变臣 (宇十六)

　　答纸交给前面的先生，先生看过后点点点头，录了江安义的籍贯和姓名于一张纸片上，放行。
　　大门后是泮池，一座拱形石桥横跨其上，池内盛放着荷花，香气袭人。过桥方是书院的正门，门楣上悬挂着“正学之门”的匾额，这是大成门，大成者，夫子之谓集大成也。大成门气势恢宏，四柱五间，廊檐朱门，蒲首兽头，金黄门钉，正门关闭，两掖开放。
　　江安义小心地跨过高高的门槛进入院内，有人领着进入左厢房，厢房内整齐地摆放着桌案，已经有几个人在内坐等。江安义有样学样，找个空座安心等候，这一等时间可不短，将近一个时辰过去。期间陆续有两个人进来，其中一位正是熟悉的那个。
　　那人看到江安义，点头示意，见江安义起身相邀，便在江安义身旁落坐，热络地自我介绍道：“在下仁州安阳人氏，姓李名世成。”
　　“见过李兄，小弟德州新齐江安义。”虽然报过一次名，江安义估计这位李兄根本没记住，索性再报了一次。
　　“江贤弟才学过人，早到而晚至，愚兄惭愧，不如也。”李世成自谦道。
　　“小弟侥幸”，江安义对泽昌书院的入门三试不甚明了，问道：“请教李兄，这第三试不知考些什么？”
　　李世成一脸轻松，笑道：“第三试是辩难问诘，不用担心，能通过前面二关基本上就算正式入学了，第三关只是考量心性，因才施教，按惯例少有不过关的。”
　　辩难问诘，以探讨经文、针砭时事、臧否人物为主，激发辩者深入思考，从而阐明大义所在。辩难中，互不相让、以辞胜人，在泽昌书院这种师生相互诘难，自由辩论蔚为风气。
　　江安义在新齐县县学何曾有过辩诘的机会，从来都是马训导滔滔不绝，下面洗耳恭听，一起会文多是谈论诗文策论，偶有争辩，迹近于争吵。江安义不免心中忐忑，不知该如何做。
　　思虑间，一名先生走了进来，站在台上手拿折扇打量了一下，等众人安静下来，开口道：“吾姓苏，你们可以叫我苏先生，第三试由我主持，此试为问诘。夫子云，殷有三仁焉，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。请诸君试言三者高下？”
　　这是发生在战国时期的事，殷主暴虐，微子、箕子和比干多次劝谏，殷主不听，于是微子离开，箕子佯狂为奴，比干一再强谏被杀，夫子有感于三人至诚之行，赞叹道：殷有三仁焉。不过，夫子并没有将三人分高下，而是统称三仁，现在先生要众人把三人分出高下来，想是考察众人为人臣之道。
　　语音刚落，有一人挺身而起，慨然答道：“微子逃，箕子佯狂，皆是避也，唯比干见难不避，忠君强谏，虽死无悔，千古之下，犹为典范，想我书院先贤刘公因为国死难尽忠尽义，方有‘南魏风骨’之誉。小生以为，三人以比干为高。”
　　听到众人的喝彩声，那人得意地向四周拱拱手，苏先生点点头，让他坐下，用目光示意下一位发表意见。座中共八人，倒有五位赞成比干最高，李世成就是其中之一。
　　有一人认为“为人臣，谏不听则去”，以微子为高；另有一人认为三者不分高下，这两者的发言引来其他五人的围攻，大家你一言我一语的争论，大概就是辩难问诘吧。
　　苏先生不置可否，只是不时点头，注意到江安义一言不发，折扇一合，指向江安义道：“那书生，你怎么看？”
　　见躲不过，江安义起身硬着头皮道：“我不知道谁高谁低？”
　　一席话引得众人哄堂大笑，反倒苏先生来了兴趣，笑着鼓励道：“不妨事，无所谓对错，畅所欲言。”
　　要放在遭雷劈之前，江安义铁定也以比干为高，千年来的教育就是文死谏，武死战，这是为人臣的最高境界。可是自打有了妖魔附体，江安义时不时地溜号进去“偷窃”一番，不免捎带了些离经叛道的东西，先是惶恐再是批判然后生惑，细思之下又觉得有些道理，想的多了，杂念自然多了。于是面对“三仁”，要他说出高低来，还真心不知道。
　　“此三人皆是夫子所言的仁人，其行为无高下之分”，江安义的话刚出口，立时一片反对声。苏先生见江安义还未说完，摇扇制止道：“别急，且听他说完。”
　　“至于是逃、是狂、是死谏，行为虽不同但目的都一样，皆是为国尽忠，故夫子说殷有三仁。如果强要分高下，则要根据最终的结果来决定。”此话一出，众人皆寂，刚才众人都是从这三个人的角度来看问题，没想到江安义换了个角度，令人耳目一新。苏先生也顿住轻摇的折扇，目光迥迥，专注地看着江安义。
