直播初中历史从人类起源开始(丁珰)

“这些的成果也是很出众的，当时的水稻从直播变成了移栽，大家都开始麦稻兼作，五岭以南的地方还有了双季的稻，粮食产量大大提高了。”
“而且大家还种桑养蚕，种果树，种药材。”李晓诗卖力地推荐着，“南方手工业也有很大的进步。大家缫丝织布、烧瓷冶铸、造船造纸，还制盐，都有了很大的进步。”
李晓诗不知道的是，被她寄予厚望“早点开发”南方的秦汉皇帝却对此都没什么太大的反应。
最多也只不过是考虑要把使用的农具和技术等给南方郡县的官吏们搞过去一点，在当地普及一下，带动一下当地的发展。
至于去大力发展嘛……
不是不想，是没有必要。
南方地区气候湿热，又有各类虫子，根本不适合去居住和长久生存。这甚至在打百越的时候都带来了不少麻烦。
不知道后世是不是有什么办法克服这些问题，但在他们这时候是不会考虑多注重南方的，毕竟两晋时期是为了避祸，不得已而为之，他们现在又没有大得能威胁政权的战乱，何必呢？
除非能看到比简单的“自然条件优越”更吸引人的好处，或者在技术上有了更大的突破，最起码能够防治南方的蚊虫瘴气等危害后、才会考虑再把政策等往南方倾斜一下。
不过既然适合种地，那就把农具技术什么的带过去一点，以后再有罪人流放了也去南方好了，给朝廷多种点地。
大家都能好最好，但总也得有个成本斟酌。
这里其实一个很大的原因是李晓诗不知道、古人更不知道的。
在魏晋南北朝时期，亚欧大陆迎来了难得的大寒冷时期，连带才使得原本在秦汉时候让人湿热难耐的南方地区逐渐变得适宜居住了起来。
所以这也才是两晋南北朝时期南方得以发展的一个大基础。
但李晓诗也还没说完：“方方面面的发展，促进了商业的交流和城市的繁荣——海外贸易也兴起了！”
她直接跳到最后的知识拓展，要把内容串起来，“东晋时候，这里和西方的大秦、波斯等国家都有着海上的贸易往来；南朝时候又跟日本朝鲜、呃，倭……？有很多的往来，同时还有西边的天竺西亚欧洲非洲等都有交流。当时的海上贸易远超前朝，为后世海外交流的兴盛打下了坚实的基础！”
听到这儿，嬴政和刘彻以及汉代其他曾经围观过丝绸之路特色课程的皇帝们才微微正色了起来。
虽然李晓诗并没有在这里提起，但他们都想到了一个东西——海上丝绸之路。
那次的特色课只有陆上丝绸之路，但后半段有水路，所以他们也算体验了一番。
但大家回来后，都是着重把目标放在试着去探一探陆上丝绸之路的，没想着海上，因为造船的技术等并不能支持他们做到上次特色课里那样大的船。
嬴政眯了眯眼，想到了徐福。
大秦以“水德”为中心，他对海也是很看重的。而徐福当时也表露过想要船只出海寻找仙山的想法。
现在嘛，仙山是没有，徐福因为一直在为大秦的“火药”事业奋斗着，所以也没像赵高那样被直接处置了。
嬴政指尖摩挲着书本的边缘，暗自琢磨着。
大秦现在一切都在往好了发展，连昔日六国文人也都来了不少，投身于新大秦的建设中，人才虽然短缺，但有普及识字的政策在，也没之前缺得那么离谱。
诸子百家的能人来了不少，不若再从民间识字的人里多抽些出来，让诸子百家的人来公开教学，多培养出一些各方面的人才；造船业也可以再搞一搞；火药作坊里能人也不少，不缺徐福一个，到时候拨一支军队，带着徐福出海去算了。
西边好东西多，先往西边去。
——民间取人才、诸子百家教学；造船、出海。
这就又是两套政策了。
不过这么算的话，大秦的人口还是不够用啊。
能不能多生点？
鼓励生育、顺利养成至及冠……太久了，养成至十六便奖赏金银。
这样或许可行。
但粮也不太够，虽然金银不缺，养活人口还是要吃粮的。
