“好,这里暂停一下,先讲发生在通市的班姓老人的命案,官方也早就给出了一个说法了,8月14号傍晚5点,通市村民班某头在盘古庙附近发现了一名死者,经省内动物专家和市公安局法医鉴定,改名死者系被野兽啃咬至死。我们再来看看这个符咒的对比画面,一些不同之处我已经帮大家圈了出来,还是很明显的, 15号的时候,我还收到过小鱼的微信,让我帮忙分析分析大安展示给大家看的这两张符纸上的咒语含意。熟悉这个频道的大家都知道,我本身对道家的符咒比较精通,但是这两张很明显不属于道家符咒的范畴,为了搞清楚它们的来历,我找了很多朋友,很多专家,直到昨天,才得到一个比较明确的说法,这是香山一代的神巫会使用的符咒,左边呢有迎接的意思,是很欢腾,欢快的气氛,右边呢,则是以一种非常严厉的口吻划清界限。大家可以看到,右边这张符纸上的书写颜色还很鲜艳,连笔的地方好像还没干透,我想应该是在被拍下来的不久前才写好的。那么究竟是谁在划清什么界限呢?我对香山神巫了解不多,神巫,顾名思义属于巫术,和道家这边完全是两套体系,而我找到的专家虽然是巫术方面的专家,但是对香山派系了解得也不多,只能以他们那一派的行事方法和我大致解释了一下巫的世界观。巫,指的是能看到所有可见之物的存在,有人说他们相当于带阴阳眼的人,但是‘巫’能见到的不止鬼魂怨灵这些东西,神,魔,灵物,皆在这个能见的范围里,巫不是除魔师,见魔不会除魔,也不是宗教领袖,不会引导人们在神明出没的地方灵修。‘巫’相信,任何生灵,包括魔物,都是这个世界的组成部分,‘巫’不应干涉它们的存在,但为了本部落的存续,为了保护本部落的普通人,‘巫’就会施展障眼法,避免普通人误入某些不可思议之物的地界,与不可思议之物发生冲突,俗话说,眼不见为净。这就是我刚才所说的划清界限的符咒的意图。我相信,大概率是小鱼的外婆写下的这些符咒,替换了原来的欢迎符咒,张贴在了大尾山上,将盘古庙在我们普通人的视野里隐藏了起来,我也相信,她这么做完全是为了保护小鱼。”
“我劝小鱼先不要管这些了,我们还是先拍天女巡山,然后我们就一道开车去了香山,大概下午三点多的时候到了香山天女宫,周围的很多村民都聚在宫庙大殿外面的院子里吃流水席,天女宫的工作人员看我们没有带摄像机,也准许我们进去吃席了,都是些上了年纪的老人家,我们五个人被安排在五张桌子,老人家们都很热情,一直给我夹菜,很照顾我,我想和他们打听些天女祭的事,但是碍于语言不通,什么也没打听到,这是……我们拍到的画面……”
“我发现很多解析博主在分析这段视频的时候都会把注意力集中在我现在暂停的这个画面上,都会集中在画面左上角,仰着头看着什么,接着默默掏出什么东西,塞进嘴里,做出一个明显的吞咽动作的小鱼身上。放大之后可以看出来,他吞下去的是一张符纸,但是看不清上面的内容,但是,根据小鱼之后的经历,我认为,他当时吞下去的应该是那张有障眼法意味的符纸。也就是说,他破了他外婆为了保护他施下的咒术,也就是说,他在这个时候,具备了进入他外婆不想他进入的地方的能力。我知道大家都觉得很奇怪,想破咒术,撕下符纸就好了,为什么要吞下去?据我了解,小鱼对这种鬼神之事还是比较谨慎的,他深知符咒的能量,在还没搞清楚符咒含义之前,吞符纸,破坏咒术绝对不会是他的作为,而且看他的样子,呆呆地杵在那里,在那样一个欢乐喜庆的场合里,他就好像一个幽灵,一个完全丧失了自我意识的空壳子……有博主就提出一个猜想,小鱼在14号晚上独自上山时被某个东西附身了,这个东西想要通过他,破坏那新换上的符咒的力量,可是要做这件事的话,那在附身小鱼之后马上揭下那些符纸就可以了,为什么要到了第二天,来到天女宫才做呢?我们切一个特写啊,小鱼吞食符咒的时候是在看着大殿里的天女神像的,是不是意味着,这件事,这个动作,他是做给天女看的。大家还记得我刚才分析,这个符纸上的符咒是为了将盘古庙在普通人的视野里隐藏起来?小鱼破坏了这个咒术,告诉天女,好,现在,盘古庙又是完全暴露在大众视线里的了,他这么做,意图是什么呢,我一开始也想不通,总之……我们先继续看大安的视频吧。”
