宦臣记 (篆文)

　　人群中立刻有人应声起哄，纷纷说阿升是南京派来监视书院和先生讲学的，又有人说他面白清秀看上去就像是个内宦，更有几个好事者慢慢逼近阿升，要同他理论一番。
　　“果然是宦臣混进来的奸细！把他轰出去。”
　　“这些阉宦无孔不入，连书院都不放过，怕是要怂恿皇上禁了对他们不利的言论。”
　　“包藏祸心，人人得而诛之。”
　　他们步步紧逼，迫的阿升连连倒退。
　　我将阿升揽在身后高声道，“君子矜而不争，和而不同。诸位在此听慎斋先生讲学，想必都是心慕此道，若围攻一个持不同意见之人，岂非有违圣贤之训？相信先生亦不欲看到诸位与人争斗，偏私一己之见。”
　　众人目光又都转顾我，因一时难以猜测出我的身份，皆狐疑的上下打量起我来。
　　成若愚此时挥手示意众人安静，问我道，“愚所言确为一家之言，一己之见。愚愿聆听先生不同之高论，可否赐教？”
　　我微微欠身颌首道，“不敢，先生客气。在下对先生不与民争利之说亦深感赞同。然而在下以为，此刻尚不是藏富于民的好时机。
　　国朝四邻不宁，西北，辽东，屡有外敌侵扰边境。先帝怜边境百姓长期被外敌虏掠，故多次筑防长城关隘，屯田驻军以防御。却因边防经费不足，又不能增加农田赋税，故才要增收商税和矿税，以充裕朝廷之收入。
　　如先生所说将此二税废止，那么对内则使国库空虚，对外则使边防费用缺乏，守卫边疆的兵士挨饿受冻，朝廷用什么去供给他们？彼时虽能藏富于民，可外祸一起，如何抵抗？国力衰败，朝廷不能保护百姓，百姓的财富便会成为被掳掠的对象。
　　如今陛下施此政，正是防患边疆战事起，百姓辛苦积累的财富被劫掠一空。然在座诸位怕是难有身披铠甲、手执刀箭到边境去抗击外敌的志气，却又想废除朝廷征税，破坏边防军费供应，损害朝廷用兵之计，实无忧虑边境安危之心。故在下以为，此想法实在有欠妥当。”
　　我说完这番话，见成若愚与众人皆沉思不语，我又缓缓说道，“先生言自古宦臣皆贪渎，却是不假。但若非朝中百官皆出于私心不肯征税两税，陛下又何用倚靠宦臣？在下以为，当今陛下乃英明圣主，断不会重蹈历代宦官乱政之惨祸。先生和在座诸位，与其只着眼于宦臣是否参与朝政，倒不如多为陛下和朝廷思虑，如何能解决外患内忧，而后使民富国强，永保万民安康。”
　　成若愚此时深深蹙眉着意的看了我两眼。我见众人还都在愕然回味我的话，遂向成若愚拱手道，“在下一番妄言，有辱先生清听之处，还望恕罪。在下不敢打扰先生讲学，请先生继续罢。”
　　我已将要说的话说完，遂向他欠身一揖，示意阿升一道走出了书院，出了大门，耳听书院中喧哗声渐止，慎斋先生大约要重新讲读经义了。
　　我上马准备离去，身后忽然传来成若愚请我留步的声音。我下马回首，果然是他追了出来，他蹙眉看了我良久，终于开口问道，“请问先生可是姓周？”
　　我对他颌首道是，并没有丝毫犹豫。他了然一笑，对我相邀道，“今日匆匆一会，尚有许多未尽之言。周先生若不弃，愚请先生明日未时来书院一聚，畅谈一番。不知先生可否赏光？”
　　“能得慎斋先生相邀，是在下的荣幸。”我欠身应了他的明日之约。我们相视之际，他对我微微一笑，而我亦看到了他的笑意中始终都有着一味谨慎与提防。

