“你们要杀我……我什么都没有，你们还要我的命？可是我已经长生不老，我连命这个东西，都不存在了。”丑妖怪气急，夺过刀也照着相同的位置砍了过去。
其他土匪见她身中数刀还不死，竟还反手杀了几个，这才惊吓不易得跑开了。
妇人也害怕丑妖怪，没敢抓住她递过来的手，等到那丑姑娘走远了，妇人才开始为她担忧。
可是妇人也无能为力，只能寻到一处庙宇，求神保佑那丑姑娘。
还有一件事，是临阵脱逃的士兵在求神保佑时倾诉的，说黄巾逆贼的残余势力死灰复燃，有个丑妖怪十分吓人，她凶神恶煞，谁要是想砍她，或者砍了她身边的人，就一定会被她所伤。
但是，丑妖怪再厉害也没用，因为最后那些黄巾的残余势力选择了投降。丑妖怪把他们骂了一顿，自己单独离开了。
诸佛菩萨罗汉们看向观音，迦叶着急皱眉，与观音说：“大士，阿丑杀了人。”
观音双手合十站在云端，说：“阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸。”
这个回答没有任何问题，从前听闻人间杀生之事，所有佛菩萨罗汉都是这样回答。
渐渐地，大西天诸位觉得，或许是观音大士回归正轨了，毕竟原先偏袒，才是错。
观音垂眸，一幕幕前尘在心里快速掠过。
——阿丑嘴馋，总想吃肉，可一看到在身边的菩萨老婆，就会克制住自己的口腹之欲，她会满足地闻一闻味道，说：无妨！等你回落伽山的时候，我有的是机会吃！
——阿丑总爱打抱不平，瞧见那些抢夺田地的权贵就动手打一顿，不管什么后果，就算是要坐牢，她也会想着办法逃跑。可因为看到身边的菩萨老婆，就会想着不要牵连老婆，不要让老婆为难，于是她收敛许多，混在人群里见机行事。
——阿丑待人一直本着“他打我，我就打他”的原则，与对方是个什么样的人无关，权贵也好，贫民也好，只是因为被打了就要打回去。但因为心软慈悲的菩萨在身边，与穷苦者起了冲突，她就冷哼一声，咬牙切齿不甘心道：哼！要不是我老婆在，我肯定狠狠打你！
——那天她高高兴兴扎上黄巾说要和人们一起去抢吃的，菩萨始终担心一件事情发生：如果那天没有阻拦，阿丑会杀人。
——阿丑着急地喊着：我知晓你不希望我杀生，我现在还没杀呢！倘若遇到要杀我的人，我那时反击也不行吗？！
观音回答不了。
希望阿丑跟随本心带给旧世界新变化，身为旧神佛的自己却总是干预着阿丑的选择，哪怕嘴上一个字没有说，阿丑都会因为菩萨在身边而改变想法。
——也许，是贫僧给阿丑带去了灾厄。
因为凡人和菩萨，本就有违天道。菩萨已是圆满境，天道不会惩罚菩萨，所以惩罚凡人。
观音想要的不是佛法与阿丑的两全法，是佛法、阿丑与芸芸众生的万全法。
如果天地新灵的诞生注定要带来改变，就放开手，让阿丑不必顾及旧神佛的感受。
正如地律修改了，人间帝王被救时天命改变了，波旬几乎被她消灭，欲界被填实了……
阿丑为众生带来改变时，都是与菩萨分别时。
如果苦海能够不那么苦，爱别离就也不苦。
作者有话说：阿观：怨憎会，爱别离[可怜]。
阿丑：还爱，别离。[白眼]
第154章 气死皇帝 给什么老婆，我自己喝光！……
佛法言众生平等， 人人都可以回头，哪怕是杀生了一辈子的屠户，只要放下屠刀， 也可立地成佛。
可诸神佛唯独对阿丑如此苛刻， 说她是人， 要求她是人， 却仍旧以修行者甚至神佛的要求来监督她。并非真的希望她成为一个圣人， 而是在惧怕，惧怕她可能带来的未知改变。
