回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　此前景帝有顾虑，汪舜华就没有什么后顾之忧了。太皇太后皇太后的父亲可以封爵，皇后、太子妃的父亲分别授一、三品散官，贵妃的父亲授正五品散官，其他的宫妃、王妃、驸马的家属就不再进行封赐。反正攀上了皇亲，不管是媳妇，还是女婿，都不会亏待你；当然如果他不顾念你，皇帝更没有道义支援你了。当然已经拿到封赏的就算了，只是世袭的资格没有了；以前的朝天女户家属朝廷是要养他们的子子孙孙的，现在殉葬废除了，这条也就废了——也不要再问朝廷要恩典，之前殉葬的时候就赏赐过了。各王府的朝天女户也一样，以前还可以给点钱私了，以后逼死了人，看他们还给你遮掩！
　　外戚都不能例外，其他的勋贵大臣宦官自然也要照例执行。当然勋贵大臣先放在一边，毕竟还要依靠他们，先把中官子弟清理一下。当然还是要强调，以后恩荫锦衣卫，也必须通过考试才行。
　　另外，一些特殊人才被授锦衣卫官职的，比如宫廷画家。宣宗以恢复两宋画院盛况为目标，除永乐时入的供奉的画家继续留任外，还从江浙一带广泛征召民间高手，一时名家云集。一般都授锦衣卫武官名衔，领薪俸而不司军职，有都指挥、指挥、千户、百户、镇抚等级别，相当高。现在都要革除，画师们经过考核后，留者授仁智殿待诏，限定人数、俸禄有差，仍由户部支给。
　　此外，禁军也是要清理的。那些老弱病残、操练不认真、作风不端正的都要清理出去——这个由于谦去办。
　　工部江渊那里还好，只是说一些没必要的工程主要是庙宇、寺观等就不必建设了；宗室的府邸坟墓以及勋贵重臣的赐葬这些要做，但重点还是应该放在水利设施上面。
　　走出便殿，大家都松了口气，觉得外头的天真蓝，甚至连冷风都很可爱了。
　　大家相互看了一眼，汪太后这是要继承丈夫遗志，励精图治啊。
　　只是，哪那么容易啊！


第110章 三民问题
　　谈心谈话还在进行，又派宁阳侯陈懋前去太庙，不久琉球遣使来朝，赐宴。
　　随后免山东被灾处柴炭，同时接到巡抚直隶左佥都御史王俭的奏疏：“徐州民缺食者四万有奇，臣已发廪，并劝令富室出米麦二万六百余石，陆续赈济。”
　　很好，升南京右副都御史。
　　接着得到庆王秩煃的奏疏，说府中军校余丁因榜例多，跑到太监总兵处投充报效，想同老母与妻子到北京哀诉。
　　这叫什么事！
　　当即回复：“以此小事搅扰朝廷，甚乖藩辅之义。今后务存大体，毋蹈前失所奏之事。已令该部处置，不许轾率来京。”
　　现在皇帝的龙椅还没有坐稳，都给我老实呆着！
　　马上就要大祀，命于谦代为行礼。
　　谈心谈话结束，她对朝廷的情况有了大致的了解，心中的信念也愈发坚定，还有两年可以准备，但是她不能一个人作战。
　　看着时辰还早，宣于谦和阁臣进来商量要事。
　　汪舜华听政以后，都是在文华殿处理日常奏疏、召见臣工。
　　文华殿主殿为面阔8间、进深3间的文华殿；后殿是主敬殿，前后殿间以穿廊相连；此外还有东西配殿本仁殿、集义殿。
　　汪舜华想过，以后皇帝开经筵，就让他在主敬殿读书。
　　行了礼，像往常一样吩咐赐坐；这才开口：“这些天，你们跟着我听了各衙门的情况汇报，有什么感受？”
　　于谦老实回禀：“内忧外患，世事多艰。”
　　汪舜华点头：“说得好，内忧外患。——天灾频繁，腐败横行，武备不脩，祀典有缺，人才断代，财政困难，我想要开一代盛世，任重道远。卿等有何高见？”
　　陈循马上奏道：“太后有开创盛世之心，诚为国家之幸。臣以为，只要虚心委任儒臣，广求天下人才，求民疾、察吏治，崇节俭、勤经筵，刑必务归乎有罪、赏不滥及于无功，练兵选将、无忘社稷之忧，亲贤远奸、必复祖宗之治，自然天意可回，灾异可弭，人心可安。”
　　高谷等纷纷开口。
　　汪舜华笑：“你们说的都不错，不过忘了一点：天道有常，不为尧存，不为桀亡。天意是什么，不过就是世道人心。”
　　叽里呱啦了一大通，归结起来，还是委任内阁，太后您自己回宫呆着去。
　　她连于谦都不能全权托付，何况别人？
　　汪舜华道：“自古民为邦本，本固邦宁。朝廷所有的问题，归根到底，都是民的问题。归纳起来，不过三件事：一是民族，二是民生，三是民心。”
