逆补西游 (起舞弄春秋)

　　第二日，摩云山大战再起土地阴兵一齐上前，使钉钯，轮铁棒，乒乒乓乓，把一座摩云洞的前门，打得粉碎。都这个时候了那牛魔王还是没有用那把太阴扇,这是个什么意思。卯时战到辰时，含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门，却被土地阴兵拦住洞门。好机会，先拿太阴扇扇两下啊，这个牛魔王呆了么，对方一堆人，你一个人，讲什么客气啊。看不懂，反正那牛魔王变化了飞走了。
　　孙猴子和牛魔王斗这小儿科的变化，牛魔王才显现了原身，却惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。那魔王公然不惧，你看他东一头，西一头，直挺挺光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。孙大圣当面迎，众多神四面打，牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去。这个时候的牛魔王还是没用太阴扇，难道用习惯了太阳扇，不会用太阴扇么。
　　战场的转移，并没有让围观群众减少，反而让不明真相的围观群众越来越多。众多神四面围绕，土地兵左右攻击，八戒举钯，大圣轮棒，牛魔王斗经五十余合，抵敌不住，败了阵。这个时候罗刹女难道不该拿出牛魔王刚给他的太阴扇来几扇子么，这是为什么呢，对方那么多人，牛魔王就算喜欢当霸王再起，这个虞姬反正也不弱啊。
　　现在再来看看牛魔王的战斗力，地上众多神四面围绕，土地兵左右攻击，空中四个金刚做肉盾围住，四面八方都是佛兵天将，真个似罗网高张，不能脱命。于是望上便走，却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中。这个场面是肯定没有二剿花果山的场面大的，也肯定没有大闹天宫的场面大。但是，这里的人人人尽力，李哪吒斩妖剑起手，砍掉牛头好几个，为什么这把剑看那孙猴子的时候不起作用？再看哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火。牛魔王想要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生。还记得金兜山众神仙看太上老君收板角青牛么，哪吒学了一招，只见他将缚妖索子解下，跨在他那颈项上，一把拿住鼻头，将索穿在鼻孔里，用手牵来。这一堆人把个牛魔王打得原身归降，正中了土地：寻着牛王，拜求来此的言语。现在怎么办呢，当然是找太阴扇了断那火焰山的根咯。
　　火焰山完全熄灭，孙猴子的任务达成，铁扇公主欲要回自己的太阴扇。猪八戒是不同意的，但是罗刹女说我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。四十九扇断绝火根后，第二天才还了扇子。修成人道说明了牛魔王一家都不是人，而孙猴子还回扇子既是做人的成熟，也是取经一路以来的成长。现在的问题是，罗刹女非要要回的太阴扇，到底有多珍贵呢。其实看再次取出的名字，就已经可以知道，牛魔王家的芭蕉扇和那太上老君的芭蕉扇没有任何关系了；太上老君拥有的应该是五行芭蕉扇，而牛魔王家拥有的该是阴阳芭蕉扇。
　　芭蕉扇的关系应该是理会得一清二楚了，但是那牛魔王不使用太阴扇，罗刹女也不再使用太阴扇，那么新问题又出来了，这个问题比较大发，牛魔王就算再蠢萌，那生死一刻，铁扇公主也没曾出洞使用使用那太阴扇来扇那么一扇，难不成牛魔王夫妻的感情不是想象的那么和谐么？
　　

