盛世:长安城下 (靥凝)

　　转念一想，不对，也许人家是来找杜岘的呢。
　　“忠叔让我过去的？”我问阿祡。
　　“嗯，”阿祡说，“忠叔说，裴家大郎君说，是专门来拜访你的。”
　　我去！还专门来拜访我的。
　　这娃儿脑子是被驴踢了吗？
　　哪有人跑到别人主家做客，说：“啊，不好意思，我不是来找你们的，我是来找下你家家仆的。”
　　绝对会被当成神经病赶出去的吧？
　　“不对不对……”阿祡突然说，他似乎混乱了，“裴家大郎君说的是专门来拜访郎君的，顺便来找下你。”
　　这样说话才对么……去别人家找别人的家仆，怎么也得给主家打声招呼吗。
　　俗话说得好，打狗还得……咳咳，这个比喻不恰当。
　　“哦。”我应声，前往前厅。
　　到了前厅的时候，就看到杜铃兰和裴虚几正在喝茶。
　　唐朝人喜爱喝茶，从遍地都是的茶馆就能看出来。
　　名字也都取的很文艺，我之前穿越过来的那个茶馆叫“苏幕遮”，不远处那家叫“蝶恋花”。
　　不知道是不是大家都愿意用词牌名做店名，好像再走远点儿，有家叫“菩萨蛮”。
　　也许是因为现在还没有到全民爱茶的地步，估计也就只有长安这边的文人雅士已经开始品茶、当成饮料食用——其他地方大部分还是中药的用途多一点儿——所以，才取了这等文艺的名字吧。
　　再过二十年，有个叫陆鸿渐的人就出生了，他在二十七岁的时候写了世界上第一本茶叶专著，没错，他名叫羽。
　　他的书才算是真正开启了全民爱茶的盛大局面、成为民间的主要饮料。
　　从此，饮茶之风普及于大江南北，茶文化正式开始影响全民。
　　最早，茶叶是作为中药的。
　　古代人类直接含嚼茶树鲜叶，其目的是为了清洁口腔、或是改变口腔的味道，久而久之，茶的含嚼成为人们的一种嗜好。这个时期大概是春秋前后。
　　随着人类生活的进化，生嚼茶叶的习惯转变为煎服：用鲜叶洗净后，放置在陶罐中加水煮熟，连汤带叶服用。这个时期差不多是南北朝时期。
　　从最开始的咀嚼茶树树叶，到后来的煮茶树鲜叶，到唐朝的烹煮茶叶。
　　这是一个漫长的茶文化发酵史。
　　在陆羽引领全民喝茶大浪潮之前，茶文化也已经悄悄开始向饮料过渡。
　　唐朝时，茶叶就几乎已经变成了后世我们见到的样子：开始经过提前烘培，这是炙茶。
　　然后经过贮茶、碾茶、罗茶等多道工序之后，茶叶算是正式“好”了。
　　然后就是择水、烹水煎茶。
　　现代人喝茶远没有古代人喝的讲究，普通人大多是直接用热水冲了了事。
　　喝茶在唐代还是很讲究的，烹制茶水的水质有明确的要求。
　　茶经说：其水，用山水上，江水中，井水下。
　　也就是说，烹制茶水最好的是山泉水，而且需要选那种慢悠悠流淌的那种，古人认为水得活，但还不能急躁；激流的水他们是不用的，认为这种水“气盛而脉涌”，没有中和醇厚之气，与茶质不相合。
　　水选择好了，就是烹煮了。
　　用小铜壶装了，坐在小炉子上烹煮。
　　之后那些繁琐的程序……
　　原谅我来到的时候，装了半个月的病，实在是没学会。
　　再说，烹茶这件事儿多是文人雅客自给自足的事儿。
　　我之前在“苏幕遮”的主要工作就是负责加水。
　　水是一大早去山上挑下来的山泉水。
　　卯时之前就得准备好去，来回一趟大概得一个多时辰。
　　回来基本上就得辰初两刻了。
　　也就是古代，要是现代那么快节奏的生活，为了喝杯茶花上三四个小时，怎么算都不合算。
　　“三娘。”我走上前，冲杜铃兰行礼。
　　“阿展，这位是裴叔家的大郎君，”杜铃兰说，这就算是介绍过了。
　　我转身冲裴虚几行礼，“郎君。”
　　“阿展。”他倒是挺实在，直接顺着杜铃兰叫了。
　　“没什么事儿，奴就下去准备点儿点心了。”我说，行了个礼，准备跑。
　　“崇文何时回来，可曾听说了？”他倒是没喊我，我松了口气，退了出来。
　　“今早儿倒是收到了家兄的书信，”杜铃兰一改平常跟我们嘻嘻哈哈、没个正形儿的样子，这么看，还是挺正常的，“北面出了些情况，前去平定。”
　　“家兄本是临时受命，这天儿虽眼见着转暖了，可东北地区还是冷着呢。”杜铃兰接着说，“我想着，能不能托人带些衣物给他，也好御寒。”
　　“是呢，这天儿东北地区可是冷着呢。”裴虚几赞同，“三娘可听说了，昨个儿，大家（玄宗）差鸿胪卿崔忻崔伯悦前往辽东，册封靺鞨的首领祚荣；废去了‘靺鞨’之名，专称‘渤海’国，册封祚荣为渤海郡王、左骁卫大将军，兼任兼忽汗州都督。”
　　“如此甚好，”杜铃兰说，“连年战乱，最苦的还是百姓。地都荒了，哪来的粮食吃呢。”
　　“说的是呢，”裴虚几又表示赞同，“安定了疆域才能开始发展内部生产，不瞒三娘说，我不日准备去安北都护府。”
　　“去哪里做什么？”杜铃兰不解地问。
　　“准备跟随崇文，安定疆域、平定叛乱。”
　　“佑卿兄莫要说笑，”杜铃兰一脸不敢相信，“恕我直言，上阵杀敌，顷刻之间，安危难保，且不说佑卿哥没有武艺傍身，纵然有，也得万分小心才能护己无虞。”
　　“这些我也想过，”裴虚几说，“男儿志在四方，做学问固然可以救世，却救不了人。”
　　“救世就可，”杜铃兰说，“世人有千万，如何救得过来呢？”
　　“话虽这么……”
　　“理儿也是这么讲，”杜铃兰不依了，她打断裴虚几的话，“换句话说，佑卿兄和嫣然就如同我和家兄，家兄自小长在军营，我尚且不担忧，若是佑卿兄上阵杀敌，按嫣然的性子，岂不是要哭闹着跟去？”
　　我没有再听，琢磨着去厨房准备做些点心。