“阿弥陀佛。”金蝉子站在灵山的山峰上远眺， 看西牛贺洲各个国家的百姓生活。诸僧引以为傲的佛国，也多的是吃不饱的人， 只不过，西牛贺洲的信众们不杀不争， 知足常乐，明白是自己上辈子造孽， 今生受罚，他们虔诚无比地信奉佛陀，希望来世能有好日子。
会有好日子吗？
金蝉子心中不由浮现这样的疑惑， 不， 他是佛祖的弟子，不可以有这样的疑惑。只是， 只是……旧法都质疑过，修改过， 还有什么是不能的呢？
金蝉子打算找一处清净的地方禅定冥想，便去了藏经阁。
曾经一卷卷书写在竹简上经文，走进来便能闻到一股竹子的清香。后来，为了方便收藏更多的经文， 又改为抄写在布帛上，布帛更容易保存也轻便，还可以用檀香熏，展开布帛都能檀香的香味。
如今，布帛变成了更薄更轻的纸，这样一本捧在手中，翻动书页，鼻子里闻到的不是竹子的香味也不是檀香，是字本身的气味，墨，似竹米的香，似腐朽的臭，混在一起分辨不清。
金蝉子随手翻开经书，不禁愕然。
藏经阁里的不少书籍都是在辩法大会之后重新修编，由观音大士主导。后来由于顾虑动摇佛法根本会让波旬有可趁之机，所以修编好的经书全都放进藏经阁中，并未落实用于传度。
哪怕是由金蝉子亲自带去南赡部洲翻译的那些书籍，大部分也都是旧经文，所以他才会在翻译时略作变动。
“大士重新修编的这些经书……竟……”金蝉子为眼前所见震惊不已，薄薄一张纸翻开，上面的文字竟不是完全落在纸面，有一种说不出的漂浮感，每一个字都留了余地。
是留给时间的余地。
经文，不，不如说是佛法，佛法是虚无缥缈的，而解读佛法的人永远在改变，如果将古老者的解读奉为真言圭臬，佛法就永远都是陈旧的。
观音重新修编的这部分经文留给了未来者的解读空间，也穿过时空告诉今后解读佛法经文的人：释迦摩尼曾言，天上地下惟我独尊，是那一个不净不垢、不增不减、不生不灭的我。
每一个“我”，都可以对旧法提出疑惑，都可以重新解读佛法。修佛法，是以佛法滋养自身，而非是被佛法禁锢。
“阿弥陀佛。”金蝉子放下书册，深深叹息。
可是，大士呀大士，你希望佛门弟子信徒们不被佛法囚困，自己却深深困锁在莲台上。
转念，金蝉子又心道惭愧，诸佛不从莲台上走下来，这是众生之幸，不可以个人感受评断。
将经书放回到格子上，金蝉子也想为佛门的佛法传度、众生的苦海之苦而做些什么。
第二天的雷音寺大雄宝殿上，金蝉子前来与诸僧一同听经。
或许是在南赡部洲待久了，金蝉子此时听到佛祖说“南赡部洲多杀多争贪淫乐祸”等评价，心中竟有一股无名火。说了那么多年，说来说去就那几句话，南赡部洲是多杀多争，可不争不抢就活不下去呀！
“佛祖。”金蝉子憋着这股怒气走到了大殿中央，这个位置莫名的熟悉。
曾经他站在云端看过这个位置，知晓站在这里的人在诸佛们眼里是多么渺小。
唯一不同的是，那时候的金色佛祖庞然不可撼动，此时的佛祖转世回归，虽是大佛一尊，还没有到仰视不可及的地步。
“弟子以为，南赡部洲众并无根本之罪，归结于众本身多杀多争乃是荒谬，大西天诸菩萨罗汉陨落，亦有转世在南赡部洲者，百年回归者寥寥，连圆满者都跨不出的苦海，岂是个人善恶导致？今佛法不能度，是因陈旧不知变通，在汉帝王眼里不过是术法玩意，在平民眼里，与豪强无异，故而难以传度。”