“在香山天女宫偷拍完大家一起送走天女神像的画面之后,我们就按照原计划偷偷尾随轿班,轿班进山,我们跟着进去,我们也不敢跟太近,天黑了,头灯什么都不敢开,还好轿班的轿子顶上还有一个红红的灯,我们的跟踪还算顺利,原本的计划是我和蓉蓉一组,小鱼和万哥一组,分头行动,我这边在跟着进入清泉山的时候被轿班发现了,而且很奇怪的是,他们是从后面追上来的,是香山天女宫的一组工作人员追过来的,把我们带走了,我们回到香山天女宫,那时候是晚上11点多了,万哥已经在那里了,小鱼不见了。”
“在这里打断一下,我看网上一些罪案大神分析大安他们拍到的树林里的那些植物很奇怪,说都是可以制毒的植物,还有一个镜头里拍到过一个类似棚屋一样的地方,然后就开始分析小鱼或许是发现了香山这里的一个制毒贩毒的产业链,然后被人下了毒,变成现在这个样子。首先,根据小鱼的体检报告显示,他体内没有检测出任何毒物反应,还有,我也很好奇,到底是什么毒药能让人变成植物人?好,回到大安的视频。”
“我们到处打听,问了很多人,没有人见过他,然后,我发现,15号凌晨,小鱼用我们小组的云端分享了一些视频,点进去全部都是黑的,感觉什么也没拍到,只能听到很奇怪的杂音,然后蓉蓉在整理我们拍摄到的素材的时候发现小鱼15号一大早,单独去找过一个叫班石头的村民,就是他发现的班允的尸体,小鱼就是从他那里知道了班允的尸体停放在哪里的。也是蓉蓉发现了,小鱼吃符纸的那个很怪异的画面……我们就一起分析那个杂音,用各种声音软件,我们都觉得那个杂音很像有人在说话,那时候我们已经回到了通市小鱼外婆家,就在我们在房间里放大声音试图厘清那些杂音的头绪时,小鱼的外婆从外面冲了进来,让我们马上离开,他的外婆普通话说得不太好,就把小鱼的舅舅找了过来帮忙翻译,这些我也全部拍下来了。”
“这边我们再快进一下,反正就是小鱼的舅舅代表外婆,希望大安他们赶紧离开,也不要找小鱼了,大安就问外婆是不是知道小鱼去了哪里,还给外婆看了小鱼吃符纸的画面,外婆什么也没说,一味赶他们走,大安又问,是不是和那个在盘古庙附近死掉的人有关,还问,那个人真的是被野兽啃死的吗?这个是已经有官方说法的,人确实是被野兽啃死的,好,我们现在回到刚才一直搁置的壁画上的野兽上。野猪是野兽,黑熊是野兽,狼,野狗都可以是野兽,那这个壁画上画的野兽难道不也是野兽吗?我再把它的样子调出来,很清楚地能看到它有红色的脑袋,它的身体瘦瘦长长,它的尾巴翘得高高的,好像犬类的尾巴,熟悉中国古代神话的观众应该已经联想到了吧,在《山海经》里就出现过这样一种怪兽,‘其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,名曰獦狚’,食人。那么有没有这样一种可能,班允老人被神秘野兽啃咬至死,小鱼的外婆为了超度他的亡魂布置了一个阵法,小鱼误入了那个阵,被什么东西附了身,而这个附身于小鱼的东西,我做一个大胆的推测,它并非很多人猜测的班允老人的亡魂,我相信在那个超度仪式后,他已经安息,我觉得附身小鱼的,正是獦狚。还是回到香山天女宫的壁画上,獦狚身边的这个女子,大家看啊,她身披霓裳,装扮华贵,再看她周围的场景,明显处在一个仙境,而根据香山天女宫的官方信息,这幅壁画的全名叫做《天宫野趣图》,纵观整幅壁画,净是些仙翁,山水,楼阁和花草,只有一名女子,就是獦狚身边的这位仙气飘飘的华服女子,而它又是一幅绘制于天女宫大殿的壁画,那完全可以合理地推测这画上的女子就是香山天女本人了,至于天女为什么不在壁画中央,或许和古籍记载中她的性格沉静,谦虚,爱野游,与自然为伴有关。而且我们还可以看出,獦狚和天女的关系十分亲密,那有没有可能是獦狚附身在小鱼的身上,帮天女破坏了符纸的力量呢?那还是回到了那个问题,它的意图是什么,而且它作为神话中的野兽难道就没有力量自己去破坏咒术吗?天女也没有这种力量吗?班允到底是不是它杀的呢?它杀班允是一起随机事件还是有目的性的呢?我想到这里也是想不通,不知道大家看到这里有什么猜测呢?我直到看到大安的视频后半段才感觉事情慢慢圆得起来了,不过目前的信息量已经属于爆炸的级别了……那么上期视频我们就放到这里,下期视频解析继续!”
