阿丑心中无悲无喜，只是把蜜罐子也拿走了。
“桀桀桀——这东西太好吃了，用水冲兑一下，还能喝几碗。”
阿丑笑着离开营帐，士兵们目送她远去，最终隐入尘烟之中，又不知道去了哪里。
作者有话说：
现代小剧场：
最近阿丑和阿观冷战，闹到了要分居的地步。
为了帮助好友阿丑保住爱情，黄毛孙某托人高价买恋爱宝典。
波旬：我办事，你放心，肯定买最实用的！[墨镜]
阿丑认真翻阅，第二天打电话给黄毛孙某：“你是不是买错书了，怎么是本武功秘籍。”
打扫卫生时收拾到这本书的阿观：“……”
第155章 兵家根本 你们怎么能没关联了呢？……
阿丑带着一条青皮狗， 一只灰老鼠，行走在又熟悉又陌生的土地上。她很想去找英娘说说话，可人间茫茫， 不知道该去哪找。中途倒是回过一次桃花源， 没有了她在的桃花源人们生活得很自在， 不用担心天庭和大西天的为难， 也不用再为她付出什么。
尽管他们笑着迎接这座山真正的主人回来， 可这里实际上再没有一座空屋子是她的家。
阿丑已经很久没有见过任何的神佛，她总是故意绕开寺庙信宫走。有时候故意或者不经意掺和了一件事情， 无论是有功还是有过，她也不领， 且立刻就换个地方，担心一个地方久居又会有神仙找到她。
不过， 阿丑也不是排斥所有的神仙，比如人间年年会举行的七夕乞巧， 她就躲在巧娘娘庙会的大树上观望。
只可惜巧娘娘每年显灵的地方不一样，总是错过。
又到一年七夕。
阿丑已经将那些“牛郎织女”的故事听了不知道多少遍，听得一头雾水， 满是疑惑。
两人种田纺织、一头老牛、天上的河、王母降罪、七月初七下凡。听上去有些像是当初她和织女一起治水的事， 而她好像就是那个放牛的？
只是……故事里的青牛变成了黄牛，而牛郎长得很老实却强留织女成婚， 并且织女还生了两个孩子。天上的河也不是治水时的云河，是被王母金簪划出来的银河。
“我怎不知织女是我老婆。”阿丑低头思索着， 撞到了一个荆钗布裙的漂亮女子。
那漂亮女子笑得温柔，说：“姑娘，你……咦，阿丑？！”
阿丑抬头也是一愣， 认出眼前这女子是织女变化，应声说：“织女，你何时给我留了两个孩子？我怎不知？”
“……”织女好一阵错愕，无奈拉着阿丑回了自己在镇子上的信宫，这里只有织女一个简单的泥像，她与阿丑简单解释说，“当年我们一起治水，那些见证之人将事情口口相传，久而久之变化，成了如今的样子。”
巧娘娘每年来人间一趟，传授人们纺织针线的技巧，让人间布料的样式更加漂亮舒适。渐渐地，随着故事越传越不同，人们又给织女赋了情爱色彩，祈祷时也多了一些婚配之想。
织女想不明白，自己一个天上的仙子被强留人间诞下两个孩子，不再纺云霞，如何值得人们祈求情爱呢。她化形凡女，试着纠正其中谬误，但故事流传已久，人们反说她胡编乱造，织女织女，一个纺织的仙女岂会治水呢？
织女拧眉说，仙人岂能不会治水呢？人们都只是摇摇头笑话她。
有一回她争论急了，恢复成了仙人貌，强行要求人们不要误传，人们也口口声声应下。但第二年乞巧节到人间时，还是那谬误的故事没有变化。
织女也心软仁慈，尽管恼怒人们胡乱传言，可如果有女子虔诚祈求好姻缘，她若觉得有眼缘也还是会帮上一帮。
“真奇怪，如此说来，倒是人间的假话，把真的改变了模样。”阿丑嘀咕了一声，低头看向青狮和老鼠。
阿丑问：“狮子，小灰，你们上一次在西牛贺洲的时候，那边的伽蓝允许女子来月潮时去朝拜吗？”
狮子和老鼠都摇头否定，不管是伽蓝僧人还是信众们，都认定是大不敬的行为。