良种是不可少的。
据天幕说，海外良种多…看来还是要提前先出去一批探探路。
短短几息，嬴政脑子里想法过得飞快，迅速就捋出了几条几近成形的政策，之后拿出来给臣子们商量商量，就差不多能出最终版了。
他的臣子能力都很好，很舍得卖力干活，好用。
刘彻在跟李晓诗说话。
他想得到更多南朝时候的消息，比如具体是怎么发展的。
他们现在南方两季的稻虽然有，但要怎么在大片地区推行、麦稻兼作又能提多少收成？有具体什么好处？
毕竟他要打仗，以后可能还要打更多。
南方虽然气候不容易生活，但没关系，等以后兼并了北方无家可归的游牧民族，把他们分开迁去和地广人稀的百姓们一起生活，壮硕能干的劳力，粮多管饱不用吃天气饭的安稳生活，共赢。
【你问问李世民，让他再给你说说南朝的事。】
没直接问李晓诗，是他也知道李晓诗不见得知道多少，所以干脆直接提在他之后在南朝也之后的李世民。
【更之后的也行，什么宋什么清的，都说说也行。】
看着刘彻这两行字，李晓诗挠挠脸颊。
怎么感觉不对劲呢。
怎么感觉猪猪在听到南方会很富之后没有想象中那么热切呢？
对缫丝烧瓷什么的不感兴趣吗……
李晓诗有点困惑，但还是乖乖去问了。
“这节课的内容到这里就结束了，有没有其他人可以帮我补充一下的？关于南朝。”
说完，李晓诗就看到弹幕区开始出现很多关于南朝皇帝们的事，她“啊”地、张大了嘴巴。
受平台限制，她没有问、且课本不涉及、不搭边的内容，别人是没办法告诉她的，只有当她表露出兴趣或询问、自己开口讲了相关的事之后，别人的内容和消息才能传到直播间来。
所以李晓诗看着那些发言，愕然呆愣了好半晌。
不知道是什么原因，平台和谐了五胡乱华，却没有把这些内容和谐掉，可能是课本制定的时候只是没仔细介绍、有意忽略，却并没有那种在五胡乱华相关内容时“恐怕破坏团结”的原则在。
而眼下，李晓诗看着那些皇帝们各式各样的“秀下限”，三观被狠狠地冲刷了一番。
什么杀人解剖，什么镶铸金莲，什么与母亲姑姑姐妹成亲，什么和尚皇帝……
李晓诗：……
她这才惊觉书中文字里的缺漏之处，原来竟越过了这么多。
这无论哪一个，都和胡亥有得一拼吧……？
刘彻见她发呆，忍不住又催促了一句。
哎呀这个倒霉妹妹，看到什么技术什么内幕什么发展了，倒是说一下呀，你一个后世人有什么好研究的，那对你们都没什么意义了吧！
又看到刘彻的催促，李晓诗才回过神来，对刘彻产生了一种难以言说的佩服。
猪猪、不，汉武帝陛下——这是知道她的课本中少了很多，故意让她去问，让她知道自己有遗漏很多知识吗？
明明他也不知道南朝这些事，却能知道这里边有内幕，呜呜，不愧是千古一帝！
浑然不知自己被按了个厉害名头的刘彻正期待地等待着李晓诗的“技术科普”，然后发现他这个妹妹小脸一板，严肃了起来。
“接下来，我要向大家念一些我也是刚刚得知的内容，很……嗯，荒唐。”
刘彻：？
……什么技术能很荒唐？
李晓诗：“关于南朝的皇帝们，我们现在来说几个比较……嗯，的。”
广大观众：“嗯……的”——是什么样的？
这是在说啥哑谜吗？
李晓诗从来没觉自己词汇匮乏成这样，但她是真的从知识库里找不到能概括这些皇帝们的词语。
她先做开头的引入：“五胡十六国、南北朝，都……算是乱世。乱世，大家也都知道不少了，比如春秋战国，比如东汉末年的三国，这些都是乱世。我们之前也都说过，乱世有很多英雄，也都是文人们创作的素材。越是乱世越是能人辈出，大家都想比别人更强，更好地统一全国。”
“但在南北朝，呃，大家都想更好地享乐。”
