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大晋女匠师(悟空嚼糖)


夜走井格,失败后的代价这么大?众准匠师纷纷苦笑,白天都完不成的任务,何况夜晚。燃烛能顶何用,烛光能赶上阳光明亮吗?
春卉肆人去场空,唯有王葛报名,她本来就是冲着个人竞逐赛来的。
林木苑的吏,除了孟女吏留下,还有一位姓常的女吏。
戌正到。
由匠吏指定一列井格后,两侧的安全空地,每隔三步挑起一个烛笼。
王葛重穿“凵”形木履,就位。
她左手侧,负责目测的匠吏就位。
此吏没趴地,而是弓步屈膝,双手暂撑在腿上。此人的等待姿势引起王葛重视,这就是匠师与准匠师的区别!
负责测量的匠吏划线,就位。
只她一人比试,仍严格按照规则,三次计时鼓后开始……结束。走完的速度,比和沈大头搭档缩短一大半时长。
目测的匠吏心里可不得劲了,总觉得如果他报数再快些,王葛还能完成的更快。头等准匠师已经这么厉害了吗?太打击他这个匠师了。
常女吏赞道:“瞧出来了么,王小娘子已经提前达到了『以心为尺』的境界。”
孟女吏回忆以往,感慨道:“当年我考取准匠师后,走了两年弯路,只知提升各项技巧,忘了『规矩』始终是匠人的基础。但王葛小小年纪,竟一直秉持匠人初心。”
“毕竟是头等准匠师啊。”
卯初,天边刚泛清亮,王葛就随孟女吏、常女吏离开春卉匠肆,步行前往竞逐赛考核地,福履匠肆。
她倒是知道“福履”二字的出处,源于《诗经樛木》,意思为福禄。
福履匠肆紧邻竹木亭,半个时辰就走到了。参加最后这轮竞逐的,只有一百名额。九十九名初级匠师,一名准匠师。
考核时限:辰初至下午申初。
考核内容:根据“井”字造物,或实用、或雅致、或博趣,不得脱离“井”字寓意。
材料:木、竹、草、荆条。最多择取两种。
每类材料的工具最多择取三件。
百名竞逐者,每人一个制作区。王葛选的材料为木料、竹料,工具有木柄铜锯,刻刀,最小的斧,篾刀,刮刀,磨石。
一百竞逐者,只奖励前三名。唯第一名录入匠师履历!
从第五十一名次往后的竞逐者,都要接受不同程度的惩罚,具体惩罚,赛后公布。
王葛进入制作区。她的对手均为初级匠师,制何物才能稳赢?
此时此刻,南山对岸。
王荇坐在马背上,遥望山顶薄霭,浩瀚江面,兴奋的跟身后的袁彦叔说:“袁阿兄,对岸真是我阿姊修学的南山吗?高山大川,我知道了!我知道『山』字该怎样运笔才更显气势了。袁阿兄快看,江中有大鱼,呀,不见了。袁阿兄你看到了吗?”
别看王荇小嘴吧吧的,其实还没习惯哩。怪不得以前叫袁阿叔,对方都不应,原来阿叔是阿兄,只比桓阿兄年长一岁。
“未看到。”袁彦叔下颌又疼又痒,忍不住搓一下。
袁山甫来清河庄授学,另有用意,没想到能和游历了近两年的儿郎相遇。慈父做的首件事,就是把袁彦叔的假胡须撕下来,都扯出血珠子了。然后抡起竹尺,狠狠抽在袁彦叔腿肚子上。
袁夫子惩戒学童的竹尺分型号,打小学童的,是二尺长、三指宽;打成童的,加厚。
他揍完儿郎后,问:“王荇还算聪慧,他的字是你教的?”
“少许是。”
“少许?他另有夫子?谁啊?”
“国子祭酒张儒师。”
袁彦叔现在回想阿父嘴角一抽的神情,都觉得好笑。
江面又破浪,这回袁彦叔看到了,小家伙还真没夸大,那大鱼仅现出水面的黑脊就有丈长。
他把王荇抱下马背,二人沿江边行走。前方林立而起不少屋肆,还有新开辟的宽道,道上的车痕多而深,令袁彦叔想起清河庄的匠人迁徙。
对面缓步而来一群人,后方是十数牵马的强壮部曲。前面行走的,是三个郎君和三个幼童,幼童中有两个是女童。男童是谢据;穿着最俏丽、黑衣黄裳的女童,是司马南弟;另个白衣粉裳的,是卞恣。
袁彦叔牵紧了王荇的小手,这孩子还想着刚才的大鱼,遗憾道:“若我阿姊在就好了,她一定能造出把大鱼钩出江面的利器。”
王荇声音并不高,可司马南弟耳尖,立即道:“真敢吹!”
