今天我仍不知道亲爹是朱元璋 (木兰竹)

　　朱元璋拍着胸脯道：“我怎么没说？我早就和朱文正燕乾说过，其他将领也提点过！”
　　至于那些文官，朱元璋只想用他们的学识，没想过他们会自以为自己能做决定。所以听到此事，朱元璋纳闷了许久，谁给的他们胆子。
　　“秀英，你要相信标儿，标儿不是那种任人揉捏的软柿子。我儿子，厉害着！”朱元璋得意道。
　　马秀英冷哼一声：“标儿再厉害也需要我们护着。他才多大一点？就被你安排了那么多事，引了那么多人仇恨。他还没有世子身份护身，今后遇到的麻烦更多。”
　　说到这，马秀英伪装的怒气变成了真的有些埋怨，狠狠拧了朱元璋胳膊一下。
　　朱元璋“哎哟哟”叫疼，连连哄着马秀英，把马秀英哄消气。
　　那群人居然把黑手伸到了马秀英的儿子们身上，难怪马秀英会生气。
　　朱元璋当然也生气，只是不愿意在马秀英生气的时候表现出来。
　　待回到明王府后，朱元璋大发雷霆，骂廖永安没管好应天。
　　廖永安连连告罪，即使陈家的事他管不着，心里也半点不敢委屈。
　　朱元璋骂完人之后，又好好清理了一遍应天。
　　连朱文正都在陈标的教导下学会了细分责任，朱元璋脾气上来可不管。
　　只要和这件事有关的人，他都杀了个底朝天。应天富户顿时人人自危，但没人逃离应天。
　　应天在这乱世中算安稳的地方，离了这里，他们的处境更加危险。
　　朱元璋杀了一批人，勉强用血腥压制住心中火气，才继续关心陈标祭祀的事。
　　他知道陈标已经离开盱眙，带着祖父的灵柩前往濠州时，心情稍稍轻松了一些。
　　“我就说标儿怎么会被这群人拿捏。”朱元璋对着传令兵道。
　　传令兵道：“世子说要在雨中点燃黄纸，来验证老天是否同意这次祭祀。本来世子在那群人商量之前就已经修建祭坛，他们以为世子只是说说。他们没想到，世子说到做到，真的走出棚子，在雨中点燃了黄纸。”
　　朱元璋立刻紧张起来：“走到雨中？！他淋雨了！”
　　传令兵道：“有打伞。不过朱文正将军还是发了好大一顿脾气。”
　　朱元璋愤怒道：“他敢对标儿发脾气？！”
　　传令兵道：“没有，他对着树发脾气，用腰刀砍了一棵树，把刀都砍钝了。”
　　朱元璋：“……哦。”
　　我这个侄子怕不是有一点点傻。
　　朱元璋并不意外纸能在雨中点燃。
　　那些黄纸当然不是他亲手制作，是陈标在给明王的信中，特意提出要明王以亲手制作的名义，准备的“易燃黄纸”，以应对可能的风雨天气。
　　陈标说，就算遇到风雨，但若黄纸点不燃，恐怕仍旧有人会以此来造谣主公登基的正统性，所以要准备特殊的黄纸。
　　这些黄纸都浸透了松脂，就算放在水面上都能燃起来。燃起来的时候，还会有好闻的香气。
　　朱元璋能想象，当陈标在雨中点燃松脂黄纸，黄纸燃得比一般的黄纸还旺盛，并传出阵阵幽香的时候，那群嚷嚷什么老天爷的文人们脸色会有多么精彩。
　　不愧是我的儿子，真是什么都提前料到了。
　　朱元璋摸了摸自己的胡须，得意极了。


第133章 雨中燃纸是小把戏
　　陈标在雨中点燃松脂纸，黄纸在雨水中静静燃烧，还传出阵阵幽香，吓坏了不少人，甚至有人跪下高呼上天显灵。
　　陈标却没有故意纵容这样的迷信。
　　他已经和明王朱元璋在信中商量过了。他的那个现在还十分英明神武且自傲的主公说，不需要用神佛之事煽动人心。
　　现在他用这种事煽动人心，将来就会有人用同样的手段煽动人心。
　　“我朱元璋的皇帝之位是来自于民心，来自于一刀一刀尸山血海的拼杀，何须要上天证明？我自有天下百姓为我证明大明的正统！”
　　朱元璋这话，完全是陈标骂人的翻版。
　　其实朱元璋心里想，非要说什么“承天之意”，不如把自家标儿举起来。
　　大楚兴，陈胜王？
　　莫道石人一只眼，挑动黄河天下反？
　　哪需要那些煽动民心的手段，看我手中举起的标儿！这就是我老朱被老天选中的最确凿的理由！
　　作为被上天真正选中的人，朱元璋很乐意让陈标去拆穿那些假手段。
　　“都起来。明王有令，不可用这等神鬼手段蛊惑人心，让我将此事与大家道明。”
　　陈标拿出一盒松脂，向大家科普这些黄纸的制作方法。
