“我正好也没怎么用中文聊聊天了——前段时间我倒是有个中国留学生做助手，他中文只会讲方言，大概是南方哪里，我分不出来。我们都很沮丧。”
明诚有点拿不准老爷子要说什么。古兰教授收了笑意，拿下烟斗，深深看明诚：“最近十几年一直有中国留学生涌入法国。你们来做什么？”
明诚一愣。威严的，高高在上的教授冷冷地看着他，问他，你来法国做什么？
明诚知道歧视。他揍的人很多人冲他咆哮“滚回中国”。外来的异乡客，总是缺少点人权。
明诚打算站起来，走出去，而且姿态要骄傲。
明诚你自找的。
他想。
古兰教授先站起来。他面无表情：“你跟我来。”
明诚鬼使神差跟上去了。他怒骂自己，应该有气势退场，给这个糟老头子迎头痛击，见他的鬼去。可是明家训练他的礼貌成了习惯，他必须不动声色地看着事态发展。有的时候，他真恨这种习惯。
古兰教授一路领他走进那个对开门，整面墙的，博大的窗子明亮如心。整整齐齐立着一排排顶天立地书柜，古兰教授站在一个最大的柜子前面对明诚道：“你来。”
明诚走上去，被整齐如砌的书籍震撼了。
马若瑟，《中国语札记》，《赵氏孤儿》。宋君荣，《元史及成吉思汗本纪》，《大唐史纲》。钱德明，《乾隆帝御制盛京赋之法解》《中国兵法考》《中国音乐古今记》。十七世纪，十八世纪，直到1924年补遗完毕的亨利·考狄《中国书目》，几百上千的书本构建成历史最厚重的碑。
“你看，这是当年我们去中国的目的。”
明诚不可遏制地红了眼眶。
“法国的耶稣会教士们传教很失败，完全比不上别的国家。可是他们对中国的历史，科技，人文，各项研究也是别国比不了的。”古兰教授和明诚一起仰头看着这些丰碑一样的著作，“可以想象他们刚到中国的情景。没有经验可以借鉴，听不懂中文也不会写，想学都不知道怎么学。有个教士发明了办法，抄字典，每天抄八个小时，抄五个月。”
古兰教授伸手抚摸这些书：“大家刚到中国，就被中国久远的历史吓傻了，这可比《圣经》记载的长多了，怎么办。还有世界上为什么还有象形方块字？难道中国是埃及的殖民地，中文源自埃及语？《圣经》上说上帝教授亚当的语言有残存部分，巴别塔事件上帝使人类说不同的语言，但这事儿之前说不定中国人就和其他民族分开了。既然建塔的时候中国人不在现场，所以上帝允许中国人保留了……象形文字。”
明诚没有笑。
“都很蠢，是不是？”古兰教授自己笑起来，“那时候法国人研究中国真的玩命，筚路蓝缕千辛万苦。伏尔泰根据《赵氏孤儿》写《中国孤儿》来讽刺法国社会。启蒙思想之时法国战乱四分五裂，所有学者都需要思想上的支持，我们发现了中国的各种哲学。大家都对着中国这个大帝国感到羞愧，世界上有如此完善的文化政治体制的帝国，我们自己还野蛮人一样打来打去。很多学者坚信中国没有乞丐，帝国的政府‘是一株玫瑰花’，相比之下法国自己就是烂泥。”
明诚叹息：“现在中国也一样，中国觉得自己是泥潭，法国是天堂。”
古兰教授轻声问：“所以，你来法国做什么？”
明诚没回答。
古兰教授拍他的肩：“十八世纪时法国过分重商，只看到货币积累忽略了粮食。农村的经济濒于崩溃农业大减退，中国的重农思想给了我们很大的启发。科举，这是一条相对公平的奋斗道路。当时我们处于最混乱的彷徨，研究中国让我们找到很大的助力。现在我看到那些中国留学生，就想到他们。”古兰教授指着书橱，“这些不朽的人，和他们不朽的功勋。”
明诚对古兰教授鞠躬：“当头棒喝，感激不尽。”
明诚回家来，表情凝重。明楼打量他，神情里一点也没有早上出门的兴高采烈。
“你……不开心？”
“不，我太开心了。”明诚摇头，突然拥抱明楼。明楼搂着他，拍拍他的背。小少年处在最脆弱的时期，得呵护，何况这个小少年天天想得多。
明诚感觉好了一点，高兴了：“我给你找了个机会，去当大学助教，有兴趣吗？”
明楼愣愣地冒出两声笑：“本事越来越大了，还给我找工作？”
明诚得意：“那是，里昂大学院古兰教授的助教，但他老人家要面试，我预约了时间。我跟他讲我大哥精通京城文化和古典音乐，不要给我丢脸。”
“你还说我胡琴手音不行……”
