逆补西游 (起舞弄春秋)

　　人证已有（两条很出名的鱼精，并没有在剧情中死去），物证只能到碧波潭找，元芳，你怎么看？于是孙猴子带着猪八戒，恩？猪八戒居然主动请缨，共孙猴子一起去拿碧波潭拿人也。还记得在那火焰山，猪八戒吃了饭食以后去帮助孙猴子，结果异常凶猛，才有牛魔王之败么。这次那猪八戒“趁如今酒醉饭饱”，居然就要和孙猴子争个高低。那么猪八戒的战斗力如何呢？
　　九头虫在找孙猴子，却不认识孙猴子，真不认识还是假不认识呢？蛟魔王和牛魔王在那碧波潭也不是一回两回，所以说那九头虫是知道这个孙猴子的，要不然也不会指名道姓的找寻，而且那两条鱼也是进水来即告道：“昨夜巡拦，被唐僧、孙行者扫塔捉获，用铁索拴锁。今早见国王，又被那行者与猪八戒抓着我两个，一个割了耳朵，一个割了嘴唇，抛在水中，着我来报，要索那塔顶宝贝。”遂将前后事，细说了一遍。那老龙听说是孙行者齐天大圣，唬得魂不附体，魄散九霄，战兢兢对驸马道：“贤婿啊，别个来还好计较，若果是他，却不善也！”驸马笑道：“太岳放心，愚婿自幼学了些武艺，四海之内，也曾会过几个豪杰，怕他做甚！等我出去与他交战三合，管取那厮缩首归降，不敢仰视。”还记得牛魔王的笑么，这个九头虫也在笑，看下语境，这两个人都是在众人害怕的时候，而别人又在问“如之奈何”的情况下发笑的，诸葛亮么？那个叫智珠在握，牛魔王和九头虫也是智珠在握么？那这个牛魔王就居然是完全知道自己要被围被捉的咯？再看看如果牛魔王不是智珠在握呢，那笑的是什么，难道笑孙猴子上当？笑自己阴谋得逞么？那这两个人的心理素质还真真不如那红孩儿，红孩儿可是全程不笑，很认真的呢。
　　只见九头虫出水来确认了孙猴子的身份，就在和那孙猴子斗嘴，洗刷了那猴子，孙猴子大话了许久才开始打斗。赌赛起来，该是公平决战，两个往往来来，斗经三十余合，不分胜负。猪八戒立在山前，见他们战到酣美之处？酣美，两个都酣美么？还记得猪八戒大战沙和尚时候的甜美么？甜美可以是两个人在作弊，酣美却总要有一个以上是打出了自己的水平的，要不然又怎么会如此尽情尽量、痛快畅快呢。如果只有九头虫酣美，那这就是个小妖，孙猴子都不用尽力；如果是两人都酣美，那么九头虫就是孙猴子的实力，猪八戒加入就能轻松拿下；如果只有孙猴子酣美，那就是说这个九头虫战斗力高于孙猴子。结果是什么呢？猪八戒背后偷袭，九头虫耐战五七合，挡不得前后齐轮，显原形一把拿住了猪头。还记得孙猴子偷袭沙和尚么，知道偷袭有多令人厌恶么，这个猪八戒真是够水的啊？居然一下子就被抓了。
　　但是这个九头虫既没有继续赌赛，也没有追究偷袭，更没有杀了猪八戒；而是缴了兵器绑着，还绑缚在了那西廊下。孙猴子下水解救那猪八戒，知道他是怎么说的么：“哥哥，怎么了！反被这厮捉住我也！”这个是事实，但是这句话在这个语境里面是有问题的，怎么看都很古怪。如果是问句，就是怪孙猴子不给力；如果是感叹句，这个时候夸什么九头虫；如果是平句，需要强调这个事情么，你猪八戒都绑在这里了。联系上下文，怎么都觉得戏谑，那猪八戒丢了武器，还是孙猴子帮忙取回来的，可是那呆子却又说：“哥哥，你先走，等老猪打进宫殿。若得胜，就捉住他一家子；若不胜，败出来，你在这潭岸上救应。”行者大喜，只教仔细，八戒道：“不怕他！水里本事，我略有些儿。”虽然说猪八戒偷袭后，九头虫只耐战了几个回合，但是那九头虫现形后抓住了你猪八戒确实是事实，怎么你这个家伙还让孙猴子离开？猪八戒你有什么本事，每次被围，不都是手慌脚忙么。猪八戒水里独斗九头虫，万圣龙王带人各执枪刀，齐来攻取，猪八戒见事体不谐，虚幌一钯，撤身便走。
　　这个猪八戒不怕九头虫，也很聪明，见势不妙就撤退，问题是，见势不妙被抓，不是很能证明九头虫的战斗力了么，孙猴子还和他酣美的打了三十回合呢。如此我们可以猜测这家伙化形不够久远，功夫不是很高，孙猴子打他，他酣美。猪八戒见了觉得他的功夫不过如此，反而是原形的战斗力异常的高，怕是多用原形，少用人身。这样的话猪八戒不怕他，说得过去。
