丐户不是良民，那乞丐却是。古人倒是笑娼不笑贫的。
“这样说，婉襄，你能明白了么？”
她点了点头，“我已经大致知道四哥赦免拯救的是什么样的人了。不过，既然南宋时便有堕民……这些人是怎么成为堕民的？”
乐户等一些贱籍来源是罪臣的家属，但堕民只聚集在浙江的绍兴、宁波、常熟一带，想来不是历代都有的制度之下产生的。
这个问题，却连雍正自己也不知道。
“说法有许多，有说是南宋投金的那些罪俘及其后代的，真假未知，朕虽不齿，但更不齿的仍然是宋室那些醉生梦死的皇帝与朝臣。”
“暖风熏得游人醉……一醉，便连自己姓什么也不知了，倒好意思定旁人的罪。”
他评价过一句，继续道：“也有人说是明□□朱元璋惩罚那些投金叛国的人，并亲自定其户籍为‘丐户’。也有人说，这些人是被明□□惩罚的蒙古人。”
“在京、省者编为乐户，州、邑者即谓之‘丐户’。”
蒙古人和汉人的长相还是有区别的。平民与贱民又不许通婚，应当不是。
“除豁丐籍，其实原本应当查清丐户的源流，但鄂尔泰上书请削堕民户籍之时，也并没有查清楚这些。“
“朕后来下令让他继续查，终究事务繁杂，且年代久远不可考，留下来的文献也少，因此并没有继续查下去。”
堕民的来源，在现代也是未解之谜。
“堕民原本不许脱籍，不许与民人通婚，堕民男子不能参与科举，甚至纳费捐官。地位低于平民，即便对普通百姓也得称呼一声“某官”。”
“居住时只能住在低矮的房屋之中，出行亦不得乘车马。”
没有任何政/治权利，甚至于没有人格与尊严。
“同样都是人，何必要强加‘丐’名于其上，侮辱他们呢？”婉襄不过是历数一遍这些，便觉得难以承受。
幸而雍正的举措让他们重新看见了生活的曙光，使得他们在百年的积郁中解脱。
不过，鄂尔泰上疏，他又为什么要同意呢？
婉襄又贴近他一些，把自己的脸埋在他脖颈里，“四哥为什么要这样做呢？”
“堕民本是前朝弊政，况其人繁衍已上百年，于本朝并无罪孽，何必使其生世皆沦为贱籍，低人一等？”
“不过朕削除他们的贱籍，当然并不纯粹是因为他们可怜。朕即位之初朝局动荡，宜施仁政，使百姓拥护圣主，生者衔环，死者结草，即千万世后共戴皇恩于无既矣。”
婉襄淡然一笑。
政/治哪有什么清白的，不过都是利益的交换。
雍正在她面前毫不掩饰，她也不必觉得他卑鄙，说到底，是各的好处的事。
“此外，贱民行止有伤风化，朕以移风易俗为心，凡习俗相沿，不能振拔者，咸与以自新之路。今贱民改业为良民，即为厉廉耻，而广风化也。”
“堕民本多为绅衿奴役驱使，此举亦可以抑制他们的权利，消弭堕民的不满，甚至于反抗。”
就算雍正帝削除堕民籍只不过是这些人民解放的开始，但这个开始是弥足珍贵的，也是许多代帝王都没有想到要去改变的事。
“富察福晋昨夜还同我说，敬佩您作为帝王的睿智与宽仁。”
夸奖他想来照单全收，“后续有许多事还要处理，不过朕以为，要关心百姓，倒不如先关心关心枕边人。”
“婉襄，你是不是有些饿了？”
方才她的肚子的确轻轻地叫了两声，还以为他没发现。
婉襄蹭着他的脖颈，多少有些不好意思，“就有一点点饿。”
“晚膳时候没有朕监督，一定又没有吃什么。朕偶然间见桃实那丫头吃得满嘴流油，你什么时候能有她那样的胃口？”
他一面说，一面坐起来，将小顺子唤进来，“着御膳房中的御厨看一看，还有些什么材料，若有羊肉，进一盘烤黄羊肉片来。”
婉襄虽然不好意思，也还是道：还是做一盘糟羊肉过来更好。”
还想着糟味。
雍正便低头看了她一眼，“便不能都要？他们会配好小菜送来的。”
小顺子也只是笑，立刻出去传旨了。
他们两个人都不再躺下去，略收拾了一番，也就在明间里用起了御膳房送来的宵夜。
真正吃起来，还是烤黄羊肉更香，御膳房配了野鸡瓜与南边的酱小菜及一小壶玉泉酒解腻，最后黄羊肉吃完，糟羊肉倒剩了不少。
婉襄又被雍正嘲笑，但酒足饭饱，也懒得同他计较。
