一曲既了，琴声也歇，湖上余音袅袅散去，水声之外更无声，只余一片静谧空茫。叶孤鸿吹得畅快，更有知音不期而至，实在愉悦。眼见余声隐去，人声渐起，便催着船驶入湖水深处。那奏琴人也是一般心思，船悠悠转入柳荫，就此不见。等到夜游人循声而来，只见湖心月白如鉴，哪还有什么踪迹。
☆、第十四回
两人在惠历耽搁了几天，又继续向南，过宝盈国、龙池国、瞻海国，直至最南雷鸣峡。此处地势狭窄险要，有两处海流交汇，日夜潮流相扑相激，雪浪吞天沃日，大声如雷霆。往来船只皆不敢近，只能远远绕道。
核舟纵然已被炼化，在此震撼激射中也几欲颠倒，叶孤鸿只好取出一只巴掌大小金龙嵌在船头。那金龙被水浪一扑，顿时启口张目，浑身泛起金光护住核舟。远远看去，似是一条金龙在海浪中腾跃。岸上有人见了，只当是龙王显灵，忙不迭跪拜，才拜了下去，再抬头金龙早已不见踪影。
这些核舟上人都不知，金龙一起，船便平稳下来，叶孤鸿左右看看，都是一色雪浪淋漓，道：“无趣得很，不如下水去。”金龙将头一摆，迎着浪就扎了下去。
岸上波浪滔天，到了水下四五丈处便静了，暗沉沉地难见光，核舟金光闪闪，倒引来海鱼不停试探。船沿海岸向东行，渐渐水浪平稳，又过一水中山岭，忽见前方有十余株丈许高的珊瑚树，株株殷红欲燃，映着水下幽光，好似将那一片都染红了。
红珊瑚树世间多号烽火树，以高大为佳，因寓意好，富贵人家极爱。叶孤鸿见的也不少，倒也不如何惊奇，只看了两眼便挪开了。此处水浪平缓，极适宜珊瑚生长，海床上绵绵铺了一层，有珊瑚，有海葵、海绵、海星等，五色斑斓，又有许多各色游鱼穿梭其中，妙丽可爱。
又行了几日，离陆地已远，零零散散有海岛铺陈水上。有的岛极大，可纳数十万人，连绵成片，当地土人在此建国，其一名为阇婆。阇婆为水中火山喷发诞生之地，当地土人便以水火魔神供奉，因民俗凶蛮，喜好逞凶斗狠，不祭祖先，不敬贤哲，又被外人称为鬼国。
核舟行经阇婆这日，叶孤鸿正与谢燕堂手谈，船身忽然一震，黑白棋子哗啦倾了一地。两人讶然，索性催动核舟飞出水面查看。
只见数百里外阇婆地界上空黑烟蒸腾，其间一尊三面六臂罔象青面红身赤发魔神若隐若现，似是感觉到有人窥视，那魔神忽地转头，一道黑光自眉间眼射出，直冲核舟而来。
谢燕堂抬手抛出一件法器，与那黑光一撞瞬时化作一片斑斓锦障，其上乱花荧荧拱动，如众星钻壁欲出。叶孤鸿趁此间也祭出一枚宝珠，大如巨栗，赤灿若朱樱。黑光一头撞入锦障，其势稍歇，又与红宝相接，只听霹雳一声，黑光吞没红宝，宛转如一条黑蛇直扑核舟。眼见将到船前，突然一道白芒自舟中飞出，迎面将那黑蛇一劈为二，露出红宝悬于空中，似是极怒曾被黑光所吞，颤了两颤，刹那间半壁天上红光炳耀，黑蛇如遭火焚，身周黑气升腾，化作无数辛酸恶臭之气，路过海鸟纷纷倒毙。
谢燕堂招来清风，又引来水气化为雨水将恶气洗刷，“如此污浊，只怕阇婆正发生极恶之事。”
叶孤鸿也是不解：“如这般土地神灵，原是信众念力所化，纵然当地风俗凶蛮，神灵也不至于如此暴虐。”又凝目观望片刻，惊道：“怎么一时间竟死了如此多的人，这魔神被供奉千百年，耳濡目染下本就性恶，如今被血气污染，又吞噬亡魂，只怕真要转为恶神了，难怪你我只是途径也遭此劫难。阇婆土人供奉恶神，将来只怕难以长久了。”
“便是不供奉恶神，这阇婆也难以长久。”一人遥遥飞来接话，叶孤鸿略打量来人一眼，见他一派中原衣冠，遂请入核舟，互通了姓名，又询问起阇婆之事。
来人自称顾姓，名养微，数十年前自汝水来。观明端靖天界内海洋广阔，大多为不毛之地，似阇婆这样灵气茂盛实在罕有。据顾养微说，阇婆虽远悬海外，但冬无酷寒，土地丰饶，禾稼茂盛，甜泉处处，无饥馁苦寒之忧。且物产丰盛，珍珠、金银、鸦鹘、猫睛、青红、砗璖、玛瑙、豆蔻、荜蕟、栀子花、木香等无所不有，因此举国皆富，无数商贾逐利而来，有的人索性落籍此地，买田置地，渐成旺族。