阿荇知道这些人来历不凡,惹不起,怕袁阿兄为他出头,先仰起脸向他笑笑,快速跟这些人错过去。
谁知,袁彦叔戴着笠,都被对方一个郎君识破身份。
“是陈郡袁郎君吗?”此人笑容和煦,气质出尘,明明未及弱冠之年,偏有一种经历了岁月的稳重感。这种稳重,与长相无关。
他也向王荇笑,没有因阿荇是小童就忽视。
袁彦叔察觉不到敌意,揖礼回道:“陈郡袁乔。”
此人回礼:“琅琊王悦。”
他左边的年少郎君一听果然是陈郡袁彦叔,立即笑着揖礼:“陈郡谢奕。这是我二弟谢据。”
右边的郎君最丰神俊逸,揖礼道:“嗯嗯司马冲。”
司马南弟小抬头纹挤起,替叔父解释:“他说他是乡兵司马冲。”
“后边呆着。”司马冲揪着侄女一侧羊角髻,把她揪到身后。
司马南弟探出脑袋,冲王荇疾语道:“我叫司马南弟,南山小学学童,刚才得罪了。她是我同门。”
卞恣大方一笑:“南山小学学童,卞恣。”
王荇揖礼:“清河庄小学学童,王荇。”他的正式学童身份已经定下。
若是王葛在这肯定暗翻白眼,古人见面好麻烦,介绍完一圈,饭都凉了。
“王荇?”谢据过来,说道:“我有一位王葛同门,她阿弟也叫王荇。”
“正是我。”阿荇看向对方腰间悬挂的竹囊,“此物我认得,是阿姊和我一起制的哩。”
司马南弟撅着嘴甩开叔父,和卞恣手拉手过来:“那你刚才讲的话就不是吹了。”
小童们结友,郎君们也面向江面交谈。
王荇不知王悦是谁,袁彦叔知道。对方很早就出仕治事,贤名远扬时,他还在陈郡族地被长辈监管着诵书呢。
王悦,字长豫,是王恬的长兄,会稽郡太守王茂弘的伯公子,清河庄之主。
谢奕,未取字,会稽郡郡尉的伯公子。
司马冲……成帝之后,皇室宗族基本无封地,此人居荷舫乡,最远扬的事迹,就是和王葛粪战,打输了。

第177章 172 制作九宫格
如果王荇没有清河庄小学正式学童的身份,谢据三人仅跟他言一些王葛的事也就罢了。
四个小友的谈论,很快转向训诂学,再论当下盛行的家训。谢据推崇诸葛武侯的《诫子书》,司马南弟推崇司马徽的《诫子书》,卞恣推崇刘玄德的《遗诏敕后主》,王荇推崇王文舒的《家诫》。
袁彦叔回头打量王荇一眼,放心了,继续和王长豫等人畅谈。明明大片的匠肆杵在岸边,却无一人往这个话题上引。
王长豫刚从洛阳回来,言的是一路见闻。
袁彦叔言的是浔屻乡去年的灾情。
谢奕言的是山阴县匠师、准匠师会集的热闹场景。
司马冲则大喊:“快瞧,那有条大鱼!”