　　江安义轻咳一声缓解了下紧张，接着道：“君可谏则谏，不可谏则去，留有用之身，或牧守一方或教育一地，比谏死求名强；若国家危难关头，则虽死不避，为国尽忠；若太平安定之时，则退之江湖以待时机，为国为民多做些实事。故而比干之死虽称壮烈，但要论高下并不见得就比微子、箕子高，夫子才会统说三仁而不分高下。”
　　这席话隐含着“民为重，社稷次之，君为轻”的思想，“民贵君轻”是亚圣在战国时期提出来的，当时被帝王们用来笼络民心，当政权统一后，这种提法就与帝王之道相违逆，虽然有些君主仍会提起，但在实际的治国理念中，这思想渐成忌讳。
　　江安义初生牛犊不知轻重，冒然将想法抛了出来，在座的众人都是饱读诗书之人，自然明白这话其中的含义，一时间寂然。
　　苏先生一摇折扇，打破沉寂道：“好了，各位都谈得很好，此次问诘就在此。时间还早，你们不妨四处逛逛，熟悉一下环境。记住，申时到大成门处集合，有人引你们入学安排住处，现在散了吧。”
　　江安义想着要到哪里去，李世成满脸笑容地走了过来，热情地道：“江贤弟是第一次来书院吧，如果不嫌冒昧，愚兄带你四处看看如何？”
　　------------


第二十章 治学之道
　　“书院主体是长方形的五进院落，前四进是讲学之所，最后一进是先生办公及藏书之处。”江安义和李世成沿着正中长长的青石甬道缓步前行，书院的地势前低后高，一路走来，有如登高，视野越来越开阔。
　　江安义见每进院落都立柱十六根，面阔五间，深三间，德州刺史府也不过如此。院落两边是长廊，黑漆栏杆朱红撑柱，庄重大方，采光充足。走廊正中有台阶，通向外侧。
　　外侧有青瓦白墙掩映在林木间，远处隐见飞檐翘起。李世成介绍道：“每进院落两旁各附有三进小院落，是我等的住处，以天干地支为名。每层院落间都以花园相隔，依地势建有亭台阁榭，是平日大家谈经论道和游玩之所。”
　　李世成对书院很熟，沿路观赏书院十大景：竹海听涛、晚风送香、桃园春色、长廊烟绕、翠峰飞瀑、松林闲棋、曲径暗香、碑林览圣、书楼醒钟、罗峰远眺，一一如数家珍，甚至对路过的亭台阁榭都能说出个子丑寅卯来。
　　藏书楼是三层的砖木结构，两侧有楼梯通上顶层。顶层攒尖式的亭台，正中吊着一座青铜钟，四周围着木栏。李世成指着铜钟道：“此钟高六尺，口径四尺，重三千斤，乃前朝所铸。贤弟仔细看，钟身内外铸有夫子语，凡一万一千七百零五字。”江安义注目细瞧，果然铜字排列整齐清晰，只是无法到钟内看看。
　　“每逢新年和书院有重大活动时会敲响铜钟，据说声音连十里外的富宁县都能听得清清楚楚，我总算有幸能亲耳倾听了。”李世成站在书楼顶端极目四望，感慨地道。藏书楼是书院的最高处，放眼望去泽昌书院庞大的建筑群尽收眼底，书院就像只展翅的蝴蝶，停歇在五罗山边，下一刻就要扇动翅膀，飞跃江河，直上青云。
　　楼梯上脚步声响，又上来一伙人，李世成脸色微变，拉着江安义向另一边走去。你不想惹事但惹事的人不想放过你，只听身后有个声音叫道：“站住，见了爷爷就走，有没有规矩。”
　　江安义站住脚，想看看谁如此嚣张无礼。哪知身旁的李世成居然转身冲着一个年轻人弯下腰去，低声道：“十七爷爷好。”这个年轻人二十来岁的样子，看上去和李世成的年纪差不多，丝绸长衫闪着亮光，头簪碧玉，白面微须，八字眉，嘴角下撇，脸上的肉往下掉，一脸倨傲。
　　江安义先是愕然，转念一想，俗话说三岁的爷爷七十岁的孙子，辈份这件事还真不好说什么，看李世成的样子，这位想是他同宗的长辈了，自己还是不作声的好。
　　“李兄，这就是你所说的那个败家孙儿吗？”旁边一个油头粉脸的家伙摇着折扇讥讽笑道，隔老远一股香粉味往鼻子里直钻，江安义眼尖，看见折扇上的风带着些粉末飘散在空中。
　　“不错，家门不幸，让贤弟见笑了。”八字眉用眼角搭了一眼李世成，鄙夷地道。
　　李世成气得浑身直抖，恪于礼法无法辩驳。江安义在一旁实在看不下去，冷笑道：“李兄，不必跟他们一般见识，有的人辈份虽大品行却低劣，所言所行真正是有辱斯文。”