男主又是怎么想的，才会把这种不吉的衣服送给心爱之人？
最让谢安歌不能理解的就是这本书的逻辑。
重生复仇是没有问题的，但是，女主的为人到底差到了什么地步，才会让一个男人手刃妻子和骨肉？
一个重视血脉的古代男子，就算是要杀死妻子，也不应该把自己的孩子，不是，是儿子，一窝端了。
还是在登基后没多久，就让一国皇后暴毙，又马不停蹄地另娶？
要知道，在古代皇后可不仅仅是指皇帝背后的女人。
在礼仪上，皇后与皇帝平等，出同车、入同座。在重大的日子里，皇后还要和皇帝一起，接受百官的朝贺。在理论上，后宫中所有的女人，都是皇后的臣属，她还拥有自己的官署，负责管理后宫，
皇帝去世的话，皇后一般会被尊为皇太后，如果继任者年幼的话，她还可以临朝听政。
大名鼎鼎的吕后、武则天、孝庄都干过这事。
此外，皇后的产生需经过皇帝册立，诏告天下，普天同庆，举行立后仪式。
哪怕是男尊女卑的封建社会，皇后身为一国之母，地位虽然不如皇帝，也是极为尊贵的，甚至能在一定程度上影响到朝政大势。
所以，男主才不得不故作堕落，避继皇后锋芒。
所以说，女主做人得多失败，上辈子才会被一个算不得智障的皇帝那样对待，落到那个地步啊？
而且，重生而已，又不是重新投胎，女主的智商怎么就蹭蹭蹭地上去了呢？
真心不明白，这里面的逻辑在那里。
沈月茹在帮渣男争皇位、斗皇子的时候，也应该见过不少血腥之事，也应该明白成王败寇的道理，怎么就一点警惕性都没有呢？
连自己的丈夫和庶姐搅和在一起都不清楚。
不过，令谢安歌心生安慰的是，这些破事应该跟他没有什么太大的关系。
毕竟，他这命，生来便寡亲缘。
第一世，祖父出于仁义收养了战友之孙——也就是他，一直当作亲生孙子养，他也是无意间才得知了真相，所以父母冷淡也不是那么难以接受。
第二世倒是父慈母爱了，但都早早的就死了。
他就合该是个方外之人。
书中与主角有联系的方外之人，唯有事故高发地的皇家寺庙里面的僧人，跟神经病们没有一毛钱的关系。
可喜可贺。
谢安歌算是看出来了，他没那么容易死的。
第27章 和尚2（修改）
自前朝的大一统结束后，中原大地以长江为界，分为南梁、北齐。
南梁太宗梁河乃前朝一将军，曾被法华寺主持批命，言其紫气东来，聚气于顶，有帝王命。
果不其然，三年之后，前朝崩塌，南梁太宗于建康称帝，令法华寺为皇家寺庙，尊佛教为国教。
上有所好，下必甚焉。
皇室尊崇佛道，民间信佛之风日益旺盛。
登基十年，梁太宗下诏令全民奉佛，因此全盛时期，南梁的佛寺达二千多座，僧尼有六十万余人。
梁太宗甚至身体力行，带头礼佛敬佛，钻研佛法，讲解经书。除此之外，他还建佛塔，造佛寺，塑金像。
故而，有诗人曾作诗道:“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
谢安歌到达新世界的时候，大时代的背景就是如此充满了宗教的味道，一座座精美恢宏的佛塔伫立在都城，环绕皇宫而立。
佛香与梵音交织，在产房里面缠绵。
法华寺的方丈匆匆而来，请求收谢安歌为徒。这个时候，梁太宗已经五十多岁了，儿孙满堂，就同意了。
于是，谢安歌才出生就离开了家人，踏入了寺庙。
至于生下他的女子，没多久就产后抑郁而亡。
梁太宗早年无后，过继侄子为太子，后来一心向佛，终于有了自己的儿子。于是，他倍加推崇佛教，几次舍身入庙，每次都是由朝廷用重金赎回，因此荒废了朝政。
这时，北齐大将卢迪投降南梁，被封为异姓王，他利用皇室的矛盾，挑动蠢蠢欲动的诸皇子，发动叛乱。叛乱过后，梁太宗活活气死，皇室梁氏一族子嗣凋零，卢迪被腰斩，并诛九族。
嫡枝一脉只剩下了年轻的九皇子和早已出家的谢安歌，九皇子登基称帝，大封后宫。
在风雨飘摇的帝国中，法华寺如同一把巨伞为谢安歌遮风挡雨。
“方丈，师叔，九皇子派人来找师叔。”一个小沙弥急匆匆地跑来方丈室，额头冒出了一点点细汗。
方丈室内十分俭朴素静，里面只有一老一小两人。