　　孙猴子杀死了万圣龙王，九头虫居然打道回府办丧事去了。主动找孙猴子信息的是你，主动出水打孙猴子的是你，主动显原形抓猪八戒的也是你，你怎么也该备齐水族，一窝子打上去为你太岳报仇才是啊，怎么反而回水里办起了丧事了，你那太岳死得瞑目么？如果是打不过，你该跑得了；如果打得过，就该立马点兵；如果想息事宁人，拿出佛宝就是。那九头虫一反开始精明的大脑，坐以待毙起来。
　　恰逢，大概也许可能应该好像似乎说不定就是恰逢，那二郎神打猎来此。你说二郎神是东土大唐的神不，怎么跑到五万四千里以外的碧波潭来打猎来了。
　　只见孙猴子终于得了第二次免去请救兵的功夫（第一次是牛魔王），留请七圣兄弟，但是行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”孙猴子居然害羞了，并在猪八戒这里说曾受二郎神降伏的话语。猪八戒照办，于是二郎神那六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，遂同上山。孙猴子如此服那二郎神，为什么？那猴子向来傲性得紧，对上不恭敬，对下实严苛，为什么偏偏对打平自己的二郎神如此谄媚。所谓不打不相识，看康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，不卑不亢，不多言不多语，可称作惺惺相惜。偏偏那孙猴子的嘴脸却简直就不仅仅是礼下于人可以解释的。
　　二郎神客气道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”莫大之恩，是指什么？二郎神抓他坐牢叫莫大之恩？孙猴子何时有这种觉悟了。所谓恩莫大于父母，孙猴子没有父母；恩莫大于养育，孙猴子天生地养；恩莫大于知遇，孙猴子得天独厚。那二郎神对那孙猴子有个毛的莫大之恩啊。
　　二郎同众兄弟采猎而回，答应了孙猴子的要求，六圣道：“大哥忘了？此间是乱石山，山下乃碧波潭，万圣之龙宫也。”二郎惊呀道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”二郎神这帮子人居然是认识万圣龙王的，而且知道那老龙王的脾性，那显圣真君还惊呀于万圣龙王的大胆。什么意思呢，就是说这个九头虫才是个坏胚子，带坏了一家人。奇怪吧，就算学好三年，学坏三天，万圣龙王那么一大家子人，他九头虫在此三年，没把他往好的方向带，居然还被带坏了一家人。
　　据那鱼精所说：“三载之外，七月初一，有个万圣龙王，帅领许多亲戚，住居在本国东南，离此处路有百十，潭号碧波，山名乱石。生女多娇，妖娆美色，招赘一个九头驸马，神通无敌。他知你塔上珍奇，与龙王合盘做贼，先下血雨一场，后把舍利偷讫。见如今照耀龙宫，纵黑夜明如白日。公主施能，寂寂密密，又偷了王母灵芝，在潭中温养宝物。我两个不是贼头，乃龙王差来小卒。今夜被擒，所供是实。”三年前才来，三年前才招赘，三年前才偷佛宝。还记得孙猴子的脾气么？还记得那须菩提祖师么？能够改变人心的家伙才是真有本事呢。这个九头虫居然入赘不久，就能把整个万圣龙王家都给祸害到此人心都变坏的地步，还真是个不可多得的能蛊惑人心的家伙啊。
　　

　　☆、荆棘岭？猪八戒的任务地么？

　　作为为数不多去向不明……去向明明就是北海啊！作为为数不多去处不明的家伙，他的所作所为也是非常没有道理可言的。偷盗的东西明明很耀眼，他偏偏不遮遮掩掩；明明是个小偷，却非要找官方势力的麻烦；明明就是自己泰山家的势力，偏偏要败个精光；明明有逃跑的能力，却非要到别人有打杀他的趋势的时候才逃；明明自己的种族都没什么延续了，却只有“至今有个九头虫滴血，是遗种也。”
　　这一战孙猴子的表现糟糕得紧，从来没有怕过的孙猴子居然看到了九头虫的原身就怕了，反而是那猪八戒的战斗力可圈可点。从牛魔王哪里开始，虽然说有猪八戒吃了饭的原因在此，但是猪八戒的表现还是过于突出了，而孙猴子的表现则确实是差强人意。如果说有一个什么都不怕的家伙存在，那他一定不是人，因为没有敬畏之心。现在孙猴子有了怕的心思了，只能说明他正在向人的一面转变，问题是，孙猴子是从什么时候开始这样的转变的呢。