盗墓:父亲的笔记 (宓婠)

在湘西等少数民族聚集的山区，自古有赶尸这种营生。赶尸又叫走脚，为的是不让那些客死他乡的人魂魄回不了故乡，故而御起他们的魂魄，带着死人的肉身，翻山越岭回故乡。做赶尸这一行的无一不是穷苦人家出生，不但路途遥远随时会有生命危险而且白日里也会被人看不起，人们对走脚的人避之不及。在这些的人家中，都会供这样一只瓷猫，每次赶尸之前，都要烧一炷香，对十三须青花瓷猫，磕上几个头，祈求瓷猫的保佑。据说万试万灵，在民间传的神乎其神。

昨天，钱老板去跪拜那青花瓷猫的时候，瓷猫的胡须居然全部脱落掉地折断，所以吓得钱老板连忙打发了那个农民。可是，这么一笔钱到了嘴边又只能放跑它，钱老板是心痒难耐，他左思右想，辗转反侧，几乎是通宵未眠。思来想去还是找人来看看，找谁呢，这绣花肚兜来历不明，怕是会有见不得人的勾当，也就是齐雨箬这样的倒斗的合适，他这人见识不错，也不相信邪。

所以，他实在按耐不住了，早上五点就给齐雨箬打了电话，又给那农民模样的人打去电话。好在这个人没把东西卖出手，人也还没走，钱老板好说歹说才又请他今天来一次。

齐雨箬听完这话微微一笑，觉得这个钱老板胆小又贪财真的挺有意思，又是老主顾了自然卖他这个人情，帮了他这个忙。

我看这十三花瓷猫打从明代传下来也有些年头了，古物本就脆弱，说不定是钱老板磕头时动静太大，头磕的太响，把原来就快要断掉的瓷猫胡须给震断了。当下也没往心里去，就和老周他们进去了。

我们进到钱老板那间昏暗的小铺子里，那个拿编织布包的人一看我们这么多人进来了，把手里的那包东西捂得更加紧了。

钱老板面目和蔼的说：“这位齐先生是我特意请的鉴宝专家。”

“他？”这人明显不相信，因为齐雨箬看起来太年轻了。一点不像电视里那些老的胡子、眉毛都分不清的专家。

齐雨箬说：“请问你贵姓？”

钱老板一拍他那个没头发的脑门说：“看我，给忘了，张先生。大名叫张全贵。”

我暗自笑了一下，他们两个都不像什么先生。

钱老板招呼带我们上来的那人说：“别站着，领诸位去坐啊。”

领我们来的伙计给我们每人搬了把椅子，算是看座。

我们一行人围成一个圈子坐下去。看这架势五个人正好两副牌斗地主，张全贵是妥妥的农民，钱老板就是地主了。

钱老板继续地笑着说：“张先生，把你的宝贝给齐专家看一下。”

这个姓张的农民虽然不太情愿，还是磨磨蹭蹭的把肚兜拿出来给齐雨箬看。

这肚兜一拿出来，我眼前一亮，红的像一团火焰。

正文 第123章 乡间野墓

我国古代，服饰纹样的内容，它的政治意义从来都是大于审美意义。就像是某位伟人说过，文艺要为政治服务。衣服的样子也要为政治服务，就好像宋人的朱子深衣，满人的旗头、花盆底。但有一种服饰纹样是自由、不受束缚的，那就是穿在里面外人看不出来的内衣纹饰。

内衣历经千百年的发展，从先秦两汉的亵衣、到唐宋的抹胸、至元明的抱腹，一直到清朝演变为一种上端平直、成角的两段各缀有一条带子，整个布片的样子为菱形并且下摆角处多呈圆弧状，谓之“肚兜”。

肚兜上面有带子，穿的时候套在脖颈处，腰部另外有两根带子束缚在后面，下面呈倒三角，遮着胸口一直到肚脐。材质以棉和丝绸为主。而束缚的带子，富贵之家多用黄金，一般的富裕的家庭则用丝绸做绳子。红色为最常见的颜色，花纹通常有蝶恋花、“虎驱五毒”、五福到寿等等吉祥花样。

这肚兜一看就知道是丝绸的面料，且料子保存完好，看上去几乎是崭新的。做工精致，成色极好。后面的链子是黄金制成，看起来很重，垂坠在齐雨箬的手里还有黄金挂扣。这些不是珍贵的地方，贵就贵在它是女人的肚兜。

像这种贴身之物市面上本来不多见所以是热门货，很有收藏价值。能够满足喜欢内衣的男人的各种复杂心里。前些年，一些网上叫卖的“原味内裤”，一条穿过没洗的美女内裤都可以开价上万元，可见现在有些男人的心理已经变态到何种地步。

怪不得，这钱老板横竖舍不得，一出手还不是五十倍的往上翻。

一直没有开口的我俯身过去，专注的望着张全贵，说：“张先生，你可否说一下这肚兜的来历。”