　　众人面面相觑。
　　口号必须喊，而且要喊得响亮，否则不能振聋发聩，人家记不住；但是不能过多过滥过快，这年头渠道有限，不可能填鸭式洗脑。
　　三民问题显然是借鉴某党的主义。
　　这年头主义不能说，问题还是可以谈的，当然谈论民权还是太早了，但是民心是要谈的，省得你们整天说世风日下人心不古；再往前，没办法谈。
　　没有谈的基础。
　　经济基础决定上层建筑。
　　不能背叛自己的阶级，至少现在不能。
　　大明是大海大洋，有抵御风暴的力量；但换句话说，就是传统势力非常极其特别强大。他们有深厚的社会土壤，也有根深蒂固的思维模式。
　　不适应历史发展的潮流，然而在当下，却不能说是错的。以一己之力赤手空拳和大江大洋搏斗，最后只能是葬身大海，尸骨无存；是因势利导百川归海，让改革成为时代的潮流。
　　行稳才能致远，她曾经两次和这个时代抗争，结果都头破血流，甚至断送了儿子的生命。
　　这一次，她输不起。
　　对于汪舜华来说，所有的矛盾归纳起来，无外乎三点：民族矛盾，主要是和北方的关系；阶级矛盾，也可以说是民生问题，主要是农民起义；还有就是说熟的生产力太过落后的问题，这个是根本问题，但也是观念问题，毕竟人是有主观能动性的；但是最直接要命的，是财政问题。
　　经济基础决定上层建筑。没钱，什么都办不成，不能发展军备，不能发展教育，不能兴修水利，这又导致了恶性循环：边患加剧、阶层固化、农业滞后、人口失业、流民问题等等。
　　但要解决财政问题，不可能单纯的鼓励工商业，更不可能皇家直接跑去做生意，而应该从分配方式入手，减轻农民负担，限制土地兼并，规范宗室待遇，鼓励工商业发展，促进海外贸易等等。否则，像明朝末年，官僚地主倒是肥的流油，朝廷还是穷，农民还是吃不上饭。
　　趁着现在资本主义萌芽还没有萌发，海外贸易还没有兴起，先把规矩立起来，阻力也就小很多。
　　但是这种话不可能拿到这里来说。
　　君子喻于义，小人喻于利。
　　汪舜华想到另外一句说熟了的话：精神文明和物质文明，两手都要抓，两手都要硬。
　　如果她单纯的强调财政问题，文臣肯定要反对，而且以后伴随经济发展，腐败问题进一步蔓延，也并不是她的初衷，既然如此，不如一开始就把规矩立起来，就算慢一点，也要稳一点；即便数字没那么漂亮，差距小一点，社会矛盾也会缓和一点。
　　反正，现在还是明朝前期，欧洲还在文艺复兴，美洲还在与世隔绝，小鬼子还在战乱，她有的是时间，不用操之过急，否则像王莽一样扯到了蛋，会彻底葬送民族复兴在她手里实现的希望。
　　汪舜华从声讨王振开始，重点批判了官场腐败蔓延的问题：“如今，王振虽然死了，但他留下的风气还没有彻底杜绝，他造成的危害还没有彻底消除。要想肃清余毒，正本清源，你们身为阁臣，必须率先垂范，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。”
　　后面几句有点太高大上，陈循等领旨，主动过滤了这些没有实际意义的正确的废话，选择了前半部分：王振不就是太监吗？汪太后对太监恨之入骨，这是要收拾太监了？那好啊！
　　汪舜华没有想到这番话会被理解成这样，接着往下说：“如今国用不敷，寅吃卯粮，这个问题，也不能任由其发展蔓延，该怎么办，你们也要有数。”
　　陈循等领旨，答应下去商量。
　　汪舜华忽然唤住于谦：“外头雪停了，我们出去看看吧。”
　　于谦怔了一下，寻思：“这怕是有真正的要事商量吧。”
　　果然，出了文华殿，汪舜华挥开跟随的宫女内宦：“我和靖安侯说说话，你们远远跟着就行，不必近前。”
　　于谦有点吃惊，什么事连心腹宦官宫女都要回避？
　　听汪舜华说：“刚才说的三件事，靖安侯有什么想法？”
　　于谦的脑子里转过无数个想法，看着汪舜华殷切的眼神，试探着问：“太后是要惩治宦官了？”
　　汪舜华一呆：“关宦官什么事？”
　　于谦道：“刚才太后说王振流毒无穷，臣等都以为太后是要借此打击宦官参政，重振朝纲。”
　　汪舜华笑道：“我恨王振不假，不过说到打击宦官参政，这是太宗皇帝以来就有的做法，我也不好擅改祖制。更何况，你认为宦官都是十恶不赦之徒吗？”