明诚又搂住明楼，严肃勉励：“大哥，你不该在工厂里蹉跎岁月，你本来就该在大学里面。”
明楼低声笑：“谢谢，我一定不辜负小明诚的期望。”
……其实我想同他讲以后饭盒里能不能不放香菜。算啦。
第27章
明楼收到指令：同意去里昂大学院，观察里昂学界共产主义发展。
“需要我开始发展工作吗？”
“不必，在新的指令下达前，你必须保持静默。”
“只是观察？”
“是的，只是观察。记住，一切指令的大前提只有一个：你，‘绝不可暴露’。”
“是。”
对方伸出手，犹豫地在明楼肩上拍拍：“这五个字是伍豪同志亲自下达。”
明楼一愣，立刻道：“坚决执行。”
法国四月的春日是手风琴的旋律，软风跟着阳光轻快地踏着音符跳跃。高个子青年穿着得体，走在大学校园漂亮的庭院里。他一路打听，走到秘书处，向秘书询问古兰教授是否有告诉她们今天有约。
“啊，今天有个明先生。”戴着眼镜，瘦而严厉的上年纪的女士简直是每个大学秘书处的标配。她把眼镜拉倒鼻尖上，仰着脸看行程记录本，然后低下头从眼镜上方看青年。英俊的青年让她心情不错：“您是明先生？”
明楼微笑：“是的。”
明楼敲门，门里面字正腔圆地：“请进。”
他忍着笑，明诚听不出来，总以为黄河以北全是京腔。其实这位先生是标准的“津腔”。明楼的天津同学的口头禅，“介倒霉孩子。”
介倒霉先生似乎以前是个外交人员。天津开埠，成为天子脚下的“小外国”，竟然比北京还要自由繁华一点，混津门地界儿的外国人更多。
明楼打开门，老先生戴着眼镜在写东西，也没抬头看他：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
明楼接道：“ 东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。”
古兰终于愿意抬头看明楼一眼，神情微微惊奇，大概意外对方的身高超出他的估计：“请坐。”
明楼解开西装扣子，坐在古兰教授对面。
老头子不笑的时候很严厉，还有点凶凶的。明诚跟他形容过，所以他有心理准备。
古兰教授兴趣缺缺。中国助手一直在让他失望。年轻人们张嘴拿破仑闭嘴伏尔泰，不说《易经》，问《论语》都一问三不知。既然如此，何必非用中国人。
明楼神情温和，一直微笑。
古兰教授用钢笔顶一顶眼镜：“十哲你最欣赏谁？”
明楼笑答：“宰予。”
古兰教授终于正眼看他：“为什么？”
“他是个比较有……叛逆精神的人。有的时候，叛逆精神代表着开拓进取。”
宰予说父母死了守孝三年根本没用，耽误活人生产生活。孔夫子愤怒：只守孝一年，你安心么？宰予说我安心。宰予白天打瞌睡，孔夫子骂他朽木不可雕。孔夫子说为了求仁可杀身成仁。宰予说行啊井里有仁您跳吗？孔夫子当然不能跳井。
其实宰予够给孔夫子留面子，毕竟当年老夫子母亲去世儿子孔鲤来得也挺快，根本没过三年。
古兰教授高兴了些：“我比较喜欢他的一句话，‘成事不说，遂事不谏，既往不咎’。”
明楼点头：“我比较喜欢他是因为，孔夫子在跟他对话的时候，才更像‘老师’，老师对付顽皮学生，而不是神格化的‘至圣先师’。”
古兰先生终于笑了，笑得很和蔼：“你……很有趣。”他用钢笔点一点笔记本。“哦还有……听说你对古典音乐和京城文化都有些了解？”
明楼点头：“有一些。”
古兰先生在研究中国古典音乐史，中国的减字谱工尺谱令他头疼，跟天书一样。他站起来：“请跟我来。”
明楼起身跟着他，进入里面较小的套间，里面摆了很多中国乐器。其中一架筝琴，真正的古董。古兰先生一筹莫展：“你对它有认识么？”
明楼低头看：“筝。”
古兰先生等下文。
“以前是兵器来着。”
古兰先生瞪大眼：“什么？那要怎么用？”
“竖起来，砸人。”
“……”
“别介意，我没在说笑。”
明诚在家大扫除，趁着阳光好……也不能干什么。不能把衣服被子晒到外面，邻居看了要敲门的。他把所有脏衣服收集起来堆在大浴缸里，然后换床单归置东西掸灰扫地，干劲十足地整理他和明楼的家。一边忙一边心里嘟囔，大哥千万加油别丢脸。