当众反驳佛祖之言，才回归的佛祖沉默一会儿，说：“金蝉子，你轻慢佛法，是为大罪。”
“佛祖，当初辩法大会，诸佛菩萨罗汉共同商讨辩论，你开口允许修改佛法之中陈旧部分。经文修编至今已有多年，旧佛法传度艰难，还请佛祖允许将藏经阁中的真经传往南赡部洲，沿途新解，弘扬佛法。”
佛祖不言，在大雄宝殿的所有诸佛菩萨罗汉也都不言，只有盘膝听经的僧人们交头接耳。
过了一会儿，金蝉子又说：“请佛祖允许弟子，将藏经阁的真经带去南赡部洲，沿途新解，讲与诸僧。”
佛祖看着金蝉子仍旧没有说话。
“佛祖。”金蝉子再次恳求，说，“我自请入世托生南赡部洲，虔诚向西，倘若我能来到灵山雷音寺中，走到大雄宝殿，便将真经传我。”
“善。”佛祖终于应下。
随着佛祖双手合十，一道金光从金色的大佛身上打出，落在了金蝉子身上，金蝉子自此托生于南赡部洲。
待金蝉子转世后，如来又将观音传来雷音寺，说道：“尊者，金蝉子自请入世，欲传新法。凡有变故，必为天地之大事，不可草率，就以九九八十一难考验其虔诚。”
观音低头，一手托净瓶一手掐诀，应下说：“是，贫僧明白。”
观音回到了最初的、纯粹的佛门菩萨的样子，按照佛祖的安排，负责传法一事，为金蝉子往西来取真经铺设道路劫难，其他时候仍旧在各地普度众生，赏善罚恶。
在回南海的落伽山道场前，观音特意去了一趟五行山。
菩萨站在云端，金光微微。
伏在地面睡着的孙悟空揉揉眼睛看向天空，不悦道：“哼，观音菩萨，你来做什么？我都听阿丑说了，你可真是负心菩萨啊。”
“……”菩萨一愣，在阿丑没有消息的这几年里，她唯一能见到停留在原地等候的，只有孙悟空了。而英娘、灵珠子行踪变化，凡人之间想要时刻保持联络是根本不可能的，无异于大海捞针。
杨戬虽在玉鼎真人道场，但因面壁思过两百年时间未到，不见任何人。
阿丑会特意到五行山和孙悟空说这件事，可见是真的伤了心。
“……”唉，只有对菩萨伤心失望了，才不会顾及菩萨的感受。
观音心中叹息，从袖子里掏出来一个桃子。这个桃子也是很久以前阿丑在无名山的时候摘的，那时蟠桃还没种下，阿丑那座山里最多的就是从花果山移植过去的桃树。
菩萨手掌轻动，掌中的桃子就缓缓飞下去落到孙悟空的手边。
“哼，观音，一个桃子就想收买我？你真当我是一只野猴子吗！”孙悟空抓起桃子就要扔掉，但桃子到了手里，却有一种说不出的感觉，往事一幕幕浮现心头。他没有将桃子扔掉，而是犹豫着咬了一口。
由法术保管着的桃子，就像刚摘下来一样新鲜，一口咬下去，甜蜜的滋味便在嘴里漾开，是花果山的桃子！
孙悟空又狠狠咬几口，桃汁顺着手掌流下，眼泪顺着眼眶落下，猴子呜呜地哭起来。
“观音菩萨，我没有错，这我不认。”猴子哭着说，“我技不如人，打不过你们，我认了。要压我千年万年我也认了，能不能让我回花果山一趟？我只去看一眼，看一眼就回来待着。”
观音摇头无法应答。
孙悟空本想放狠话，可他如今被压在山下，还能说出什么狠话呢？
孙悟空干脆破罐子破摔，冷哼一声说：“阿丑那么多老婆，我和阿莲杨戬都是不得已分离，菩萨你，还是大老婆呢。哼哼，阿丑与我说了，今后都不想见到你。你若是放我回花果山看一眼，等她下次来看望我时，我就替你说两句好话劝劝她。嘿。”
“……”观音顿了顿，只以淡笑回应，说，“泼猴，你休要放刁，诸多称谓不过是过客一场。你若是想要离山，需听我言。”
