河络身材矮小，性格孤傲，六千年的文明中有超过一半的时间隔绝于世，但是他们对世界的影响从未减小。而当末世降临，在乱世灾纪之中，他们矮小的身影又一次无处不在。
生理特征
河络族的身高通常为人族的二分之一到三分之二，一般情况下，河络和等高的人族少年相比会更重一些。
河络的眼睛大而圆，竖条形的缝状瞳孔，调节能力远强于其他种族，这使得河络能够更好地适应地上地下交互的生活方式：当河络从地下或者昏暗的工坊中走入到阳光之下时，瞳孔强大的调节能力可以让他们更快地适应光强的变化，反之亦然。大部分河络眼角有黑色斑纹，斑纹大小各有不同，有的仅仅表现为“黑眼圈”的形式，主要集中在下眼睑部分，而有的则会从眼角一直延伸到耳朵上方。
与人族相比，河络的鼻子微翘、鼻梁相对较短。他们的嗅觉十分灵敏，能以不可思议的速度分辨出大部分常见的可燃气体或毒气。
河络毛发较为浓密，发质直且硬，男女两颊均多有绒毛覆盖，成年男性面部生长胡须的面积较大。河络习惯束发，这样更适合地下采集生活。
成年河络的臂展长度可与成年人族臂展持平，甚至超越之。河络五指粗而短小，指背通常有细短绒毛，掌心微厚，指甲较锋利。他们下肢力量的强悍也是人族和羽族（尤其是羽族）远不能比拟的，河络原地起跳轻松可达三四尺，配合长臂让他们在山谷中穿梭自如。不过由于下肢较短，河络一般难以适应其他种族的坐骑，这迫使他们不得不选择适合自己的坐骑，譬如巨鼠、巨型甲虫等。
河络的皮肤较为粗糙，一般呈深褐色或暗黄色。初生的河络婴儿身上有颜色不一的细毛覆盖，这其实是皮肤上的花纹导致的——与生俱来的文身是河络族的一大特征，几乎每一名河络身上都有永不褪去的花纹，这个花纹出现的位置各有不同，样式也千奇百怪，据说通过河络身上的花纹、出生时经行在宛阙的星辰和出生的位置，即可推断这名河络一生的运数。随着成长绒毛会逐渐褪去，露出深色的皮肤。
真神的指纹：地下城
地上城与地下城
城市文明是创造和控制行为的总和，让人在最近距离感到奇异与惊喜。城市可以贮藏并传递历代文明的累累硕果，致密的构造促使它利用最小的空间容纳最多服务大众的市政设施，同时在不断变化的需求和时代的变迭中稳步向前。河络分散居住在越州大部及宛州南部的丘陵多山地区，城邦遍布地上和地下，因此城市的种类也相当复杂多样。
山谷河络生活在山间隐蔽谷地，城市特点是建筑物精致漂亮，装饰物繁多而美丽，但由于木料长度和强度所限，很少能在他们的城市里见到恢弘壮丽的建筑。棋盘式的规划格局，尺度划一的街区，规整的长方广场，功能设施齐全，用地分配简单合理。作为河络族中对异族保持着最高程度的开放和理性的分支，山谷河络相对好客，如著名的北邙山和风谷部族。
在水河络的城市行走，“器皿”的各种变体会立即吸引你的目光。石制、陶制或金属制，瓶罐、瓮桶或仓房，诸如此类在水河络城市的背景衬托下都别有韵味，因为它们总是被层层精巧闪亮的鳞片覆盖。水河络的地下城建筑在水面之下，所以这些鳞片除了用作装饰，更有着某种神秘的功能。
火山河络居住的清余岭地区火山连绵，交通不便，加上孤僻的性格，给其他种族一种极难接近的印象，关于他们城市的资料也因而非常稀少。根据点滴的记载来看，火山河络专注于军事，常以身披重甲的形象示人，偶尔现世的魂印兵器更是印证了传说中火山河络“最高军器大师”的美誉，因此外界推断他们的城市是以军事和宗教建筑为中心，其他政经文等相关建筑可能或有或无。
与这些地上城市相比，地底河络居住的地下城才是河络族最主要的城市类型，也是河络城市的精魂所在。在裂章纪（星流1001年—星流2000年），随着对金属的大规模利用，河络越来越多地开采地下矿脉，对地下环境日趋熟悉。同时由于裂章纪气候远比后世寒冷，而地下则十分温暖，于是河络开始凭借天然的地下空洞，建造适宜部族居住的地下城。河络大规模移居地下，就是从裂章系初期开始的。
地下城规模之大，常令其他种族瞠目。正是凭借地下城市庄严宏伟的殿堂、近乎奢靡的雕刻装饰、严谨而科学的布局、远超他族想象的完备的生活设施，河络族才成为当之无愧的“地底之王”。
地下城的地点选择