“看到啦、看到啦!”司马南弟很给叔父颜面,如果不是提前一步跑过来就好了,就更像给叔父颜面了。
原来,四个小友由历代家诫再谈及《论语》,又谈到了《尚书》。南弟跟不上了,她还没学《尚书》哩。
福履匠肆。
王葛想好制什么了。
先锯木。竹材料暂时用不上,仅把磨石拿出来,其余推到一边。
木料为樟木,木质软,好雕刻。
先锯四根长木条,形状为四棱直柱。
传统锯及锯木手艺,在前世王南行时期,基本淘汰了。这点没办法,有好用的电锯,谁耗成倍的时间使用最原始的锯啊。
两根木条的两端,削榫头;另两根的两端,用刻刀一点点抠槽眼。
工具不利,只能凑合。每种材料只允许择三件工具:刻刀是必须要的;斧头其实起锤子的作用,单选锤就不如选斧了;铜锯更别说,绝不能缺。
她该庆幸,竹料的工具里有磨石。
更要庆幸,每人都有匠肆提供的工具凳。
王葛一边用刻刀削木,一边拟制器的步骤。
她要制的是九宫格,八十一个数字格的那种。
九宫格起源于河图洛书。
河图为星图,洛书为五行术数之源,它们的最早记载,见于《尚书》,蕴含的天地阴阳之理,千百年都争论不休,被誉为“宇宙魔方”。河图洛书传说,在王葛前世时,是2014年作为民间文学项目,被列入的第四批国家级非物质文化遗产名录。
竞逐赛对于制器的形制没有要求,但必须符合“井”字寓意。
井字的寓意很多,结合之前的比试,她觉得应该倾向于“条理”、“秩序”。那有什么比井井相连的九宫格更符合呢?
王葛学识有限,关于九宫格的其余信息,就只知其最早叫“洛书”,还有,汉代的九宫是“四正四维皆合于十五”。
这些是桓真讲给虎头时她旁听的。桓郎君当时还考她,让她重复一遍。她又不是听一遍就能记住的天才,诵道:“四正四伪皆呵呵驴十五。”然后对方拿着她制的葛藤竹尺,狠敲她左手心。
再然后,她将这句话记住了。
或许觉得自己懂得颇多,她沾沾自喜的定下目标后开始操作。岂知九十九个匠师竞逐者,有九十人都在制九宫格。
加上她,就是九十一种九宫格,谁才能脱颖而出?
刺擦、刺擦……
刺擦、刺擦……
多么悦耳的削木声啊,刀刃切下的薄木有时卷曲着掉下来,有时被切成线。
刺擦、刺擦……
“呼。”她轻轻吹飞木屑。
四方外框制好了,先试榫头、槽眼是否合适,不要彻底连接它们,因为上、下的两根外框(两端都是榫头的),还要各挖九个槽眼。这些槽眼是用来连接直柱的。
现在先将四根外框搁置一边,开始制九根直立柱。
再锯木!
九根立柱全为四棱直柱,比边框细一半,厚度与边框相等。当然,这种厚度是暂时的。
为了后续不打磨这些立柱(缺少工具),她必须一次将所需的宽、厚锯标准。长度倒是好解决,一斧子的事。
匠师为何比匠工强?放眼望去就明白了,一百个竞逐者,谁的工具里都没选木尺。
锯好了九根立柱,开始一一挖槽。此步骤本身容易,还是被工具拖延了速度。她无奈的深呼吸,埋怨没用,下刻刀。
每根立柱要挖十个槽,深度为厚的一半。槽与槽相隔的凸起,就是安装数字木块的榫头。每挖一个槽,王葛都得把刀锋打磨两个来回。下刀的角度要注意,切莫把锋刃崩出裂口。
时间就这样一刻、一刻的过去。
呼……吹完木屑后,左手酸疼,她更换为右手,继续挖槽。之前孟女吏给的药膏很管用,如果右手腕现在还疼,就更麻烦了。
王葛将九宫格的框架榫卯结合,安好后搁置一边。
考场提供午食,哪有时间吃,她连水都来不及喝一口。
开始制数字木块。
整个九宫格不大,每个木块横截面的边长一寸,正方。厚度为边框的一半。总共制八十一个。
虎头学九九表时,王葛就琢磨过九宫格游戏。机会都是留给有准备的人,她一直深信这个道理。
先锯木条。
咔、咔、咔……用斧子劈木条。
每斧下去,截出来的绝对是一寸的正方!
