北洋夜行记 (金醉)

　　一刀刘大吼一声，朝邢国森扑过去，却扑通一声栽到地上。邢国森袖子里藏了把手枪，他走上前，对着一刀刘的裤裆又补了一枪。一阵哀号，一刀刘缩成一团，在地上打滚。邢国森用枪托砸开铁箱子，里头是本黄纸簿子。他伸手去拿，一股硫黄烟冒起来，那簿子轰地一下烧起来，瞬间化成了灰。
　　邢国森傻在那儿，愣了一会儿，扑倒在桌上，抱住那团纸灰，哇哇地叫。地上的一刀刘还没断气，哈哈大笑，嘴里呛出血泡：“别想着找自己那根了……”邢国森从桌上爬起，照着一刀刘的脸开了一枪。
　　乔四捏了我一把，小声说：“娘的，这公公手太狠了。”
　　小宝问我怎么办，我捂住他嘴巴，说等等看。
　　经堂里一片死寂，塔下传来一片嘈杂，小宝挪到楼梯口一看，叫出了声：“妈的，这姓刘的放了火上来的！”
　　我走到栏杆往下看，一阵阵火油燃烧的气味冲上来，木塔的底下两层已经呼呼地烧起来，雨水浇上去，冒出青黑的浓烟。
　　邢国森看到了我们三人，却没什么反应。他在桌边坐下，把几十个黄布包拢在面前，咧嘴哭了起来。
　　乔四和小宝四下里转，没找到下去的地方。火已经烧到了顶楼，脚下的木板缝滚烫。
　　乔四说：“别愣着了，跳吧。”
　　我往下看了看说，你俩可能没事，我肯定摔死。小宝拉住我，说我背你跳。
　　乔四不让：“你那功夫打架可以，干这个，还得看我的。”弯腰就把我背了起来。我趴在他背上，回头看了一眼经堂，邢国森还死死坐在那，盯着一桌子宝贝。地板上蹿起的火苗，已经卷到了他身上。
　　乔四腾地跳到栏杆上，我搂紧他的脖子，一闭眼，到了地上。乔四放下我，坐在地上。我夸他说，你丫轻功就是好。他躺地上一动不动，我蹲下拉他，他啊啊直叫，我一摸，脚脖子折了。小宝也跳了下来，我俩扶起乔四，抬他到房檐下歇着。
　　雨越下越大，火却越烧越旺，木塔成了一根巨大的火把，把天空照得通亮。
　　乔四说：“你们看，像不像根大宝贝？”
　　金木的笔记中，这次事件之后，又记录了一次和赖小辫的见面。
　　赖小辫给太爷爷讲了一些太监的事。清朝末年，很多太监被驱逐出宫，大部分太监都流落到了民间，穷困潦倒，在寺庙或道观求生，还有些人回了老家，不知死活。
　　不管是邢国森还是赖小辫，都是囤了钱财的大太监，极少。但是，俩人却走向了不同方向。邢国森和那些老太监，把那根象征当宝贝；一刀刘父子，是把骗钱的营生当宝贝；只有赖小辫，把自己当宝贝。
　　赖小辫对金木说，自己打小就是流氓，生性放荡。不过，也曾在庙里待过一阵，他记得有个和尚念过一段经给他听，他没怎么听懂，但却牢牢记住了几句。
　　金木问他是什么，他说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
　　笔记中，金木没怎么解释这句话，只写了当时戴戴的反应。
　　戴戴说：这意思太简单了，你怎么看从前，就决定了你以后怎么过。要是我总想着从前当妓女的事，那就去死好了。
　　戴戴可能并没理解《金刚经》里那句话，但她说的却没错。因为，执念能杀人。
　　要换作周庸，他就会说：既往不恋，未来不迎，活在当下。
　　

第10案 假老道竹竿测命 黑龙泽哪吒闹海
　　总有人问我，天天讲杀人、拐卖的事，会不会心理阴暗。说实话，有点儿，但更让我有心理阴影的，是骗子。
　　这星期几个朋友都关了朋友圈，我问为什么，他们说觉得自己在受骗。早晨传出个事，午饭还没吃完，就被扒皮了；还没到晚上，事情又反转了；睡一觉醒来，新闻说这事是有人策划的。
　　你明明在行善，却感觉上当了；你以为自己在揭穿谎言，却不小心也在说谎。天天这么惊心动魄，能不怕吗？
　　1919年秋天，我太爷爷金木调查了一件黑龙泽（今陶然亭公园）的连环命案，背后则是一场弥天骗局——这是一件媒体从未曝光过的都市传说，曾在清末民初传了很多年。金木在笔记中说，调查这个案子，最恐怖的是，遇到的人，没一个说实话。
　　下面的故事，是我根据太爷爷笔记整理的，讲给大家听。
　　事件名称：黑龙潭连环命案
　　事发时间：1919年9月下旬
　　事发地点：北京黑龙泽（今陶然亭公园）
　　9月21号，我在琉璃厂被算命的给骗了，我挺服气，那人骗术新鲜。