河络选择地下城的奠基点，不仅要看附近有无丰饶的矿藏，更要勘察附近的地壳构造是否能保持数百年内足够稳定、是否有足够的空间和充裕的地下水源。他们对地下生物了如指掌，勘察方法简便而有效。如他们知道遍布耳萝卜贝的水域必然有数十年河龄，而净水圆鸢螺只在百年以上河龄的水域出现，嘘嘘贝贝壳的颜色和厚度与水质直接相关。对于岩层构造的强度，河络有一套相当复杂的测算方法，经过苏行们精确的计算和细致讨论后再将方案呈交给阿络卡决策。
《梦火笔谈》有载：“引各部流往之水聚就一地海。其大莫测，无人能周游者。”这从侧面说明了地下河对河络地下城的必要性。综合历史上无数地下城的记载来看，经年不断的地下河、稳固的地质构造、是否有河流或足够的隐洞作为守御手段、丰富的食物来源等等，构成了选择地下城兴建地点的基础要素。
地下城的布局与分区
即使随意找一个剖面来观察，整个地下城市都难以找到笔直的线条，河络习惯于通过适当的视线遮挡保证安全感和舒适度。这导致地下城中小型的居住区连绵不断，不存在山谷河络城市中那种规整的形状。市政建筑和地火神殿也并不列于街道两旁，而往往在中央大广场的周围环布。城市中央这片广场区域是本城宗教、行政及贸易的中心。沿街信步，灵性十足的设计随处可见。
河络族的职业分类十分细致，相对应的城市结构布局也是如此。例如，公会区负责组织城市的经济生活，为工匠提供合适的研究场所和快捷的原料询价参考，制订各个行业的技艺认证标准。典籍区则体现了更加专业与系统的职业性，文化的传播和交流、创造和发展都在师徒之间的授业解惑活动中得以充分展现，更有资深人员在审视文化遗产和文化发展方向方面进行最严格的指导。
居民区内的街道宽度不超过十步，街旁多是两三层的石头房屋，房顶和庭院的功用因居住的主人而异。房屋内的环境舒适宜人，空间宽敞，通风良好，甚至有其他种族想象不到的冲水厕所。
这种多样错杂的结构有助于克服地底城市的局限性和弱点，居民每日接受到不同思想的碰撞，更容易理解真神的启示，超脱俗世纷繁的争端，将不合时宜的价值观统合于更调谐的信仰之中。
河络转居地下之后，一些疾患也随之而来，如幽闭恐惧症和金属魔障。
患有幽闭恐惧症的河络在族群里占有相当的比例，他们往往会被派以地面上的工作，尽量减少返回地下城的次数，许多地上的神殿就是为这些河络侍奉真神而修建的。
金属魔障则更麻烦一些，类似的还有皮革魔障、花粉魔障等，用人族的话来说就是过敏，皮肤一旦接触到过敏源，相应的身体部位都会产生剧烈的排斥反应，表现为红肿、瘙痒、脱水等症状，严重时甚或死亡。患有魔障的河络会被许可远离障源，从事更适合他们的工作。
可是，如果同时患有幽闭恐惧症和金属魔障，且身负阿络卡的职责，会怎样呢？
珂曼拉就是这么一位听上去相当悲剧的阿络卡。她出生后不久便被前任阿络卡确定为接班人，一场战争之后，年幼的她不得不担当起阿络卡的职责，在苏行长老联席会议的帮助下统领起一万人口的地下城。在她学会跑的时候，她的第一个行为是跑出挤满人的房屋，之后因蹭到铁制栅栏而晕倒。苏行长老们差点儿无法接受这么一位“不可能称职”的阿络卡：远离族人居住的地下城？在地火节由特使替代阿络卡授予铁制徽章？苏行们罕见地在阿络卡在场的情况下争得面红耳赤，而珂曼拉并不在意这场因她而起火药味十足的争吵，她坐在木椅上随意拍打着扶手，牙牙学语。
苏行洪亮的声音突然平息，有人指着珂曼拉，激动得说不出话。以争吵开始会议达成了异常一致的意见：阿络卡珂曼拉是真神的使者，不容置疑。那张长出嫩绿新枝的木椅后来被供奉在新仰城邦地火神殿上，视为族人与有荣焉的神迹。
珂曼拉一生居住在地上，与植物相处。每天早上，鼠骑兵以最快的速度将苏行整理好的文书呈递给她批阅，中午之前即可传回地下。若遇到节日庆典，她会通过亲自培育的巨树将真神的祝福赐予她最爱的子民。这棵巨树的根部贯通地上阿络卡的住处与地下城的地火神殿，名“珂曼卡司”，意为永恒的太阳之辉。
地下城的运输
地下城中通常都有纵横两条大道贯通整个城区，构成路网的主干，商贸物流可以方便地导向城市的中心。路面高度不尽相同，驮车和行人各行其道。河络个体的灵巧与精确的综合运算在此发挥了巨大的疏导作用，主干道上盲目拥挤的情况绝少出现。
