回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　开头说的是建文帝旧臣的家属，怎么说着说着说到了贱民。
　　汪舜华说：“当然是所有的贱民。”
　　户部尚书张凤怕她闺阁妇女，不通俗务，赶紧出班解释：贱籍，就是不属士农工商的贱民，主要分为奴婢、佃仆、娼妓、雇工四类，又不完全相同；刚才太后所指因政治问题被罚为贱籍的，大致有江苏丐户、浙江堕民、陕西乐户、广东疍户、九姓渔户等。
　　汪舜华听他介绍了，叹息一声：“这些人，都不容易吧。”
　　张凤到底有些怜悯：“他们世代相传，久习贱业。其中不少是忠义之士的后代，沉沦至此，无由自新，着实可悯。”
　　于谦提出这个问题，不全是因为同情心，也确实有担心：毕竟废除贱民，关乎事大，至少也是几百万人，闹不好是要出乱子的。
　　汪舜华说不知道是假的，也知道王莽步子迈得太大扯到蛋的问题，但是现在，她确实需要树立人望，就算不能马上达成，也要把事情提出来，给民间希望。
　　希望，那是比钻石还要珍贵的东西。
　　只要还有希望，大多数人就不会铤而走险。
　　她问：“大概总有多少人？”
　　张凤奏道：“臣只能估算，大概接近千万。第三类人不多，其他三类要多一些。不过佃仆和雇工都是自己有产业的，帮佣而已，只要给予平民待遇，问题应该不大；第一类人是世代为奴的，而且每年都有新增卖身的，总应该在数百万。”
　　汪舜华有点意外：“怎么这么多人？去年报上来的总人丁是多少？”
　　张凤奏道：“去年底报的户口是1202288户，人丁83312128人，可这都是士农工商四民；隐藏在着下面的奴仆、佃户是没有报的。”
　　汪舜华当然知道隐瞒人口、土地兼并等问题，现在不是解决的时候，但是张凤已经开始吐槽了：“宗室和士绅不纳税，所以有小民贪图便宜，情愿投献土地，甘心做佃户。洪武二十六年，全国有在册的承税田880顷，去年不到230万。这些田地不是分封给了亲王，就是被一些刁滑之徒隐瞒；他们应纳的田税和人头税就摊在其他平民身上。——如果给与佃户平民待遇，只怕投献土地的风气还会更加盛行。”
　　汪舜华脱口而出：“居然如此严重！”
　　但她现在刚刚临朝，不能解决，只能说：“你好好研究一下，这些年财政困难，应该如何解决，不能总是寅吃卯粮，缝缝补补；另外，土地兼并之风愈演愈烈，必须刹住！该怎么办，你们去想办法。”
　　她沉吟了一下：“废除贱籍，兹事体大，必须审慎对待。我看还是分步实施、区别对待。犯官家属后人，处境最是悲惨，但总量应该不是很多，首先赦免应该没什么大问题；佃仆和雇工只是与主人签了契约，本身有自己的家庭和产业，即便解除，也没有太大的影响，所以稍后就能赦免；只是奴婢数量庞大，一旦处理不好，就很容易造成新的流民问题。所以，该怎么解决，你们去商量方案。这件事不必操之过急，慢慢研究就行。”
　　陈循等擦了把汗，赶紧答应了，他们就怕汪太后圣母心泛滥，要求马上废除贱籍，那真是只有买块豆腐撞死了。


第105章 功臣绍封
　　果然，太后的三道旨意发出来，不仅是朝廷内外议论纷纷，甚至整个北京城都轰动了，大家热切的议论着，有的说汪太后真的是菩萨心肠，有的担心建文帝的余孽会不会趁机作乱，各种议论，不一而足。
　　外头什么样的议论并不重要，汪舜华要料理的事情还有很多。
　　首先就是绍封功臣，这件事当年景帝做过，自那以后，时不时就有功臣后人上书，认为自家遭遇了不公平的待遇，恳求皇帝降恩。
　　推恩功臣不仅是普通的授职，尤其是有世袭证的，要生生世世养下去，因此景帝高兴过后，就没有再干这种事。
　　汪舜华真的觉得，明朝尤其是太祖，对功臣，真不够厚道。
　　当然她不是圣母，也知道打压功臣、抑制豪强是历代皇帝的必修课；但是土木之变后，功臣集团遭受了灭顶之灾。现在从中央到地方，文官都要高过同级别武官一头，偏偏在恪守祖训的文官眼里，牝鸡司晨是国家大不幸，所以她必须要扶持可以和文官集团抗衡的力量。太监不是不行，但是还不够，至少不那么拿得出手。