　　松脂易燃，就算在雨中，松脂也能点燃。这一点有砍柴经验的百姓都知道。
　　可松脂浸透了黄纸，却能用来做一些“水中点燃纸”的花把戏了。
　　陈标板着脸道：“我主公明王受命于天，这天不是虚无缥缈的神佛，而是天下的百姓。民心即天意，明王能当皇帝，是百姓们共同的选择。不需要用一些街头把戏手段来证明明王背负的天意。”
　　陈标又拿出一张纸，轻轻一抖，那张纸没有点火便自燃，很快变成了黑烟，连灰烬都没留下。
　　“这个是不是更神奇？”陈标板着脸道，“这个纸里是火药。具体做法就不告诉你们了，这可是军事机密。”
　　后世魔术中的“火纸”，就是用硝化纸。说是火药不算错，但和黑火药没关系。这一点陈标不会解释，只是用将士们都知道的火药来打消这件事的神秘性。
　　将士们果然露出恍然大悟的表情。
　　“火药？那个确实没火也容易燃。”
　　“没炸？没炸？量太少了？”
　　“火药还能这么玩？！”
　　“啊呸！什么玩！小心炸死你！”
　　将士们脸上对陈标在雨中点燃黄纸的敬畏立刻消失了。
　　文臣们也一脸恍然，原来是松脂和火药。
　　陈标缓步走上祭坛，道：“主公言，何谓天意？”
　　“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
　　“天上有窟窿就补天，洪水来了就治水，为了驱赶野兽和寒冷就钻木取火击石取火。”
　　“我们的食物和衣服都是来自于种田、狩猎、养殖、纺织，不是跪着祈求上天，从天上掉下来的。”
　　“历代明君治下，洪水干旱，蝗灾瘟疫，可曾少过？灾荒来了就赈灾救灾，多难只会兴邦。”
　　“就说‘彗星出而授殷人其柄’，彗星出现乃是天下大变的征召。但翻看史书就能知道，这彗星每隔七八十年就能见到一次。当彗星出现的时候，不乏汉文帝、汉武帝、唐武帝等有为君王。”
　　“天灾即上天的考验，扛过去了就是明君，抗不过去就是昏君。明王面对任何天灾，都只会积极应对，这才是老天想要看到的君王。”
　　“而不是跪求上苍垂怜！”
　　陈标蹬到祭坛最高点，天空中居然轰隆一声，炸开了一道秋日难得见到的雷霆。
　　而后，一道阳光从乌云的缝隙中漏出。虽然天空仍旧下着雨，但每一根都映照着太阳的光芒，仿佛降下的是一根一根金丝。
　　陈标点燃香烛，拱手下跪，三叩九拜。
　　朱文正在陈标身后半步，一同叩首。
　　将士们皆下拜，还未有文臣唱和祭祀悼文，便高呼“万岁”！
　　季仁寿笑了笑，也不顾事先制定好的礼仪，一同跪下高呼“万岁”。
　　其他文臣接二连三参差不齐地跪下，唯独张昶呆立了许久，才和脊背膝盖被打折了似的，直直跪了下去。
　　他跪伏在煤渣铺就的地面上，听着排山倒海的“万岁”声，脑海中空白一片。
　　明王祖父朱初一的坟墓顺利被打开，里面只有一个破旧瓦罐。
　　中原的传统原本是土葬，但在佛教传进中原之后，因“涅槃”文化的影响，一些佛教信徒选择了火葬。
　　但朱初一的火葬，和佛教关系不大。他单纯是因为穷而已。
　　穷人无立锥之地，自然也没有埋骨之地。
　　贫寒百姓，无论是农民还是城中的小手工业者，在亲人死后，多一把火将尸骨烧了。若孝顺一点的可能会放进瓦罐木盒里，找一处山林悄悄埋了；不太注重这些的直接将骨灰抛至荒野。
　　自宋元后，贫民百姓火葬已经变得很普遍。宋史曾记载，“河东地狭人众，虽至亲之丧，悉皆焚弃”。
　　这对朱元璋来说，本是一件很羞耻的事。所以当有人让他为祖辈修建豪华陵墓的时候，他才如此意动。
　　不过他听陈标说，后世人基本都火葬，他心中这点羞耻就没有了。
　　标儿还说，后世人不会在乎他出身贫寒，反而会因为他从和尚、乞丐一路拼到皇帝而更加敬佩。有什么好羞耻？
　　在场的人看到朱元璋的祖父只有一个骨灰罐子，果然如陈标之前和自家爹所说的那样，没有一个人生出轻视和鄙视之心，连张昶也没有。
　　就像是官场上出现一个寒门高官，会让人敬佩不已。张昶知道朱元璋如此出身能走到离皇帝一步之遥的地步，有多么厉害。
　　陈标将骨灰坛子抱出来，没有取出骨灰，只是清洗干净坛子，将坛子用鹅黄色绸缎裹好，放进一个华丽的黑檀木匣子中。这就是朱初一以后的灵柩了。