“四哥可知，宋仁宗曾有一夜腹中饥饿，左右皆劝其进些御膳房准备的羊肉，他却拒绝，这是为何？”
他并不想好好回答，这时候看起来也有些困倦了。
“朕只知有大清，不知什么大宋。”
婉襄便笑起来，“是因为仁宗怜惜御膳房的宫人。今日若为此举，往后为准备皇帝传膳，岂不是日日夜间都要宰羊？”
与宋仁宗有关的许多民间逸事都是他体谅宫人，一个皇帝若是只有这些事流传下来，说明他大事上仍旧做得很一般。
雍正轻嗤了一声，“你以为皇帝要吃的羊都是当场宰的么？要费多少功夫，便是御厨不怨，皇帝又哪有这样耐心。”
“都是前一日便已备好的，不过多出些赏钱而已。”
婉襄也不过等着他这一句，说完之后便站起来，“四哥要再去休息休息，还是就在这里准备上朝了？”
他略想了想，“有些政事还要思索，便不去里间了。你应当累了，自己去休息吧，朕这里不必你陪伴了。”
隆冬时节，他上朝的时间，天都是还没有亮的。
“我与四哥不同，只要孩子们有人管，白日里有许多时间可以休息。”
婉襄一面说，一面点亮了龙椅旁银仙鹤式烛台上的一双红烛，“我陪着四哥吧。”
第272章 相知
“……这冤怎伸, 硬叠成曾参杀人；这恨怎吞，强书为陈恒弑君。”
台上昆曲小旦小生唱得热热闹闹，台下幼小的女孩儿拉了拉之间额娘的衣袖, “额娘, 谁是曾参，谁又是陈恒？”
婉襄弯下腰去, 将嘉祥抱起来，放在自己膝上。
“曾参事春秋时鲁国人，是孔子的徒弟。”嘉祥如今已受孔孟之教，知道孔子是谁, 不必婉襄再多解释。
“有个与他同名的人杀了人，有人告诉其母曾参杀人, 曾母不信，又有两人告诉此事, 曾母遂信, 越墙而逃。”
这是三人成虎。
“陈恒春秋时齐国人, 齐国有一位国君，被称为简公。”
“简公任、阚止为左右相，阚止得宠欲逐陈恒, 陈恒先发制人杀阚止。但齐简公也受惊，外逃被乱兵所杀，《左传》和《史记》皆记载为陈恒弑君。”
这是史书谬误。
而这一段唱词是《桃花扇》中第十二折 《辞院》之中的, 男主人公侯方域与阮大钺不睦, 为他所冤为与宁南一党有旧，将有麻烦, 因此告别香君, 预备去漕抚史可法处避祸。
“……事不宜迟, 趁早高飞远遁，不要连累别人。”
“说的有理。只是燕尔新婚，如何舍得！”
“官人素以豪杰自命，为何学儿女子态？”
笙竹之中，裕妃捧着暖炉，微微倾过身体来，笑着同婉襄说话。
“大祸临头，这男子反而不如青楼一妓子沉着冷静，深明大义。”
婉襄淡然一笑，“这出戏看到如今，除却不与阉党同流合污，不觉得侯方域有任何可取之处，总是旁人说什么，便是什么。”
“独香君一人烈性。文人总说：‘商女不知亡国恨’，这出戏，倒分不清是听曲人不知，还是唱曲人不知了。
而后是唱李香君为侯方域收拾箱笼，箱笼之上，点滴都是春心泪痕。
这对恋人往后再无相聚过，即便续四十出中短暂相遇，也不过是永诀而已。
《桃花扇》一共四十一折，其实平素听戏，倒不是一折一折听下来的。
无非是听戏的人一同点戏，总有几折是爱看的。
今日只婉襄与裕妃两个人点戏，她素来称自己不懂，便将这件事都交给裕妃。
这十二折《辞院》唱完，便唱十三折哭主，说的是崇祯在煤山自缢身亡，明朝旧臣哭祀之事。
桃花扇虽然原本就不是什么小情小爱的故事，但这一折，腊月之中听来，未免有些悲凉了。
这厢已经唱起来，台上的人听不见台下的人议论什么，婉襄方道：“这太平盛世的，娘娘忽而听这些做什么？”
裕妃的神情倒很淡然，“若不是太平盛世，如何听这些？便同那南明君臣排演《燕子笺》一样，英雄也累死了，面皮羞也羞死了。”
“你放心，这也没什么不吉利的，明朝的皇帝死了，方能改朝换代不是？”
崇祯是明朝最后一位皇帝。后来的南明……不提也罢。
“这一折中有一支《胜如花》极好，你且细听来。”
婉襄也就不说话，听着台上老生唱来：“高皇帝在九层，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。”
