。
所以赵九元从不涉足兵权，非必要也不主动登他人之门，与大臣往来，除了政事就是吃喝。
有时候受了委屈也和嬴政告状，总之，让嬴政看到她是个有血有肉的人，不是个搞政治的机器。
这个度，她拿捏地很好。
赵九元还是低估了自己在嬴政心中的地位，一个病弱的满腹才华的女子，甘心做了孤臣，为他扛起大秦一统的担子，他又怎会起怀疑之心？
只是赵九元一心扑在治理上，只把嬴政看作老板，忽略了这一点。
不过她也能感知到嬴政对她的特殊待遇。
冯去疾离开后，赵九元又躺回了躺椅上，阿笙将蒲扇捡起来，继续替赵九元扇风。
哪知道冯去疾就是个大嘴巴子，跑到李斯面前炫耀他已从治家。
诸子百家轰然就出现了个治家，同文学府诸子学院不少人改换门庭。
这一切都是在赵九元毫不知情的情况下发生的。
韩非代赵九元著述，一下子变得奇货可居起来。
不少人上门讨要手稿，愿抄写摘录，效仿孔子弟子，记录赵子言行，成一本《赵子语录》。
朝内的言行记录，全靠胡无悔二道贩子倒卖。
朝外的言行记录，便只有同文学府讲学时，赵九元与学子的互动。
此二者，足以让读书之人受益终身了。
“各郡县陆陆续续开启郡学和乡学，有的地方学生少，只有十几个，甚至几个，有的地方学生多，有五六十人。”韩非向赵九元汇报地方学校的情况。
无论是地方学校还是同学文府，一律采用有教无类的态度，不得铺设阶级门槛。
尽管郡学和乡学都有补贴，但也只有少数人能承担得起教育的代价。
其中女学生虽是少数，但也并非没有。
赵九元觉得这是一个极好的开局。

冯去疾好奇问道：“赵子，地方学校逐层向上，当如何考核呢？”
“既然教材是统一的，那便出题考核，初步设想有文题和武题两项。”
赵九元在纸上写上文和武两个字，继续道：“文为纸上题，可摸清楚学生的头脑水平，武则考核学生身体素质，我大秦学子，当文能提笔安天下，武能马上动乾坤。”
“彩！”
“好一个文能提笔安天下，武能马上动乾坤。”韩非赞道。
冯去疾顿时想到：“日后兵士退役，也可在地方任职武师傅。”
“是这个理。”
商君变法后，大秦依靠军功授爵制虽锻造出虎狼之师，此举依托于对民力的榨取，士兵的报酬实为土地、爵位与阶级跨越。
换句话说，在庶民前面吊了根儿努力就能吃到的胡萝卜，吃到胡萝卜就能实现低级牛马到高级牛马的跨越，从而获得一定的特权。
朝廷的确给了实际爵位，但那毕竟是少数人，多数人都没办法获得军功。有时候不小心触犯了秦法，还得用军功去抵押。因而很快便会阶级掉落，打回原形。
当统一后爵位通道堵塞，这套精密系统便迅速崩解。届时国内矛盾压力巨大，只能不断进行对外扩张。
就好比一统六国之后，秦始皇在百越之地极为复杂的情况下，依旧要迅速征讨百越，为的就是转嫁国内矛盾。
而秦国的士兵属于义务兵性质，国家不发放固定军饷，仅提供兵器（如戈、矛、弩等），衣物、盔甲、马匹及口粮需自备，自己造不出来，便花钱买。
多数士兵出身农户，服役期间需家庭寄钱维持生计。
著名的黑夫家书大家都不陌生，黑夫在军中是个普通小卒，日常要打仗，还缺衣少食，便写了家书希望母亲快快寄钱给他买衣服穿。
赵九元将其定名为倒贴打仗。
为弥补无饷缺陷，秦军允许士兵保留部分战场缴获，并在灭国后参与分配土地资源。
实际上，这是直接把压力算到了庶民身上，连演都没演。
待天下一统之后，势必要推行军队规范管理办法与长远发展的强军计划。
其实赵九元在多年以前提出王者之师的时候，就已经在对军队进行逐步改革了。
改革是逐步推进的。
第一步，军队兵士的口粮无需兵士自己购买，由朝廷内库拨款提供。这极大的减少了士兵的生存危机，给那些缺少银钱和粮食的士兵更多活下去的机会。
就这第一步，就刺激了更多人踊跃报名参军。
而第二步，便是固定少量发放军饷，此举是为了对标士兵不能伤害攻占地区庶民以获取战利品的规矩。
王翦当初为了施行不抢庶民的东西这一条，一连杀了五十余人，才立起了王者之师的军威。
第三步便是金钱奖励军功，凡立功者，均可获得财货奖励，至于多少，按军功折算。
钱从哪儿来？一个是国库拨款，另一个则是掠夺所占地区的贵族和王族，反正他们钱多。
军功授爵制就是这样被逐步改革的。尽管军功授爵制依旧在，但按照这个方向，可慢慢地将义务兵转化为府兵制、募兵制。
待一统之后，她便会上书嬴政对军队进行大刀阔斧的改革，军功授爵制依旧存在。只不过增加了军费开支，使义务兵变成府兵或者募兵，给当兵的一条活路。
军费的确是一笔较大的开支，但比起亡国来说，这点钱算得了什么？
更何况，现在又开通了除了当兵之外的另一条上升渠道——读书。