　　还有一个不容忽视的因素，就是赦免建文帝的遗臣以后，难免没有人翻旧账，搞反攻倒算，否定太宗靖难的合法性，继而质疑皇帝的合法性，至少给她扣个数典忘祖的名声。这时候表彰推恩跟随太祖太宗的功臣，既能显示自己的心胸宽广，壮大自己在朝廷的话语权，同时更要彰显自己是太祖太宗正统后裔的身份。
　　因此就在商量赦免建文遗臣的同时，汪舜华也就提出绍封的事。命相关部门调查功臣子孙当袭未袭者，以副祖宗报功之意。
　　当然，还是要坚持原则：凡是太祖太宗做出的决策，都必须坚决维护；凡是太祖太宗的规定，都必须始终不渝地遵循。
　　也就是说，太祖太宗已经定案的事，就不要拿出来说了。
　　政治家，必须讲政治。
　　维护太祖太宗的地位，就是最大的讲政治。
　　这种情况有吗？有，但是不多。
　　当年明太祖为消灭他认为对朝廷有威胁的人、整顿吏治、惩治贪污而策划了四大事件，被称为洪武四大案，其中习称胡蓝之狱的胡惟庸与蓝玉案件，是诛杀开国功臣的政治事件，而空印案与郭桓案则是对涉嫌贪墨的官吏进行大规模的镇压。
　　发端于洪武十三年的胡惟庸案，株连蔓引，包括韩国公李善长等一公二十一侯受到株连，3万余人被杀，丞相制度彻底退出历史舞台。
　　蓝玉案同样株连甚广，而且多是功臣宿将。仅列名太祖钦定《逆臣录》的，就有一公十三侯二伯。
　　尽管知道这些人大多是被冤枉的，至少罪不至此，但汪舜华还是没有下令平反昭雪。毕竟是太祖钦定的，不好掀翻；再说，说当年太祖搞错了，万一人家心怀怨怼，搞不好弄巧成拙。
　　洪武三年，太祖御制《功臣录》，确定公爵28位，侯爵31位，伯爵12位，子爵11位，男爵23位。其中公爵分为国公、郡公，侯爵有郡侯，伯爵有郡伯、县伯。由于很多人是在建国前牺牲，没能参加后面的统一战争，这一部分要降等袭爵，但给世券。
　　现在规定，郡公视同国公，子孙袭侯爵；郡侯视同侯爵，子孙袭伯爵；郡伯视同伯爵，袭一品都督；以下县子、县男分袭二品都督佥事、三品指挥使。
　　听着翰林院一一介绍爵位的传承，汪舜华很不是滋味：这一个个名字背后，就是一个个绝代名将，是一条条鲜活的生命。尤其蓝玉，只要他在，哪怕建文帝脑残削藩，太宗皇帝也绝翻不了天——这位仁兄出名的是兔死狗烹的结局，但他本人真是绝代名将，继托塔天王之后数得着的全方位复合型战神。
　　但这就是政治。
　　总的来说，因为太祖当年手脚麻利，基本没给后人留下多少施恩的机会，只是封郑国公、蕲春侯、颍川侯、溧阳侯、广德侯、济阳侯、龙江侯、凤翔伯、航海伯、东丘伯、南阳伯、高阳伯等一公六侯五伯，都是世袭；此外还有一定数量的高级武官，这部分就不用世袭了。
　　太宗虽然脾气和他爹一样臭，但是对功臣还算厚道，没有大肆杀戮，淇国公丘福轻敌冒进，丧师十万，削除爵位，家属流放岭南，也确实是国法昭然；至于成阳侯张武等无子除爵，更非人力所能勉强。
　　只是担心给下面错误的暗示，破格对功臣进行绍封，主要是针对没有拿到世袭资格降授指挥使的，封伯爵，包括思恩侯房宽、新昌伯唐云、富昌伯房胜、广恩伯刘才、永新伯许诚、安阳侯郭义、会安伯金玉、安顺伯薛贵；比较特殊的是同安侯火真是蒙古人，投降明朝后，跟随太宗靖难，跟随丘福北征出塞，后兵败战死。爵位被除，子孙世袭观海卫千户。考虑到他跟随太宗靖难有功，而且是为国战死，命袭伯爵。
　　此外，太宗还追封了景城伯马荣、新泰伯张钦、莱阳伯周长、成武伯陈亨、平阴伯朱崇、保昌伯程宽，这几位子孙也是世袭指挥使，如今俱袭伯爵，但不给世券——一来国家财政困难，二来建功立业的时候到了，想要封侯拜相，自己挣去，别只想着祖荫。
　　这部分加起来，该是十四伯。
　　可以想见，这样大规模的功臣绍封，群臣当然不愿意：一是巨大的财政负担，二来人多了，自己的嗓门也就低了。
　　但是汪舜华坚持：“越是用人之际，越不能亏待功臣，否则，只会让壮士扼腕。再说，这还关乎太宗正统性的问题。”
　　吵了小半个月，把话说到这个地步，群臣这才答应了；汪舜华随即命吏部去寻访。


第106章 报纸改良
　　功臣后人还在寻访，别的事情也不能放下。
　　而在汪舜华心目中，目前的头等大事莫过于——办报纸！
　　搞宫斗要走群众路线，搞政治更要走群众路线。