“可是……明明很久以前，我老……观音菩萨就亲自去各伽蓝训斥他们了，就像织女现在这样。”阿丑更是不理解，当人们认定了某件事情后，就连神佛自身也改变不了现状，甚至，被人改变。
阿丑没有和织女说太多自己的事情，见到熟悉的人心里就踏实很多，她又该走了。
临走前将蜜罐子递给织女询问，哪里可以弄到这甜甜的东西。
“这是蜂蜜呀，养殖的人不多，都是供给达官贵人的。野蜂的话山林里倒是有，寻起来也不难，若有蜜蜂循着味来这罐子采蜜，你再跟着那蜂去，就能找到了。”织女简单与阿丑说了说，阿丑点头记住，就与织女告别。
织女拽住了阿丑，什么都还没说呢，阿丑却惊得甩开了她的手，一脸愤怒道：“为何拉着我，难道你已经告诉天庭我在这？”
织女错愕，几分委屈道：“阿丑，我岂会那样呢？”
“……唔，是我误会了，我，我走了。”阿丑轻声说完，转身就带着狮子老鼠离开了信宫。
阿丑去山里找蜜蜂，找了许久才知道，原来是这个屁股上有针的小飞虫。这小飞虫她见过，也被扎过，被扎到的地方会痛得厉害，那已经是很久很久以前的事情了。
她被扎了很恼火，想要把那小飞虫的翅膀给扯了，岂料那小飞虫自己就先死了。她也不敢告诉任何人，包括观音菩萨，否则必定说是她杀了小飞虫，众生平等，杀小飞虫的罪孽和杀人是一样的。
后来她发现，那小飞虫扎了人就死，岂有这么无赖的，扎了她，还要她背上一条命？阿丑每每看到就都绕开了。
今日才知晓，这苦命无赖的小飞虫，居然能产出那么甜的蜜。
阿丑看着挂在树干上的蜂巢，风已经将甜蜜的气味吹拂到鼻子，甜得她直咽口水。阿丑不想被蜂扎，便问青皮狗和老鼠有没有什么办法。
青皮狗吐出一个铃铛，说：“这是菩萨给的清音铃，原本是留着帮你对付波旬用的，看样子是用不着了。摇响铃铛，可以生灵凝神静心，应该能让蜜蜂歇息一会儿。”
阿丑看着铃铛犹豫了一会，随后狠狠夺过铃铛，说：“哼，什么叫帮我，除魔本就该是他们神佛的事。”
阿丑摇响铃铛，气得将铃铛砸在青狮脑门上，拿着罐子去收蜂蜜了。
“呜……打我作甚呀，哪怎么大的火气。”青皮狗委屈地将铃铛重新收起来，头上的老鼠若有所思地说，“我知晓，若是没有这个法宝，便是阿丑躲着菩萨，让菩萨找不着。但有这个法宝在，菩萨知晓阿丑在哪，只是自己不愿来，是菩萨不见阿丑，所以阿丑生气。”
阿丑将蜜罐子装满回来，伸手向青皮狗，让它把清音铃再拿出来。
青皮狗很是疑惑，仍旧照做。
“哼，那就永远不要来好了。”阿丑将清音铃埋在了这座不知道是哪的山里，用脚踩实了地面说，“想来见我也晚了！”
埋完清音铃，阿丑看了看青皮狗，说：“你。”
“我是被菩萨赶走的，这个你知道，没有菩萨的传旨，我不能随意回去的。”青皮狗连忙解释，“我断没有通风报信的可能。”
阿丑没将青皮狗赶走，她一个人太孤单，有狮子和老鼠陪着能好很多，而且狮子身体特别暖和，冬天的时候窝在狮子身上还是很舒服的，她已经无法接受冬天的冷了。
阿丑带着一罐子蜜继续上路，各处打听消息，看哪里有大事能够搀和的。
在阿丑离开这座山后，过了几天，一团祥云落下来，落在了埋着清音铃的土堆边。
“……”
这下是真的不知道阿丑行踪了。
阿丑自从知道清音铃后，心里更加不痛快，难受得她多吃了好几口蜜。
嘴巴里甜甜的，这才舒缓了心里的苦。
阿丑抱着蜜罐子，就像以前抱着钱罐子，这对她很重要，就连夜里睡觉都抱着。
但一不小心，罐子打翻了，将她原本就蓬乱的头发全都黏在了一起。阿丑更不想打理头发了，也算明白为何佛门说三千烦恼丝，果真是烦得很！