秦国一定会安稳度过难关，赵九元如是想着。
昌平君在楚，日日与楚地贵族周旋，好不容易聚集了一批人，其愿意投靠秦国而剿灭楚王负刍。
然而秦王政始终不肯答应楚国贵族行分封之意，昌平君身上的压力越发大了起来。
“昌平君，秦王到底是何意？难不成不愿击败项燕后，复我楚国被负刍篡夺的王位？”一楚贵族质问道。
又有一人开口：“是啊，我等皆以昌平君为尊，听昌平君号令，为的就是有朝一日杀了负刍，重整大楚，秦王莫不是要食言？”
昌平君安抚道：“诸位，诸位且听我一言。”
“本君还是那句话，秦王绝不会辜负诸位，负刍无道，秦王定然会襄助诸位，只是目前楚有项燕，此乃秦之劲敌，若要除掉负刍，需先除掉此人。”昌平君道。
“项燕一心为楚，又是楚国柱石，恐怕极难除去。”
昌平君继续道：“项燕一心征伐秦国，为负刍马首是瞻，他若不死，负刍便不会死，此事我会奏陈秦王，请南山侯想办法。”
“对啊，秦国柱石南山侯，听说是女流之身，却深有贤名。既然如此，那我等便等着昌平君的好消息了。”
送走了这些人，昌平君长呼一口气。旋即沉默一瞬，转身到桌案前，提笔书写一份密信，让人暗中送到赵九元手中。
都是柱石，你一个文臣，如何与武将斗？
想到这里，昌平君不禁呵呵笑出了声。
夏季酷暑，幸而屋中凉爽。
赵九元让人将桌案搬到了窗户下方，而后将昌平君派人送来的信件缓缓展开。
啧啧，这是让他像收服李牧一样，策反项燕啊。
昌平君这如意算盘打得，算盘珠子都蹦到火星上去了。
项燕可是楚国的镇国之宝，且其一心在楚，且深得楚国上下的信任。
依照项燕对楚国的忠诚度，他绝无可能被策反。
赵九元敬佩这样的爱国勇士，因此不会拿这个去侮辱他，这样的将才当马革裹尸。
当然，这并不意味着策反李牧是对李牧的侮辱。
李牧在赵国的处境堪忧，策反是为了避免如此良将折损在小人手上，留下历史的遗憾。
没记错的话，项羽今年也该五六岁了，项燕战死，届时培养项羽也成。
昌平君的设想彻底落空了。
赵九元被刺杀怕了，绝不会亲赴楚国，以身犯险。
不过她还是给昌平君回了封信：“大王欲暂缓伐楚，昌平君在陈郢辛劳，给你送些咸阳特产，以慰思乡之情。”

至于什么咸阳特产，就一种特硬的死面饼子。
天气炎热，也就这种死面饼子耐储存，送过去绝对不会长绿毛。
昌平君收到一盒子死面饼子，嘴角抽抽，摸出一个来，捏着比石头还硬。
门客道：“大人，这饼……依在下看来，似是咸阳西市的石头烧饼，的确是咸阳特产。”
昌平君一怒之下，拿起饼子往桌上一砸，好死不死，刚好砸在装茶水的陶罐上，只听哗啦啦一声，陶壶碎了，水漏了一地。
而那死面饼子也只缺了个角。
昌平君：“……”
门客：“……”
赵九元什么意思？
是在暗示他不懂变通，比石头还硬吗？
岂有此理！真是气死他了！
不，不可以生气。
据说嬴限就是被赵九元气死的，他可不要落得和嬴限一样的下场，给赵九元青史留名送业绩。
与此同时，莫垣的商队集结了一大批商人入楚收购蚕丝、生漆等原材料。
一时之间，蚕丝、生漆等价格飞涨。
楚地东部贵族尝到了甜头，立马扩大了养蚕规模，蚕多了，桑叶也就不够了，桑叶不够，就得扩大桑叶种植面积。
桑树是一种十分好活的树，可以扦插种植，两年便可生长到摘叶的程度。
但能够种植桑树的土地不够。
既然秦国对蚕丝需求量大，又高价收购，自然是种桑养蚕划算，于是许多贵族决定改稻为桑。
一部分自耕农也跟着改稻为桑，刚好这一季的稻谷即将收获，稻子收获过后，便可在冬季种下桑树，等待来年春季生长。
秦商运送一批又一批的蚕丝入南阳，在南阳的织造局分厂经过缫丝、染色，然后织成锦缎，又高价销回楚国。
楚国贵族对这样精美的布料甚是喜爱。因而锦缎供不应求，往往加价也要购买。
莫垣等一众秦商数钱数到手抽筋，这叫什么？这就叫羊毛出在羊身上。
秦国，章台宫。
“赵卿之策已在楚奏效，配合昌平君在楚的离间之策，不出两年，楚国必然大乱。”嬴政内心燃起的雄雄壮志越发猛烈。
“大王，中原之地尽在我大秦手中，楚国也必将成为我大秦囊中之物，而我大秦正好趁此机会与民休养生息。”李斯双手揣在腹前，看起来很是老实。
“就依李卿所言。”秦王大手一挥，决定好好让新旧秦地的庶民发展一番。
赵九元趁机提议让各地驻军组成游击小队，对所在区域的匪徒盗贼进行扫荡。
不仅可以给兵士增加业绩，还能安抚庶民。
嬴政欣然准许。
很快，新旧秦地展开了轰轰烈烈的打击匪徒盗贼活动，一经抓到，要么腰斩、要么终身刑徒。
虽然赵九元排除万难改革，解放了奴隶，但刑徒还保留着。
那些十恶不赦的刑徒的生存条件并没有改善，依旧维持原样，以此来震慑宵小之辈。