王慧之得了提示，试探道：“卧冰求鲤？”
王羲之又问：“睢陵公有何显绩？”
这个人又是谁？王慧之几乎把这几个字顶在脑门上，这回他学乖了，自以为不着痕迹得看向图恩。图恩还给他指鱼缸，又指了指挂在墙上的刀。难道这两称呼说的是同一人？王慧之抱着试一试的心态，小声答道：“吕虔佩刀。”
王羲之笑而不语，“可诵《训子孙遗令》？”
这可要怎么提示？图恩懵的，王慧之也懵了。学生在下面捣蛋，以为竖起一本书老师就看不见了，其实站在讲台上，看得一清二楚。王羲之大笑，侧头问图恩：“幺娘可能诵？”
图恩这才知道让人看穿了，给堂兄卖好没卖出去，红着脸道：“孙女无礼，愿试诵之。”
“夫生之有死，自然之理。吾年八十有五，启手何恨。不有遗言，使尔无述……”
女童声音清亮，在厅中缓缓响起，一家子都含笑听着。等图恩背完了，王羲之又问，“先有卧冰求鲤，后有吕虔佩刀，先公何以如此？”
卧冰求鲤是继母刁难，才让字休徵、爵睢陵公、官至太保的王祥寒冬腊月脱了衣服，卧在冰上，感动鲤鱼，让苛刻继母无话可说。这是最出名的二十四孝典故之一。少为大众所知的是，二十四孝还有另一个典故，“王览争鸩”，也是王家人。王览乃是卧冰求鲤典故中恶毒后母的亲儿子，听说母亲要毒杀兄长，每次吃饭都抢着试菜，兄长喝水自己也要先尝一口。以此在母亲毒手下保全兄长，王览的名声仅此于王祥。
更厉害的来了，吕虔佩刀说的是，吕虔有一把佩刀，工匠观看，以为有此刀的人一定会登上三公之位。吕虔对王祥说：“我不是可以做三公的人，这刀对我说不定还有害。而您有公辅的器量，所以送给您。”王祥坚决推辞，吕虔强迫他才接受。王祥临终前，又把这把刀授给他弟弟王览，说：“你的后代一定兴盛，足以配此刀。”果然，王览的后代之中多贤才，他们现在坐在厅堂中的一家子，都是王览的后代，子孙繁茂、人才辈出。
世家的复杂就复杂在这里，每个人有名、字、号、官职、爵位，世人可以用任意一样来称呼他们。若是十分有名的人物，你还要注意他格外出名的事迹。比如王祥亦称“孝圣”，比如王羲之被世人打趣为“换鹅贴主人”。
每个词都有典故，说句话都是历史，在这样氛围中熏陶长大的孩子，怎么会不优秀？
当然，对小孩子十分不友好也就是了。
话题扭转回来，王羲之问的是，之前王祥被“卧冰求鲤”的折腾，怎么到了晚年还能“吕虔佩刀”呢？被苛刻恶毒对待，却以德报怨，为什么？
“先公至孝仁厚。”图恩笑答。
“你们说。”王羲之指着一屋子的孙儿道。
“海沂之康，实赖王公：邦国不空，别驾之功。”有人引用了这句，这是当时人们歌颂王祥的民歌。
“公在正始，不在能言之流。及与之言，理致清远，将非以德掩其言乎！”也有人引用竹林七贤之一王戎的评价。
王羲之听诸多孙辈、曾孙辈引用前人先贤语录，颔首微笑，见众人说得差不多了，才看向图恩：“幺娘以为呢？”
图恩刚帮堂兄作弊被抓，不敢再出幺蛾子，舔着脸装害羞：“兄长、侄儿们说得对。”
“他们说的是自己的见解，幺娘的见解呢？”
图恩拗不过，只好道：“先公至孝，所以举孝廉；先公友悌，所以至别驾。因德行，而举秀才，因才干，而居太保。才高德韶，所以高寿而终。”
感谢自己居然在养病期间读了氏族志，感谢王祥就是本家先人，感谢这具身体资质出众。
王羲之听了和妻子郗璿对视一眼，先是大笑，复又叹道：“惜贤媳道韫不在，然则，可称双璧也。”
“翁翁过誉了，玉润岂能与二伯母相较。”
王羲之并不理会她的谦虚，只道：“尔等通读史书，过耳不过心，怠慢矣。日后功课，再加诵读十遍。散了吧～”
众人行礼，鱼贯而出，郗道茂牵着图恩的手，慢慢往自己院子走去。
众人分开，藏不住话的王慧之忍不住问母亲贺氏：“翁翁为何那样夸赞幺娘？幺娘当然很好，可怎么能和谢伯母相比？”
那可是有咏絮之才的谢道韫啊！她是此时才女的巅峰，同辈人沐浴着她的威名长大，到了王慧之这一代，更是把她看成天上的仙女一般。自己娇娇怯怯的小妹妹，怎么突然飞升啦？
贺氏摸着小儿子的头问道：“你听得懂玉润的话吗？”