“书接上回,我们继续看大安的视频。”
“我们可以说是被赶出了小鱼外婆家。后来我请也是瑶族的朋友帮忙翻译这段我们离开前拍到的小鱼外婆在小鱼房间里嘀嘀咕咕的视频,他听不懂,但是他找到了家里的老人帮忙,那位老人家告诉他,这是在说阴暗话。我也是第一次听说阴暗话这个词,就是在瑶族,一些灵媒在和鬼神沟通时,在重大的节庆时,说祝酒词的时候他们会说一套只有灵媒才听得懂的话,就叫阴暗话,现在很多瑶族的年轻人都听不懂了,小鱼外婆说的阴暗话还是一套反话,就好像一层语言加密系统一样,是没有办法直接翻译出来的,只有在和鬼神谈判的时候才会用到。”
“这里插一句,为什么会诞生出这样一套语言系统,其实是巫师为了维护在族群中的地位,凸显在族群中的价值的一种手段,简单说就是巫师自己发明了一套语言,并且教会了那些鬼神,但是不教给自己的族人,这样就没人能抢走他们这份翻译官的工作了。”
“我们当然不会就这样离开,我们去了最靠近的县城北镇找了个小旅馆,8月16号,我们在旅馆遇到了省里来的动物专家张庸教授,还有正好在附近做田野调查的民俗学家李雨琪博士,就是张教授负责鉴定的班允的尸体和勘察了发现尸体的现场,收集到了一些野兽的脚印,他认为是野狼所为,李博士却提出了自己的见解,她认为这种野兽极有可能是一种像狼但是非狼的,常年游走于人们视线之外的神秘生物,她说,《山海经》里……”
“快进一下,这里,李博士提出了獦狚这种存在。”
“最关键的是,她说到这种生物会发出婴儿一样的啼哭,我当时汗毛就竖起来了,马上调取了14号晚上我们和小鱼爬山找盘古庙的视频,我当时就觉得好像听到了小孩儿的哭声,但是大家都说应该是猫叫,现在一听……”
“大家可以仔细听一听,就是25分钟30秒到33秒这里,我本人也养猫,虽然猫叫有时候确实很像婴儿啼哭,但是和这个声音还是有些区别的,还有张教授和李博士都是确有其人,网上都可以查到他们的生平,他们本人也出来发声了,希望网友不要再怀疑他们是大安找来的路人甲,随便摆拍为了蹭热度,如果这真的只是一个有脚本的假视频,官方早就出来辟谣了对吧?但是目前就是小鱼真的卧床不起,没有外伤,没有中毒,完全无法用常理来解释。”
“说完獦狚的事,李博士还告诉了我们一个和我们知道的天女巡山祭的由来完全不一样的版本的故事。每年农历七月,鬼门关大开,獦狚作为鬼界饲养的猎犬,它会在这个时候出没,为鬼女探路,所谓的香山天女宫其实是鬼女的庙,这个鬼女曾趁着唐末洪灾,带着獦狚收割亡魂,香山天女宫所在的曼村的巫师为了保护本村村民,改修水路,将她引至别村,鬼女巡山其实是为了让鬼女去别处狩猎,而獦狚作为她的猎犬,专为她清除道路上的阻碍,野兽之身,行事多有不便,它有时就会附身在人身上。李博士看了我们拍的小鱼吞符纸的视频之后说,这可能是獦狚为了告诉天女,它现在附身在了这个人身上,李博士还告诉我们,小鱼的灵魂应该已经被獦狚吞吃,想要找回来已经没有可能,不过肉体或许还能凭借记忆找到回家的路。”