　　☆、牛魔王一家还真是莫名其妙

　　我们再回头看看牛魔王的打法，从牛魔王追回扇子开始，为什么？前面只有牛魔王拿着棍子和孙猴子试了试水。一看牛魔王拿双剑之时：“金箍棒起无情义，双刃青锋有智量；棒打剑迎齐努力，有些松慢见阎王。”双刃青锋有智量，这个是在打架么，是在比战斗力？打架打得有智量，还真是稀奇。二看猪八戒援力之时：“钉钯九齿尖还利，宝剑双锋快更柔，铁棒卷舒为主仗，土神助力结丹头；钯筑剑伤无好意，金箍棒起有因由。”宝剑双锋快更柔，那么多人围攻牛魔王，确实要快点，再快点；这么多人使劲，也确实该柔点，再柔点，要不把宝剑打断了，就没有武器了，那宝剑砍孙猴子都砍求不动。钯筑剑伤无好意，猪八戒筑耙子不是一次两次，是使劲了，尽力了的；可是剑该怎么用呢？不该刺么，劈砍也行啊，抹挑撩什么的才是正确的啊。伤是个什么招式，生死相搏的目的难道不该是杀人么，难道那牛魔王是觉得太TM小儿科，就和你们玩玩？三看猴猪联手再战牛魔王，这次牛魔王使用的是棍子：“牛魔不怕施威猛，铁棍高擎有见机。翻云覆雨随来往，吐雾喷风任发挥。”这次确实没有什么主动权，随来往、任发挥，就是在被动防御，随对面武器而招架嘛，尽管那棍子也不是什么好武器，但是这牛魔王的棍子练得还不如那双剑么。四看牛魔王和孙猴子变化赌斗：“行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。”孙猴子是一直都保持着原身的，这里是从变化处“赖象”变回，牛魔王没有在孙猴子原身的时候踩他一脚，也没有顶他一下，反而等孙猴子变大。牛魔王先显的原身，孙猴子后变的法象，但是却是孙猴子拿棒子打，大白牛硬头架顶，牛魔王这手也太慢了吧，和宝剑双锋快更柔比起来，简直就是反应有问题。五看众神仙佛围殴，真正是在围殴牛魔王，这一次基本就找不到牛魔王在打架的证据了，什么意思，束手就擒么。还有一句：“还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王” “触”是什么呢，就是抵、顶、碰、撞的意思，你变个大白牛做什么，跑么？跑路不该变得更小更圆滑更快么。曾说一般现原形会发生两种结果，一种是实力，主要是战斗力大增；还有一种是大减。孙猴子是一直保持着原形的，该是哪一呢？牛魔王现原形除了让漫天诸神仙佛不好抓他，还干了什么么？实力大增了么？实力明明高深，战斗力却偏偏不强，终上所述，我方认为尽管牛魔王尽力去战斗了，也尽力展现了自己的战斗力，但是却缺乏进攻性，并不致命。这个也证明了乌斯藏乌巢禅师说话的时候说的是实话，牛魔王都不需要担心，他那不属于佛教的说话方式。反过来也证明了乌巢禅师和西边的佛家人员是不对付的。
　　牛魔王一家都很奇怪，本来只有罗刹女有可能属于佛派势力，但是从红孩儿设计开始，到这里结束，这一家子都没有用尽全力，哪怕太阳扇没有给红孩儿。既然红孩儿可以使算计的开始，那么牛魔王一家可不可能也是在算计什么呢。从佛派势力带来的消息看，佛派是早想收服牛魔王的，那么这个是从什么时候开始的呢？任何突然袭击都是严格规划好的，这一次的围剿，拉入了天庭亲佛派势力，佛派势力更是找了一堆肉盾围住，本来就没什么攻击性的牛魔王自然就进入了瓮中。那么，佛派是什么时候就对牛魔王上心了呢。还记得六百年前天上降下的火焰山么？这个地方是被破坏的地方，用的是孙猴子的名义，那么会破坏的是道派的地方么？肯定是用以破坏佛派的地方啊。既然道派出手了，根据能量守恒定律、利益交换原则等，佛派是一定要有所谋划才对啊。于是罗刹女横空出世了，带着自己的阴阳精叶。既然有办法处理火焰山，火焰山的人们自然就开始了对佛派的信仰，把坏事情一下子就变成看了好事情。罗刹女是很凶的，火焰山的人们得罪不起，芭蕉扇又神通广大，于是罗刹女得到了一个其实是不好不坏的口碑：铁扇公主。这个时候的罗刹女还没有结婚呢，又被人们信仰，模样好，样貌漂亮，地位高，能力不小。“铁”指的是罗刹女的态度，对信仰她，求她扇子用的人冷脸，不苟言笑。“扇”自然是指她的能力，信仰来源。“公主”和“仙”才是别人给他的尊号，很符合人物的设定。既然佛派把火焰山重新收回，那就没有达到道派的目的，于是道派在有意无意之间，用到了美男计。牛魔王成为了一家之主，佛派对火焰山的信仰控制再次中断。怎么办呢，拉拢牛魔王呗。于是牛魔王是深受那罗刹女影响的，但是佛道两方的问题都不好解决，于是就此搁置，那牛魔王一家也不亲佛派，亦不亲道派，自成了一方硕大的势力。
　　如此说来，铁扇公主没有出来扇这一帮子神仙，完全是有道理说的。还记得那红孩儿么，他抓到唐和尚，偏偏只请了牛魔王，没有请那罗刹女，除了时间节点不对，是那圣婴作计以外，正好证明这个罗刹女是不怎么作妖吃人的。据此我们可以猜测到，罗刹女虽然凶，但是还是想让家里人生活在阳光下，从黑道走入白道。只有这样，当那些佛派人员到来的时候，那罗刹女才会安心等待，并没有说拿出太阴扇，使劲扇两扇。除了孙猴子，谁不怕这把芭蕉扇呢，这样一来，只要不往牛魔王身边扇，怎么样也能把包围圈的武力削弱一下。