那姓张的男子支支吾吾，只说是自己祖上传下来的。

齐雨箬听毕后把肚兜往姓张的农民手一推，说：“这东西来历不明，我看钱老板还是别收，保平安比较好。”

钱老板并不吭声，想必也是要诈一诈这个张全贵，这大概是他们压价的一种手段吧。

姓张的农民听见了，苦着脸说：“别介啊，大老远的跑来两趟，你们不能说不要就不要啊。”

我在一边敲起小边鼓，说：“我们欣赏一件文物，也欣赏它背后的历史，如果说不清楚来历，那么这件文物又有什么意义呢？所以来历必须是要问清楚的。”

犹豫了一下，这个姓张的农民絮絮叨叨的说开了。他是在我们这个城市的农民工。至于为什么会知道龙华古玩城并且跑到这里来，因为他们那个临时工地离这里不远，算是占了地区之利。今年他回去秋收的时候，地里出了件怪事。

这个姓张的农民，来自离我们市边上的一个省份。离省会城市大概一百多里的地方有个三和村，之所以叫三和村是有三个姓的人居住在那里。除了姓张的、还有姓王和姓赵的，姓都是普通的大姓。张全贵祖祖辈辈就居住在三和村。

原本这个时节他们三和村承包的地里的晚稻都已经成熟了。今年的风水还好，所以收成也不错，又粗又壮的稻穗变得金黄色，颗粒饱满，都沉甸甸的低着头。

稻子在秋风和艳阳中摇摇摆摆，一浪一浪，只等着农民去收获。这个姓张的农民原本以为今年是个好年成。

不过天气突然变了，好像季节变换比去年还晚了一个月。有几天下雨居然耽误收割了，突然发起来秋黄梅，天空阴沉沉的又闷又热，一点也没有秋高气爽的味道。后来虽然来了一股寒流，刮了点西北风，把厚云都刮跑了，气温也略微降了一些，但是仍旧是耽误了几天秋收。就这耽误几天的功夫，地里原本已经成熟的稻子，居然开始一点一点的枯死了。

而且是以姓张的农民家的五亩地为中心，呈一个辐射形状往外面扩散。

姓张的农民本来是不想声张的，因为他知道这地下面肯定有东西，但是农田突然枯死了，明眼人都能看见呐，岂是你不声张别人就不知道的。

村委会就决定了，反正上面的稻穗已经死了，干脆启开，挖下面，看看下面是有什么东西没有。

村支书亲自督导，一群村子里回来秋收的劳动力们就开始挖了。才不过挖了半天下面就突然塌方，露出一个大洞，阴森森、黑黝黝的不知道里面有什么。

大家伙的心里直发怵，谁都不敢下去，就让村里一个单身汉并且是个傻子，让这样的人下去看看。傻子下去以后，说地下有口红色的棺材。见傻子安然无恙的回来了，几个村民才带着扁担、铁锹下去把棺材启上来。

启上来一看，乖乖，好家伙，是一口红木的漆皮大棺材。本来在地下挖到的东西是必须要上交国家的，不应该私自打开。但是边上几个人男男女女的一起哄，说活了多少年了，压根没见过古董，要要就打开看一眼，看了以后再上交国家，也不妨事的。

村支书拗不过其他人，最后算是默许了。他们挖红木棺材的时候，现在来找我们的姓张的农民也在一边看着。

村支书默许以后，大伙说干就干，动手把棺材盖子给揭开了。

一撬开以后，“噗”出来一股子黑气，众人只闻见一股臭味，如同咸鱼受潮以后在太阳地下暴晒的气味。这臭也不是寻常的臭法，而是带着一股浓浓的腥味。

一开始一群人看到黑气出来都非常害怕，一个劲的往后躲，不过这股黑气散去以后，众人也没有觉得身体任何有异常的感觉，或者有不舒服的感觉。

所以大家都没有在意。有几个愣头青胆子大不怕死，捏着鼻子把棺材的缝隙踢大了，棺材盖板立马就从棺材上翻下来。

一个女人从棺材里腾的一下坐起来！

当时差点没把村支书吓得尿裤子，他一屁股坐在地上，几个壮劳动力一路哀嚎着往家里逃跑。

正文 第124章 乡间诡事

不过这女尸坐起身以后，就像一只泄气的皮球马上就软了下来，倒在了棺材里，再没能兴风作浪。

看着女尸没有了动静，原本吓跑的几个人又再灰溜溜的跑回来。

这尸体在一开棺以后弹起来，其实不算是件很稀罕的事情。棺材盖棺以后都是密封的，尸体在里面变质腐烂就会产生新的气体，这种气体通常叫做尸气。尸体积攒到一定的程度以后，棺材内的压力和棺材外的压力就会不一样。因为棺材密封又产生大量的尸气，所以棺材内的大气压力明显大于棺材外的大气压力。一旦有人开棺，那么空气流通以后，大气压强就会改变，留存百年的尸气就会在压力的作用下喷涌而出。气压力量强大时自然可以带动尸体。