实在是说不出更多的描述，李晓诗草草概括，然后开始往上翻已经过去了的弹幕，开始挑着弹幕结合自己的概括和理解去描述。
“宋齐梁陈，宋的除了开国皇帝宋武帝刘裕和后边的宋文帝还算好，轻徭薄赋、试图让国家变好，其他的皇帝……”
“宋文帝的儿子喜欢巫蛊之事，最终亲手弑父；孝武帝刘骏，虽然对北方有过打击，治理国家有过一定政绩，但他残暴不仁，耽于享乐，为了削弱宗室，把叔父宗亲兄弟全部杀光，最终引得朝堂上下大动乱；刘骏的儿子刘子业，杀害重臣和叔父，还把叔父们关在一个笼子里称体重，大行侮辱之事——他叫自己的叔叔‘猪王’‘杀王’‘贼王’‘驴王’，还把猪王刘彧关进猪圈喂猪食……”
李晓诗只看这些发言就觉得难以接受了，更别提古代那些把“天理人伦”看得比什么都要重的观众们了。
后边刘子业的“丰功伟绩”李晓诗觉得她不太好说出口，毕竟她还是个未成年，但想了想，还是决定说一下，让观众们也认识到这刘子业有多不可理喻。
“刘子业占有了自己的亲姐姐……还想立自己的亲姑姑为皇后，为了长久的霸占姑姑，他还设计杀死了自己的姑父。后来又给自己的姐姐山阴公主赐男宠面首。”其实这还是系统和谐过的，系统转换之前，那给李晓诗科普的古代人讲话更尖锐，直接说刘子业和自己的姐姐乱/伦，强逼自己的姑姑行不轨之事。
“一直到被‘猪王’刘彧杀死的时候，刘子业也才十七岁。”
谁能想到一个十七岁的少年，能做出这些事？
刘彻脸色青青白白，眉毛皱起，半晌才压下嫌厌又恶心的心情，忍不住埋怨：“……谁给朕的妹妹讲这些的？”
那些脑子管不住下半身的腌臜人腌臜事，怎么能对李晓诗说？
她才多大？
怎么能听这些？
……还有，他的种田技术呢。
李晓诗说完刘子业的事，又转到了下一个，这个更是让人眼前一黑：“……刘彧杀了刘子业后上位，刘彧死后刘彧的儿子刘昱上位。刘昱凶狠残暴，嗜杀成性。这个人从小就喜欢杀人，还要亲自杀，杀完分尸解剖，大白天在街上就肆意屠杀，带着随从，见谁杀谁。”
这都不能说是类似胡亥了，这比胡亥还离谱，胡亥作为昏君暴君废物皇帝的量词，怕是也想不到还有人能比他更离谱。
“……他还喜欢拿锥子尖刺等刺男性的……嗯？命根子。”考虑到李晓诗还没到初二，没有学习过关于两性的生物课，所以平台在和谐了直白的描述后没有用官方的名词来说，只是转换成了含蓄一点的口语，便于李晓诗观看，“刘昱男女通吃，而且不挑食，脏兮兮的乞丐或者尼姑他都强行临幸；而且他还会带上人去抢劫大臣们的家，屠杀抢掠……”
真的毁三观，桩桩件件，哪怕一件挑出来换到其他后世朝代的朝堂上，都够那些儒生们破口大骂的，但这么多离谱至极的事却都能扎堆在一个人、一个朝代的皇帝们中出现，还没有被制止，细想之下，就更是可怕。
天理伦常人文纲常怕是在这个时代中已经完全沦为街边野草，无人问津。
被世族贵族豪强们控制的王朝，皇帝只要不触及他们的利益，怕是怎么荒唐都没人会出来管一管吧？
何况他们也不一定还有这个闲工夫。
“差点被刘昱杀死的一位萧姓将军反叛。后来刘宋灭绝了，换到了齐。”
李晓诗越说越麻木，感觉这种事情太魔幻，简直不像是真的，太超出现实和认知了，反而没有多少悲伤痛悯的感觉，只觉得离谱得不能再离谱。
但百姓们却是都各个心中酸涩。
皇帝们无道，他们又能怎么办？
走在皇城的大街上都会被随意屠杀的话，那日子就真的是没办法再过下去了。
“齐炀帝萧宝卷，性格内向，很少说话。”李晓诗声音有点迟疑，感觉这个形象和之后他所做的事简直难以凑到一起，“喜欢出宫闲逛，每次都要拆毁民居，杀人如麻，每次出行都会死伤无数；但他每个月基本有二十天都要出门，出门被人看见就立刻格杀，搞得街上每次都要闭门清场，工商业萧条无比；他还奢靡无度，为了让自己的妃子高兴，他用黄金在地上镶嵌朵朵莲花，让妃子踩着莲花走，这也是‘步步生莲’的由来……”