“幺娘夸赞先公至孝、友悌、有才德，所以能享高官显爵。”王慧之回答。
贺氏又问走在一起的大儿子王宣之：“你以为呢？”
“儿不知。若只是如此，当不得翁翁之赞。”是啊，夸人谁不会，自家先祖怎么夸也不为过，凭什么她夸人能得如此高的评价。
“这是其一，其二……”贺氏莞尔一笑，“你们翁翁嘱咐每日多加诵读十遍，等你们用心读了，也就明白了。”
贺氏心想，玉润的意思可以如小儿子一般理解，也可以理解为王祥用卧冰求鲤迫使舆论保证自己的安全，同时刷了孝顺的名声，才让王祥以“孝廉”著称。因为经营了这样的名望，王祥才能步入仕途，成为徐州别驾。有了这样的名望和功劳，他才能步步高升，最终做到太保高位。
你可以理解王祥是一个大圣人，才能好人有好报。也可以理解为有仁心还要有手段。如何理解，端看个人。王祥所在时期的王家，不是此时声名赫赫的王家，是他们从荒芜中披荆斩棘，才有今日显赫的王家。这样的人，又怎么会是各纯粹的善人。
贺氏心里这样想，嘴上却没说。既然阿翁教导儿子，那就让他们自己想通吧。
作者有话要说：咏絮之才的谢道韫嫁给了王羲之的二儿子王凝之。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦～
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第47章 王谢堂前飞凤凰
图恩发觉与自己年纪相近的堂兄弟姊妹、侄儿侄女面对谱系也秃头，托记忆力好的福，干脆整理了一册精修版谱系图。此时谱系以文字说明为主，还要结合编撰人的家世，对某些字避讳，因此读起来十分抽象。图恩用树枝图画出来，标注清楚姓名、字号、官爵、妻儿和主要事迹。女用圆圈，男用方框，尚在人世为实线，已经过世为虚线。早夭、出继、外嫁也标注得十分清楚。再配上目录，看起来一目了然。
整理好一本，图恩先去六伯母的院子找王慧之，“九哥，我闲来无事，临摹一册氏族志，请九哥帮我指正一下，有无错漏。”
王慧之拿过来翻看了几页，“这么仔细，可不是临摹的，是你专门为我整理的吧。你是不是看我上次被翁翁考较答不出来，专门帮忙来了。”
“嗯。”图恩轻声点头，有点不适应这大白话的氛围。
“咱们兄妹，你有话直说，做这谦虚姿态做什么。”
图恩仔细看他没有讽刺的意思，才不好意思道：“我久病，不常出门，每次听大家说话都文雅风流，也学着说，生怕自己丢了王家脸面。”
王慧之哈哈大笑：“幺娘想什么呢！王家人也要吃饭穿衣，哪能天天端着架子。你每次出来都是大宴，自然人人装的文雅些。偷偷和你说，世家糟粕多了去，远的不说，谢家老七就娇弱甚女郎，外出访友，见着马就晕。如此，谢太保还把他送入郎卫。”
“闭嘴，背后说人，非君子所为。”哥哥王宣之提醒，怕他教坏单纯的小妹妹。
“得了，哥，这不是你和我说的吗？”王慧之猛翻白眼。
王宣之被噎住，他也是听友人说的。王谢两家并称世家之首，可树大难免有枯枝。比如谢家老七这种，听同为郎卫的友人说。这家伙整一个弱鸡，郎卫都是各高官子孙荫蔽官职，也不让他们担任具体工作，就是给皇帝当花瓶/礼仪用的。结果这家伙，扛不起镶金嵌宝的刀，要骑马充当礼仪的时候，他见着马就晕，还谎称受不了马的骚/气。大家私底下猜测，这货是根本爬不上马背。即便是现在名士风流，大家都不爱骑马上衙，骑驴、骑牛、疾走的比比皆是，可做不做和能不能是两个概念好吧。
谢七每日郎卫当值，不是迎风流泪，就是对窗叹息，再有亲戚关系，也让这家伙恶心得够呛。
刚听说这事儿的时候，可把王宣之恶心坏了，即便同为世家，也以这样的人为耻。这笑话就在世家上层中传开了。
图恩看他们俩兄弟鲜活的样子，绷着的一口气突然就放松下来。即便是名留青史的高门大族，也不是端着架子过日子的。还好，还好，不用每次说话前都在嘴里转三圈，阿弥陀佛，增寿三年。
图恩送了礼，自觉得了大收获，安心回去静养。
王宣之笑着提醒弟弟：“幺娘久病，敏感多思，你不要总逗她。”