“慧如，不必慌张。”脸上皱纹深深、笑容和蔼的方丈安抚道，“将事情仔细说来。”
小沙弥喘了一会儿，才双手合十，将事情的经过一五一十道来。
原来是新帝登基前还要将先帝下葬，如今皇室子嗣凋零，起灵摔盆时只有新帝一人，场面未免难看，因此请谢安歌回去奔丧。
方丈听后，眯了眯眼睛，问道:“了然，你怎么看呢？”
谢安歌在此世没有名字，没有姓氏，不上皇室玉碟，只有法号了然，这时也不过五六岁，圆圆的脑袋，手里拈着佛珠，神情很是淡然。
“佛曰:上报四重恩，下济三涂苦。《心地观经》有言，第一重恩，父母恩。第二重恩，众生恩。第三重恩，国王恩。第四重恩，三宝恩。父母生我，予我身躯，今父亲山崩，弟子自当一尽孝道。”
事实上，寡亲缘的谢安歌甚至有理由怀疑，他是否是梁太宗的亲生子，毕竟梁太宗都是五十多岁的人了。
不过，这事跟他的关系太紧密了，反而无法掐算，谢安歌干脆地放下了，反正也并不要紧。
“阿弥陀佛，善哉善哉！”方丈口念佛号。
“师父，弟子先行一步。”
大凡皇帝葬礼，总是要极尽隆重奢华，出灵那天，法华寺的和尚必定是要到场的，方丈也不例外。
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谢安歌收拾收拾行李，随前来的官员和内侍前去皇宫守灵去了。
也许是被一连串的变故打击到了，哪怕是即将要登上皇位，九皇子的神色还是一副十分疲惫憔悴的模样。
见谢安歌来了，他笑了笑，温和地道:“贤弟来了。”
“小僧见过九皇子。”谢安歌双手合十，微微低头行礼。
九皇子叹气:“你我骨肉至亲，何必见外？”
“殿下，礼不可废。”谢安歌平静地道，抬起头来看向九皇子。
九皇子有些不敢直视那双仿佛洞察世间之事的眼睛，微微偏了视线，道:“贤弟有心即可，不必多礼。”
真是说的比唱的还好听。
“谢殿下。”
也许是因为谢安歌已经出家，是方外之人，不太可能继承皇位，对九皇子没有威胁，所以在皇宫中的这段时间，谢安歌的待遇还不错。
谢安歌就老老实实地守灵，念经祈福。
出灵那天，乌云低垂，阴风阵阵。
引幡人高举旗伞走在最前面，接着是皇帝的卤薄仪仗队，有上千人之多，他们举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎或绸缎制作的“烧活”，浩浩荡荡，十分威风。
后面是抬棺木的扛夫，他们身穿孝服，身强体壮，神情肃然。在棺木后面是全副武装的禁卫军，然后才是文武百官和皇亲国戚。①
送葬行列中，夹杂着大批和尚，他们以法华寺的方丈为首，身着僧衣，手持木鱼，嘴里念着《地藏经》和《金刚经》，为死者超度，在阴间开路。
整个送葬队伍长达十几里，浩浩荡荡，陪葬品更是价值连城，充分体现了事死如事生的思想观念。
路上，谢安歌看到了好几个剧情中出现过的人物，虎背熊腰的大将军，女主的舅舅们，以及女主的父亲——沈志诚。
沈志诚生了一副好样貌，嘴角微微挑起时，显得痞帅痞帅的，有种风流而不下流的感觉，眼里的雄心又为他增添了蓬勃的男子气概，便显得格外的撩拨少女心。
难怪大将军的独女会嫁给这个出身并不显贵的沈志诚。
谢安歌见了只感叹了一声，并没有放在心上。也许这一次见面，以后就再难有交集了。
这种大型的葬礼真的是格外熬人。
皇帝下葬之后，参加葬礼的人通通瘦了好几圈，九皇子走路都一步三摇，谢安歌看到好些大腹便便的官员腰带都肥了。
一些年老的大臣更是晕倒了好几个，太医们随时待命，严阵以待。
好在上个世界学了道术，所以谢安歌还能顶得住，只是略瘦了些，并没有伤到身子。
这个世界可能是由于天道压制，谢安歌能发挥出来的力量不足全盛时期的一成，灵气也不如上个世界充裕，这让习惯了强大力量的他心生不适。
就像是一个人从平原地区来到珠穆朗玛峰，氧气一下子变得稀薄了，只能慢慢地适应。
不过，从空间的书本看来，剧情中除了那些神出鬼没的暗卫们，没有出现过超自然力量，现在还能借助大日、阳气修炼纯阳诀，多多少少给了谢安歌一些安慰。