“这个李博士的说法也是现在比较流行的一种推测,甚至可以说是主流的推测。但是我个人还是认为说天女庙是鬼女庙是缺乏事实依据的,香山天女赈灾的传说还是有很多文书记载的,反而是这个鬼女的故事根本没有看到过,也不知道这个李博士是从哪里听来的,我尝试私信联系她,确认信息来源,目前还没收到回信,但是在看到李博士的这段采访视频之后,我倒受了启发了。前面我说过我想不通獦狚附身小鱼破坏符咒,暴露盘古庙的意图,还有它杀班允这件事,因为据我的调查,班允只是村中的一个普通的老人,没有子女,父母早亡,独自生活,偶尔会去山里摘些草药卖钱,我甚至还找来了他的八字,也是一副平平无奇的八字,但是在看到鬼女巡游群山狩猎,还有獦狚是猎犬的说法的时候,我突然想到了。首先,我们要搞清除一件事,小鱼的外婆不想让他接触到的到底是什么,我觉得肯定不是班允的亡魂,那也就是说在盘古庙附近还有什么东西是我们必须心存敬畏的,不可轻易冒犯的,那也不可能是盘古庙,它在那里已经数千年,期间整修过数次,多少人去参拜过,对吧,再而且,那东西应该是外婆在班允死后才意识到存在在那里的,不然早就挂上障眼法了,对吧?我不知道大家有没有去野外打猎的经历,我是没有啦,但是我看过不少探索频道的相关的纪录片,猎人有猎犬,而猎犬的最重要的一个任务就是让猎物暴露,而我们也说过,巫的身份,她不除魔,不介入,她的主要任务是守护族人,可是獦狚就不一样了,所以,我有了一个很大胆的想法,獦狚在盘古庙附近发现了那个东西的踪迹,它应该是一个很邪恶的存在,我们暂且称呼它为x,獦狚身为天女身边的神兽,决意除掉它,但是x不光邪恶,还很强大,獦狚和x发生缠斗,这个期间,班允误入,成为它们争斗的牺牲品。大家或许也注意到了,在关于班允死因的官方说法中,当地公安局用的是‘系被野兽啃咬至死’,一座山上如果真的有会咬死人的野兽,班允绝不会是第一个被害人,但纵观大尾山的野兽伤人案件,除了建国初期有过野猪伤人的档案记录,根本没有出现过咬死过人的野兽,那说明了什么?咬死班允的这头野兽它是突然出现的!班允死后,x可能趁乱溜之大吉,獦狚或许在争斗中受伤了,无法移动,班石头发现了班允的尸体,通知了村长,村长感觉事有蹊跷,联系到了小鱼外婆,小鱼外婆来到现场,为班允超度,同时也感应到了x的存在,x应该还在盘古庙附近徘徊,但是她是巫,不能介入,就只能施展障眼法,让大家远离盘古庙一带。不信邪的小鱼深夜误闯禁区,被受伤的獦狚附身,獦狚揭下符纸,并借小鱼的肉身来到天女庙通知天女,我想是为了让天女帮忙铲除x,它为自己的主人指名了目标所在的位置,盘古庙。而后面发生的事可能正是我这一猜想的最好佐证……”
“8月16号中午,为了搞清楚在小鱼身上到底发生了什么,我们找到了班石头,他不知道发生了什么事情,和我们在小鱼视频里见到的完全两个样,鼻青脸肿,还卧床不起,就是在这里,我们带去的拍摄器材全部出现故障,屏幕完全黑屏,手机也完全不能用,我们之前在村里的时候信号一直都很好,除了进山会没信号,网络信号也都很通畅……我可以向大家发誓,我百分之百保证,我们当时,我们四个人都看到了一个年轻人,但是就在我们拍到他的时候,故障发生了。真的,我到现在还记得他的样子,他的样子非常有辨识度,他可以说是长得非常漂亮,他的眼睛……对不起,我现在真的很乱……”
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