阿丑想了想，干脆捡了片瓦片，磨锋利后打算将自己的头发全刮了。
她才刚抓起头发准备动手，就听到青皮狗汪了一声，随后听到一个熟悉又讨厌的声音。
“啧啧，丑东西，你这是要皈依佛门了吗？”一个赤红色的身影出现，不再是半透明的虚影，波旬这几年在南赡部洲不断汲取人间的执念和负面情绪，已经拥有了灵体。
阿丑见是波旬，又反感又高兴，说：“你来作甚，你如何找到我的。”
波旬得意笑着说：“他们神佛靠掐指一算，但你跳出三界五行，直接算你是算不到的。我不一样，我是执念贪求和欲望的化身，你执念那么深，最容易辨认了。我来找你，自然是来落井下石的，啧啧，你帮他们毁了我的欲界，什么好处都没捞到，就连老婆都没了，真是惨啊。”
阿丑很生气，转念一想，试探问：“波旬，我的孩子，你是来陪着我的吗？”
“谁是你孩子了！丑东西，你别乱说话！那天我没辩过你是不想和你计较！我看你要剃度皈依佛门，自然要拦着了！你不是讨厌如来讨厌那些光头吗？”
“我只是头发被蜜黏住了，懒得打理。”
波旬松了口气，直接用法术将阿丑的头发变得只有短短一寸，这样也能区别于光头，嫌弃说：“本来就长得丑，这样更丑了。”
阿丑抬手摸了摸自己的头发，短短的、刺刺的，有些扎手。
“是我近来蜂蜜喝多了，它们的针都长我头上了吗？”
“那就是你的头发。”
“可是，我的头发、别人的头发，都是柔软的呀。”
波旬不耐烦地说：“新长出的头发力气大，就是这样扎手的。”
“哦。”
头发弄清爽了，阿丑带上青皮狗和老鼠再次启程。
波旬实在纳闷丑东西怎么就和观音这么多年没往来了呢！之前不是好好的，还齐心协力对付他呢，让他这个魔王过得好是窝囊。丑东西要是和观音没牵连了，任其他谁败坏佛法都没有菩萨动凡心严重呀，波旬一万个不甘心。
“呵呵，我倒要看看你如今的日子多痛苦。”波旬找了个理由继续跟着阿丑。
阿丑走着走着，来到一片湖泽，人称乌巢泽，附近有一座简陋的院子，里面住的都是光头。
院子不是寺庙，没有任何供奉的神像，光头们都是避难来到这荒无人烟的地方来的，天下局势混乱，诸侯纷争至今不平息，寺庙作为一个有着稳定收入和贵族供养的地方，在乱世成了诸侯们最先下手的肥羊。
僧人们出家，无家为不孝。天竺僧人远道来汉，无国为不忠。
杀不忠不孝之人，将钱财取走用于匡扶汉室，有何不可？于是僧人们纷纷逃离寺庙，顾不得那些田产钱财了。
在这个临时搭建的简陋院长里的住持是个眼神不太好的老僧，远远看见走过来的阿丑头型圆圆的很滑溜，就以为是个光头。汉人不会剃光头，除非犯了重刑。
在这样的地方遇到逃难的僧人的概率，远比遇到重刑犯要高多了。
“这位法师，也是逃难来的？”
阿丑不知道这老僧眼神不好，还惊奇自己不过剃了头发，居然能得到僧人主动的帮助？阿丑随口称是，并未打算久留，只想歇歇脚而已。
在小院里坐着休息，听这些僧人说起辩禅的迦叶，才知晓这些僧人在西牛贺洲时经常听迦叶开坛讲法，对辩禅很是感兴趣。
他们逃难在此，也没事情干，就又开始了辩论。
不过，这回辩论的到不是什么佛法心境之类，竟是辩论起汉王朝而今的局势，说到此时最大的两方势力对垒官渡，一个说自己奉天子命令讨贼，一个说自己有天子衣带诏讨逆，谁才是忠臣。
阿丑没兴趣参与辩，直到听到说其中一个人的粮仓就设在这附近。
波旬也适时蛊惑道：“粮草乃兵家根本，你不是想干预人间大事吗？依我看，这件大事关键，此刻就捏在你手里了。”