　　第七十九章 一顾功成

　　翌日未时，我应邀来至维扬书院，成若愚的家童将我引至后院一处幽静之地。
　　我方知书院尚有如此雅致的一片开阔地，但见水竹幽茂，松桂香菊，敷纡缭绕。青松与山石之间，有一素朴之井亭，成若愚在亭中等候我，见到我，便起身相迎。
　　落座后，他令一名侍童摆设香案，安置好茶炉。另一侍童取了茶具，汲取井中清泉，碾碎茶末，烧沸泉水。当水呈蟹眼时便注入茶瓯中点茶。待茶叶泡好后，分置于两只兔毫盏之中。
　　他微眯着双眼，对我举盏道，“愚不喜饮酒，常谓酒乃饱食而无为之物，平素惟好饮茶。周先生于内廷久侍茶道，想必对此物也深有研究。”
　　我含笑摆首。他一顿，继续道，“愚观周先生，亦是风雅而具才情之人，怎么会只眼盯着一个利字不放，而忘记圣人之仁教呢？”
　　“那么先生朴素而无所求，又为何会愿意充当官商之代言，为他们的利益奔走呼吁呢？”我笑着应他。
　　他抚须轻笑，沉吟片刻道，“当今陛下，锐意改革，果然不愿做守成之主。愚当日曾劝先帝不可废弃长幼之序，可惜先帝并没有听进去啊。”
　　我微笑劝他道，“天下之主，有能者居之。先生若这样想，也许会释然一些。”
　　他当即摆首，“所谓国本，关乎社稷天下，不可动摇。有嫡立嫡，无嫡立长。谓之国本。君主不在于能或者贤，君若不贤不能，那么还有宰执，有内阁，有群臣辅佐。而今这些人，陛下怕是一个都信不过了罢。所以，天下大事便都落在了周先生身上。”
　　“元承不敢做此想，亦不敢做此事。请先生相信，陛下不是一个会为奸佞小人所蛊惑的君主。”我望着他的眼睛，真诚言道。
　　他亦回视我，肃然问道，“那么周先生你呢？愚今日请你到此，便是想听你一句实话。你回京之日，会不会怂恿陛下查封愚讲学之书院，甚至禁天下讲学之所，禁所有对你不利之言论？”
　　闻言，我始知他心中所虑之事，遂郑重向他告知我的想法，“先生请放心，元承绝不会这么做。元承明白君子和而不同的道理，如果因为先生言论反对我，便令行禁止，天下人将因此以为这是对讲学的惩戒，从此闭口不谈圣贤之道，国家正气便会因此消耗。何况先生应该知道，陛下并非始皇，绝不会做焚书坑儒这类事。”
　　他见我说的真诚，亦不再纠缠于这个话题，只淡淡一笑，复请我饮茶。
　　半晌他指着兔毫盏道，“周先生点茶的技艺想必很高妙罢？”
　　我回答，“惭愧，国朝如今不尚团茶，内廷供奉的也多为散茶。故元承对此道甚为生疏。”
　　他笑而不语，想了一会，捻须道，“愚与周先生今日之论，正似北宋司马光与王安石之争，都是为一个利字。既然彼此都说不赢对方，不如我们也来仿效古人，斗试一番茶艺如何？”
　　斗茶是唐宋时期流行的雅玩方式，尤以宋人最好此道，上至皇帝公卿，下至士大夫，斗茶之风盛极一时。想必当年王安石或是司马光亦精于此罢。
　　他召来童子，将银茶碾，银茶匙，锡汤瓶并建州龙团胜雪茶一一设下。
　　我无奈，只得全力应战，屏心静气令心目之中唯有茶事。我用茶碾细筛团茶，又温过茶盏，耳中专注的听着汤瓶中煮水的声音。待瓶中水煎熟，我以小勺舀取茶末，在盏中调做膏状，然后执起汤瓶沿盏壁注汤。一边注汤，一边用茶匙击拂。
　　茶谱云，茶匙要重，击拂有力。故我击拂时在手上又多加了一份力，少顷即有白色乳花浮于汤面，渐渐泡沫浓郁，如疏星淡月；第二拂，以银匙击于汤心，随后汤中如奔涛溅沫，细看其花，有如碧潭之上浮青萍，又似晴天爽朗之上浮云鳞然。
　　而斗茶所重，不仅在于乳花，更在于乳花泛盏之久，此即谓之咬盏。斗茶胜负便取决于谁的盏中乳花持续时间久，花散而先露出水痕者便算输了。
　　我此时忽然起了个念头，想在汤花中点出一枝细竹。此前点茶时候偶尔戏玩过，究竟成与不成自己也不是很清楚，全当一试好了，于是便在注汤结束时随着最后一拂，手势微微轻扬，汤中立时现出一弯翠竹，纤巧如画。
　　不过须臾的功夫，乳花中的竹子形状便消散开去。我见成若愚也停下了击拂，便安静的观看两只茶盏当中的乳花，等候结果。
　　过了一会儿功夫，我的盏中乳花渐渐变淡，泡沫不断的破灭，慢慢露出了第一道水痕。
　　我随即笑道，“先生技艺纯熟，元承输了。”
　　他摆首，温和的说着，“你的茶百戏做的精妙，我适才见你似乎是无心为之，偶然起了个念头随性做的。随手勾勒却能达到别人练习很久都没法企及的境地，可见你是个心静的人。”
　　他注视我，露出和煦的笑意，又道，“你和我想象的不同，年轻却不骄躁，得志而不狂傲，确有君子之风。希望你能守住我们的君子之约，也希望日后你实现了目标，还能记得还利于民这四个字。”
　　我起身，整理了衣衫，向他端正的行揖手礼，在我未能兑现承诺之前，我也只能以此礼向他表达我的诚意。
　　这年的冬至，我回到了禁城。孙泽淳亲自与东华门处迎接我，他一见我就笑道，“可算把你盼回来了，你再不回来啊，这内廷的事都交办在我一人身上，累都累死了。这下好了，我可算能过个踏实年了。”
　　我一壁走，一壁开他玩笑，“你是能者多劳，我回来也不济事，还得仰仗你才行。”