　　那天上午，我去旧书摊淘了本字帖，经过火神庙的时候，碰上一堆看热闹的，凑过去看，人群里站了个穿长褂、戴黑眼镜的人。这人俩胳膊左右伸着，一手扶着一根竹竿。他人极高极瘦，猛看过去，像地上插了三根竹竿。
　　瘦竹竿对着人群卖关子：“在下的卦，不算过去，不问将来，只算当下。不测字，不摇签，一切都在这两根竹竿。”说完，将竹竿平放在手里，“这灵竹每日供在观音大士跟前，沾了仙气。不管您找人还是找物，问财还是问喜，兄弟相依？妻宫贤愚？甚至，您是何年何月何日何时生，都能问出……”
　　我最近正对易学好奇，招手吆喝，“大师给我瞧瞧。”我说，自己是孤儿，只记得大概29岁，不知道生月。
　　瘦竹竿叫我把双手托在腰间，手心向上，将两根细竹竿一边一根，平放在我手心，说：“不要握，搁着。”
　　我照他说的做。瘦竹竿瞪圆了眼，嘴里不停念叨，念完，他看了看人群，指着竹竿，大声说：“这位先生刚说了自己岁数，29岁，要真的是29岁，两根灵竹，就会合在一起。”又扭头盯着我，说：“是不是29岁？”
　　俩竹竿真动了，晃晃悠悠，一个上，一个下，竹竿头并在一起。我光绪十六年（1890年）生，这竹竿灵了。人群一片欢呼。
　　瘦竹竿走到我跟前，看了看两根交叉着的竹竿，说再来算生月。还是先念一阵咒语，然后说：“我来报月份，数到那月，这竹竿就会分开。”说完，他数起数来。报了个6月，竹竿不动；又报了个9月，竹竿不动；低头琢磨了一会儿，大喊一声1月，竹竿一抖，晃悠悠地分开了。
　　我真是1月生的。我把竹竿捏起来，从头到尾研究了一遍，掂了几下，不像灌了铅、铁。
　　跟着人笑了一会儿，我掏了半块钱给瘦竹竿，回了西四。到了家，小宝还没回来。一个月前，他出门找人练把式去了。我泡了壶茶，坐院里喝茶翻字帖，琢磨那瘦竹竿的骗术，闲了一晚。
　　第二天上午，周启孟[1]来了。他是我老同学的弟弟，在北京大学教书。启孟熟悉民俗学，我连杯茶都没倒，就和他说起瘦竹竿的事。
　　启孟听完，抿着嘴笑半天，说：“这花招，洋知识能解释。”
　　这是一种心理学的方法，先瞎扯聊天，让你没防备，当猛地说到你心里想的，就会有反应，“定力再好的人，筋脉皮肉也有那么丁点儿反应，竹竿很轻对不对？而且，你越是在意，反应越大。”
　　我嗨了一声，说：“这大师可以，给我长见识了。”说完，倒上茶，和启孟聊天。
　　聊了一会儿，胡妈慌慌张张找过来，说戴戴丢了。胡妈是戴戴家里的佣人，两天前，戴戴说要出去搜集小说素材，也没说去哪儿，出了门就一直没回家。胡妈拿着张报纸，说戴戴是看了报纸才走的。
　　我接过报纸一看，是前天的《晨钟报》，第二版下方，有条新闻用钢笔标出来。
　　本报记者讯：近日频传黑龙泽黑龙作祟，溺杀数人，特将始末情形记录之，以为欲往游玩者鉴……此处极形清寂，蔓草荒烟，漫无际涯……潘家河沿某宅李某……
　　黑龙泽我知道，在先农坛西边，是清朝祈雨的地方，已经荒废很久了。黑龙吃人的传说，流行了很多年，我小时候就听过。民国六年（1917年），那片洼子附近建了座哪吒庙，当地人说，就是为了镇黑龙。
　　报上又说，黑龙泽前天连续冒了两具浮尸，都被咬得不成样子，附近老百姓纷纷祭祀，在洼子边上烧香，有钱人家正在凑钱做一场大法事。
　　我让胡妈歇着，从书架上翻出份老报纸，是戴戴一周前拿来的《点石斋画报》旧刊，说要根据上头的故事写小说。这篇故事叫《天坛魅影》，讲天坛附近水洼闹鬼的事儿。我给启孟看了看，他问：“你觉得戴戴姑娘去黑龙泽了？”
　　我点点头，说：“这姑娘，除了长相，没一点儿像女孩，啥事儿都敢掺和。”
　　启孟皱眉，说事情很严重，“我最近研究龙，这东西，可能是种凶猛的爬行动物，比如鳄鱼。”
　　“你是说，真可能是黑龙吃人？”
　　“当然不是，我只是考证，再说，北方哪会有鳄鱼。”启孟说完，就跟我告辞，让我别耽误时间，快去找人。
　　启孟走后，我找出地图，查看黑龙泽的具体位置。这片洼子在陶然亭附近，面积不大。
　　我给小宝留了信，叫辆胶皮车，去了宣武门外。到宣武门外，换了辆骡车，往南过了菜市口。到法源寺，赶骡车的不往前走了，说南边太荒，我加了双份车钱，才继续走。到了地方，发现地图标的不准，黑龙泽是片汪洋大水，一眼望不到边。