作者有话说：西游过家家小剧场：
高冷千变万化的阿观x除了锤人其他事情不太懂的阿丑x不希望这个家散的波旬x一条很厉害的狗
阿观：佛祖总有发不完的任务，唉，怎么平衡工作和家庭呢。
阿丑：杀生什么的，一定不能被阿观知道。
波旬叉腰：今天也是保卫家庭的一天呢，呼，好累。
青狮：汪。
第156章 谁谓自苦 每日竹林收露，也见结霜
天下分久必合， 合久必分，见惯了天下局势的神佛们近来又开始高度关注南赡部洲汉王朝的的朝堂动向，同样足以说明近来发生的事情之重要。
神佛们观望人间， 说对峙官渡的那两人， 北方袁绍兵强马壮势力之广， 且宽政待民， 百姓爱戴士族拥护， 无论是朝中声望还是元老们的支持，都远过于另一方曹操。
曹操虽是作为朝廷的代表， 但粮草紧缺，战局不利。且生性多疑凶狠， 多有屠戮，神佛们认为此人难承天命， 怎么看都是袁绍会赢。
“怎会如此！”然而，哪个神仙都没有想到， 那曹操竟以少胜多，关键一战就在乌巢，一把火烧了袁军的粮仓。
仙家变化成人下凡打听， 有乌巢一战的袁军幸存士兵说， 有个乌巢禅师曾在当夜出现，坐骑是一只硕鼠， 前来夺粮。
“什么乌巢禅师，闻所未闻！”就连大西天的诸位菩萨罗汉都不曾听闻。
后来又多方打听， 听乌巢泽边上的一个逃难的院子里的僧人们说，有个头发剃掉了的丑姑娘来过，老住持眼睛不好误认为了僧人，也许就是传说中的丑娘娘呢。
天庭和大西天一致认定， 必然是阿丑故意扮作禅师，为的就是败坏佛门的名声！搀和如此有违天命的大事，竟让那多有屠戮的曹操赢了如此关键的一战，她还说什么在乎凡人吃饱饭，此举就是打她自己的脸！
也有人说，波旬当初附身在阿丑身上，已经很多年过去，没准波旬早就夺舍阿丑。
这么说完，开口的几位纷纷看向观音，以为观音会站出来为阿丑说话，可观音只站在原地静默不语，并未多言。他们的目光会投来，就说明他们心里已经有了偏见，那么菩萨无论解释什么，都会被认定是偏袒阿丑，包庇阿丑。
神佛都说世人愚昧，可在对凡人的偏见上，也不见比凡人好多少。
身边的文殊菩萨反而往前一步，说：“阿弥陀佛，贫僧可以担保，波旬已离开阿丑，此事想必不会是波旬蛊惑的。”
说完文殊又站了回去，本意是帮观音解释，却见观音摇头，轻声叹道：“只恐是更糟了。”
既然不是波旬蛊惑，罪责自然就落到了阿丑的身上，岂不就是她要作恶？她帮着一个多有屠戮的人赢下战事！
从前到现在，哪怕是有着浩劫的教训，诸神佛对阿丑的恶意也从未消减，他们到底是怎么憎恨惧怕什么呢？因为凡人办到了他们办不到的事情，显得神佛无用而恼羞成怒了？
种种指责看在眼里，听在耳中，从未觉得如此荒唐过。
观音坚信，烧了乌巢粮食的事情绝对不会是阿丑干的，她那么在意吃，怎么会把吃的烧掉呢？
诸多谴责，可没有谁主动担起前往南赡部洲去寻找阿丑的责任，如今天下局势混乱，神佛入世不小心就会参与其中，没有谁愿意担起这样的因果。
灵山一片祥和，沉寂了一阵子的雷音寺中，又响起敲木鱼和念诵经文的声音。
南赡部洲汉王朝这边，阿丑正与波旬讨论这一场官渡战役，到底算不算阿丑干预导致的战局逆转。
那天在小院子里听逃难的僧人们说了官渡对峙的两人后，波旬就怂恿阿丑搀和其中，天下格局一分为二，二者不同的胜负，必定是全然不同的将来。
阿丑没有应下，反问：“我为何非要支持一边呢？”
波旬疑惑道：“你既然说要掺和天下大事，如今大事摆在眼前，你又不管，你所说的大事又是什么呢？”