“……”孙悟空犹豫片刻，比起阿丑的家事，猴子当然更在意自己的自由，他咬牙冷哼一声说，“还请菩萨先说什么事。”
观音说：“金蝉子入世，将往西求取真经，未知他信念多坚定，何时启程。你的五行山在必经之路上，倘若他经过，你也可让他帮你揭下佛贴。”
“哦？哦？岂会有这样的好事，就这么放我走了？”孙悟空挠挠手，艰难仰着脑袋又问，“条件呢，什么条件？他又为何入世，他不是如来的徒弟吗，想要看经书，直接去看就是了。”
观音将原委道来，孙悟空不明白新旧佛法的不同，也不明白为什么这样弘扬佛法的事情，佛祖还要设下劫难考验，从南赡部洲一路跋山涉水到雷音寺，本身还不够考验吗？
“菩萨，老孙我笨拙，金蝉子去取经，你要设难，难道是让我也当他一难？”
“孙悟空，你一路保他西行，待到雷音取得真经，不欠他救你的恩情，便可以走了。”
“哦？”孙悟空眼珠子一转，听上去好像菩萨与佛祖的想法不一样，不过，随他们佛门怎么想的，他只想回花果山去，护佑一个凡人西行才几年，应下便是。
孙悟空连忙道：“好，我答应，他何时过来。”
“尚未可知。”观音说，“南赡部洲的汉王朝皇帝，如今不允许汉人皈依。兴许，要几世之后了。”
孙悟空着急地挠挠手背，说：“短则几个月，长则百年，这几世可以几年，也可以几百年。”
观音想到南赡部洲汉王朝如今的混乱模样，是啊，新生的孩子也许几个月都活不到。
“此事大因果，我也不能知晓时候。”观音摇头，看向晴空万里的天。
乾坤朗朗，岁月变迁。
南赡部洲的汉王朝，各处都有丑姑娘的传闻，渐渐地，人们又称呼她为“丑娘娘”，只是与数百年前被人们爱戴信奉的丑娘娘不同，如今的丑娘娘更像是一个吓唬人的传说。
这种吓唬，不仅仅对小孩有用，对大人也有用。
阿丑带着青皮狗和灰老鼠，在汉王朝各处走动，哪里有大事发生，她就往哪边去。天庭和大西天越是不让她干预人间事，她越是要搀和。
有一回她听闻，如今天下混乱，人人都有当皇帝的野心，朝廷的小皇帝还活着呢，就冒出来个叫袁术的拿个玉玺就称帝。
阿丑眉头紧拧，她本就讨厌皇帝，如今竟出现了两个皇帝，更让她恼怒。皇宫里的那个戒备森严，她知晓风险太高，所以顺着消息去找那个叫袁术的。
路途艰难，等阿丑找到袁术的时候，士兵们早就跑得七零八落，只剩下几个心腹还跟随着。
“水……我要喝蜜……”一个干巴巴穿着丝缎衣物的人躺在简陋的营帐里，使唤着身边残留的部将，要喝水，都这时候了还指定要甜蜜水。
部将心里怨恨，但还是看在主公恩情的份上去拿水。
“闻着就很甜，我尝尝。”营帐外突然探进来一个丑陋可怕的脑袋，吓得士兵立刻跑出去，还大喊着厉鬼来索命了，主公没救了。
“我的水……我的……”那个叫袁术的摔下地面，卑微祈求要喝一口水。
阿丑没搭理，美滋滋地喝了一碗，自言自语地说：“我活了那么久，从来没喝过这么好喝的东西，可惜我没有收纳的法宝，不然我给我老婆……哼，给什么老婆，我自己喝光！”
一边说着，将一罐子蜜水全喝了，喝到最后是一些粘稠的糖，甜得发齁。
喝完了水，阿丑又开始在营帐里翻值钱的东西，可惜好东西早就全被抢走，包括那块玉玺。
阿丑干脆扒了袁术的衣服，冬天多件衣服也是好的。
“我本来是想打你一顿，让你别当皇帝的，但你都要死了，就不打你了吧。”
“你！你！我……朕堂堂袁家四世三公，怎会被一个丑妖怪欺凌如斯！”话罢，那袁术呕血不止，没了气息。