八十一个正方小块劈好,先雕刻第一组数。
这九个数字木块,每个底部的槽眼,要正好跟立柱上的榫头符合。先雕刻数字“二”,安在左边第一根立柱、第一个榫头上,用斧背敲进。她试着晃动,很牢稳。
再刻数字“三”,楔进左一立柱、从上往下数的第六个榫头上。
左数第二根立柱空着。
左数第三根立柱、最下方的榫头,为数字“九”。
第四根立柱、从上往下数第四个榫头,为数字“八”。
就这样,安好九个固定数字后,开始制活动数字块。
活动数字块跟固定数字块的区别,是底部的槽眼。槽眼要先阔后窄,窄并不是指比榫头小,而是正好结合榫头(跟固定数字块的标准一样)。
这样设计,就是确定了活动数字安在哪个位置后,稍微用力一摁,木块就下沉,楔牢了。
“未初。”巡吏报时。
王葛来不及紧张,加速雕刻数字。不求美观,只求工整清晰。好在每个数字的笔划都少,也就“五”和“六”相对麻烦些。
“未正。”
考核即将结束,报时的间歇缩短。
“余两刻。”
木块完工!王葛放下刻刀。只犹豫了一个呼吸,立即篾竹!她不能让这些木块散乱着。
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咔!再对劈一截竹秆。
将它俩凹弧向上并排摆放,然后用分好的竹片于它俩两端、中间位置,穿插、挑压,来不及讲究了,只要将这俩竹管并排绑结实就行。
把七十二个活动数字木块往凹弧里倒。
啧啧,盛不开,余出十几个。
正好把刚才分层剩下的半边竹秆用上,也凹弧向上、并排而摆,很明显,它比上边俩竹管粗、还略长。
不管了。
三个凹弧竹管,好似筏子似的并排绑结实后,匠吏最后一次报时:“余半刻。”
王葛心口一哆嗦,余一刻呢?让他吞了?为啥余一刻的时候不报?
来不及、来不及、来不及了……
她看似手忙脚乱、眼珠乱飞,实际编织的每一步,仍按着原有计划在进行。
这是一种刻进骨子里的条理!也寓意着“井”字秩序。
全场唯有她还在忙活了。
报时的匠吏之一,就站她后侧方,注视着她的仓促和忙乱,注视着她将竹条向上收口,挑出最细、最软的一根竹条,把收口扎住。
此人微点下头。“申初!”
“申初!”
各区域匠吏一边报着结束时刻,一边巡查,若有竞逐者不起身静立,便算违反规则。
真是刚刚好啊。王葛站起来,擦着汗,等待察验匠吏过来。
每组察验匠吏三人,负责十个制作区。他们验的很快,绝大多数竞逐者制的都是九宫格,器物是好是坏,一眼就能分辨。之所以在每处耽误时间,是必须让竞逐者介绍他们制器的想法、以及器物跟“井”字有何联系。
第一轮评选,总共留取五十人。每组察验匠吏所握的名额都一样,留五、去五。
被留取的,匠吏先将他们的户籍、姓名刻在简上,与所制器物一同放进筲箕里。然后这些竞逐者离开考场,去外头的休息区等候。
到王葛了。
三个察验匠吏看到既不美观、也不显雕刻技艺的九宫木盘,尤其盛着……那是一堆破烂木头块吗……的竹篓子(好粗制滥造),均抄起手,皱起眉头。
规则还是要遵循的。主吏问道:“解释器物。解释与『井』字寓意的联系。”
王葛先应句“是”,笑容恰到好处。
“此器名为大九宫盘。横、纵、对角斜线,均为九数。我已放置的九个数,为固定木块,不能挪移。”
“先说九个横排,摆放数字时……”她的手指在木盘上方横划、横划、横划的示意,“规则全部为『一数至九数』,不能有重复的数。”
她再依次竖划:“九个竖列,摆放规则也是一至九,不能出现重复的数。任何的数重复,比如第一列,已经有固定数字『二』,再出现别的『二』,就算违反规则。”
三个匠吏目盯九宫盘,眉头拧的更厉害了,没别的反应。
王葛……赶忙加重语气,刻意营造玄虚气氛:“诸位匠吏看,此盘含九个小九宫,每个小九宫里的数字也必须为一至九,不能出现重复!九个小九宫的组合似什么?横看成『井』侧成『井』啊!”
最后,她手指比划个大“X”,严肃至极:“两道大斜线交叉,也只能是一至九,不能出现重复!因此……大九宫盘,处处遵循『井』字寓意!条理、秩序,无一处不彰显啊!”
三个察验匠吏随她夸张的“X”动作,嘴巴、鼻子可见的嘬紧。皆寻思:脑子有病吧,这也叫九宫格?别人制的九宫格,就是九个格!按她说的,他们都不敢试着摆活动数字木块,他们要有这算术本事,考啥匠师?早考算师去了!
主吏犹豫后,吭声了:“你……再讲一遍。”

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