李晓诗不想念了。
——这都是什么啊？
但她还是坚持说了下去，把南朝这些皇帝的恶行说给南朝之前的人，说给南朝之后的百姓，也说给南朝那些还想好好活着的大臣或百姓们。
“南齐灭国后，取而代之的是同样姓萧的萧衍。梁武帝萧衍，统治初期决心整治宋齐弊端，但渐渐，他沉迷佛家，只建康城中，就有佛寺五百余座，且座座华丽恢弘——在梁武帝萧衍的统治时间内，整个国家中新建了两千多座寺庙。”
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
但真正兴建的，又岂止那四百八十？
大兴土木，人力物力财力，每一样对于国家来说都是额外的负担。
“而且萧衍还把自己捐给了寺庙，要出家当和尚。大臣们请他回来继续当皇帝，萧衍就让大臣们出钱把他赎回来。于是大臣们就去凑钱，赎回来了——但后来萧衍又出家了，想让他回来当皇帝，就还得赎。”
“来来回回赎了几次，花费的钱有约四亿。”
帝王和老百姓们：……
你这皇帝真的是绝啊。
而且大臣们去哪里弄钱赎人？自己掏吗？
当然不尽然。
人家会去盘剥百姓啊。
来来回回折腾，你皇帝心里头舒坦，大臣们虽然心累但也没付出多少，佛寺白拿钱，吃亏受苦的是谁？
为这“皇帝出家”最终承担后果的又是谁？
可怜百姓，无辜百姓，无奈百姓。
剩下的同样被谥号炀的陈叔宝也就没什么再说的必要了。
李晓诗叹气。
“……这就是南朝皇帝们的概览。”
又岂是一个“荒唐”了得？

第68章 第六十八课 汉化
有了南朝这些人的前车之鉴, 李晓诗就算再忙，也抽空加塞地挤出了点时间, 简单地去了解了一下北朝皇帝们的事迹。
虽然课本上介绍的有，但课本选取的大都是对时代和历史的发展有着一定作用的，不管是正面还是负面；而像是南北朝这些持续时间不长，又没有任何价值的，基本都没有。
上次直播被科普了一些，所以李晓诗这次在看之前就做好了心理准备，但饶是如此，在得知北朝这些人的“光辉事迹”时，她头上还是忍不住冒出了好多问号。
这都不只是“不遑多让”的程度了，这简直是……呃。
吐槽归吐槽, 直播还是要直播的。
周末, 在做完作业的几套卷子后，李晓诗打开了直播。
这次的时间依旧是在周日, 其实这也不是她要选的, 是周六都拿来做作业了——她还是班上作业做完得快的那一拨呢。
“大家好呀，我是李晓诗, 我来啦。”
李晓诗清清嗓子，一贯地不啰嗦：“像是‘风声鹤唳’、‘草木皆兵’、‘投鞭断流’、‘东山再起’的词语成语, 大家应该都很耳熟, 那么它们都是怎么来的呢？东山再起我们上次就说过了, 这节课会说到剩下几个，它们其实都是来自于我们之前提到的那个、北方政权对东晋造成军事威胁的那一场大战，也就是淝水之战。”
“通过之前的课，大家也都知道了，东晋可以说是非常弱势的；那么这样弱势的东晋军队, 是怎么才能抵挡住势如破竹号称拥有百万大军的前秦军队的呢？”
观众：是啊，怎么赢的呢？
等等，他们好像从天幕里已经听过很多一听就不可能赢的战役了……
嗯，感觉也不是太意外了。
“在五胡十六国的北朝时期，北方各族之间既有争斗又有融合，这又是怎么做到的呢？”
“这就是我们今天的课啦，第十九课——北魏政治和北方民族大交融！”
说完标题，她直接引入正题：“那这节课的第一部 分就是‘淝水之战’。”
“淝水之战的交战双方是被苻坚建立且统一了北方的前秦、以及偏安一隅南方避祸的东晋。”