第017章 怼起来了

　　我端着点心回来的时候，杜铃兰和裴虚几已经不再交谈安北都护府的事儿了。
　　他们好像在聊，最近长安街上哪儿哪儿又开了新的点心店，那家的点心物美价廉；哪儿哪儿的首饰店倒闭了，各种稀奇的小物件都便宜得不像话之类的。
　　原来无论古今，大家八卦的心都是一样的。
　　“对了，嫣然最近怎么样？”杜铃兰说，“打她定亲，就没怎么再见她。”
　　“闹着不想结婚呢。”裴虚几无奈地说，“不知道打哪儿听来的，非说要自己挑选夫婿，还说什么，自己选择的良人，就算之后要陪他沿街乞讨也无怨之类的……像姑娘家说的话么……”
　　我看着杜铃兰摸摸鼻子，不用想，这思想铁定儿是杜铃兰跟她灌输的。
　　“其实郎君此言差矣，”我走进来，接道，“常言道，夫妻二人已喜结良缘，自然应该同甘共苦、相濡以沫，纵然日后落魄，沦落到沿街乞讨，两人儿还在一起，其他的便不怎么重要了。”
　　“阿展此话甚是有理，”裴虚几说，“两人儿决定在一起，自然是要携手走下去。”
　　“可这要是男子说的话，自然感人至深，但，姑娘家说出这种话来，就不和礼数了。”他话锋一转，说，“自古男子多是一妻多妾，又不是平民百姓，怎么可能就和一人同床共枕？”
　　哎呦，我这暴脾气，合着我白说了。
　　对啊，有钱人都是三妻四妾，只有穷人、没什么地位的人，才只娶一个媳妇儿，因为没钱、没地位。
　　“男子和女子有和不同？”我生平最看不起男生吃着碗里的看着锅里的，“则天大圣皇后也是女子，男子能做的事情，女子也能做；有些女子能做的事儿男子反而做不得。”
　　裴虚几就是个傻孩子，也听出来我这话够不客气的。
　　对啊，女生能生孩子，你们男生能么？
　　祖传的线粒体，都是从妈妈那里继承的。
　　再说，克隆技术这么发达，只有卵子就可以“自体繁殖”。
　　所以现代越来越多的女生选择单身，结婚越来越像是“做保姆”，而且，如果生个孩子的话，等于是养两个孩子：巨婴爸爸和孩子。
　　我生平最看不得直男癌，他们还好意思宣扬每次都是真爱，那心倒是挺大的，能放下好多人。
　　还有在女生妊娠期出轨的，请原地爆炸好吗？
　　钱，我们女生可以自己赚；想要什么东西，我们自己会买；别说矿泉水瓶盖了，罐头盖自己都能拧开；灯泡坏了，自己可以修；电线也可以自己接；买菜做饭洗衣服我们都会做……
　　所以，为什么要结婚？
　　脸大呢，为什么要放弃自己原本舒适的人生去照顾“他”呢？
　　房子可以自己攒钱买，买不起大的，就贷款买个小点儿的，买个30、40平的小公寓就行；车子可以自己买，买个QQ、熊猫的也花不了多少钱。
　　再说现在路上这么堵，坐BRT、地铁的，又便宜又省事。