因天顺地利，当地人无需艰难便能维生，渐渐养成好逸恶劳、凶强好斗、能饮酗酒，重财轻命的习性。民间男子不分老幼，大多腰插金银象牙雕靶弯刀，若有争论，言辞不敌对方则拔刀便刺，以强者为胜。纵然杀了人也不惧律法，只要躲藏三日无人找到既可免罪。偏偏近十几年来中原王朝更迭，四处征战不休，钱贱粮贵，商贾见无利可图，渐渐来往阇婆就少了。初时还不显，过了三四年，当地人的年景就慢慢颓唐起来。偏偏他们懒散了百来年，只知道牢牢握着那产宝石珍珠香料的矿山林地，田地一类或佃或卖，生产如何全不关心。
又过几年，人口增长，粮食却已不足，百姓既然吃不饱肚子，手脚也就不安分起来。阇婆之主苏完哈氏见人心浮动，又畏惧民风彪悍，甲械齐全，索性派了人暗中挑唆，说阇婆之困乃是因为中土移民夺了土人生息，煞有其事地找来许多证据，说举国田地大多握于外民手中，倒是把本国人欺压得无立锥之地。又说他们来往中土、阇婆，名为买卖，实为掠夺。如此种种，挑得人三尸神暴跳，七窍内生烟。土民与外民谁也不服气谁，一个嚷嚷这是先祖之地，一个则说能者所得，两帮人越闹越大，到了前日终于发作。
“阇婆土人聚集了数千人，齐备兵甲器械，见外民即杀，见屋即焚，奸淫掳掠，无恶不作，只怕已死了上万人。”顾养微道：“那魔神竟然也在此时显相，我等修行人转眼就被逐了出来。”
仙道贵生，修行人以性命为重，若是天灾还可出手一救，如现今这样黎民争端却最好避开，以免沾染杀孽，日后后悔。纵然魔神不显，顾养微等也不会再留此地。几人又在甲板上观望一阵，阇婆上空红莲越烈，无数魂火自各处茫然飞起，被那魔神一吸，转瞬就没了踪影。
叶孤鸿摇头：“阇婆不通教化，一味盲目祭祀，生成这神灵也是混沌不堪，由着土人信愿胡作非为。原先还有一线转变生机，如今尽逐外民，固步自封，日后只怕堪忧了。”
世间的神灵大多自民众信念中而生，一人之念微弱，但千人之念、万人之念、万万人之念足以动摇山河，故历代王朝多禁淫祀，又以人王之名分封神灵，所为的便是引导民众信念，驯化神灵。如阇婆这般不懂驯服，一味祭祀，所生的土地神灵也凶蛮好杀，混乱不堪，等杀尽了外人，便要自杀自灭了。
但黎民之事，又与他们何干。送别顾养微，两人又看了片刻，操纵核舟继续向东行去。
☆、第十五回
这一日他们来到一处，名为龙涎屿。此屿立于海中，浮艳海面，波击云腾。每年春季，就有许多龙类来此聚集交配，所流口涎精沫在水底礁岸凝为脂块，初为雪白，日久则变为黑黄色，焚之有异香，唤作龙涎香，又叫千金丹。居于附近的土人逢夏初则架舟来采，一两便可得金十二，一斤能得金一百九十二，货至中土则价格更贵，非极富贵者不可用。
因采香获利极厚，附近几国如须达纳国、花面国、龙牙国等因此屡发争端，死伤无数。又有人提早来采，却遇上龙群，几船人被吃得一干二净。如此争了百余年没有结果，倒把龙群养出了吃人肉的习性，几支龙群入夏了也在此地恋栈不去，只等采香人来。
叶孤鸿听了传闻，又看海底龙涎香旁的星星白骨，不由叹道：“世人所好，皆为血肉。”
谢燕堂道：“口好滋味，心怀喜怒，目眩五色，耳耽五音，身贪欲乐，意逐外缘。世人大多如此，不然我等修行人何以道寡如此。”
又一日，行到一山，山如屏风群列，在海上绵延万里。山有数门，中可过船。山上有人群聚，却形似兽类，不着衣物，不梳发髻，仅以树叶纫结穿戴遮掩前后，也无稼轩种植之能，只知在海边捕捞鱼虾，以香蕉、椰子为食。见船来则争相追逐，啼鸣观望。
叶孤鸿查了海图，此山名为翠蓝屿，山后为浩海，与界海相接。界海为观明端靖天之边界，海上迷雾不散，海内神秘莫测，纵然是炼身成气，气绕身光的真人也避惧几分。人间笔记中曾有如此一则记述：某朝某年，有渔人行船海上，因追逐鱼群误入海雾，自此踪影全无。家人皆以为死，孰料几十年后渔人竟然驾船自海中归来，容颜如旧，见子老妻死，大惊。问其行踪，自云不过入雾半日，归来时却已人间改换，不复旧时。
界海如此莫测，两人是断然不肯以身试险的，在浩海游历了几年，便驾船回返。回来仍经过翠蓝屿，一见倒是吃了一惊。数年前这里还是一片天然野态，如今居然亭亭建起了成片的干阑式高屋，又看水边有人手中拖着渔网，身上所穿布袍竟有几分中土衣冠的样子。
