梦呓黄土 (柳宝丁)

　　德新老汉说：“都说拦羊苦轻，你看，一下照应不到，就要出麻达。”
　　一只半大山羊羔从梁子脚下走过，梁子一伸手把它抱过来，小山羊嘴里还在叼着刚寻到的青草，草上还带着须根。梁子说：“它连根吃呀！？”
　　“山羊就是这样，除非草根长得实在深，拔不出来，一些浮草都是拿舌头一卷连根撅起再咽下去。草根比草叶肥羊！所以山羊耐活，好养，啥都吃，枯叶、树皮、树枝、草绳、烂布，你们学生的书纸别让它看见了，吃得可香啦。”德新老汉摸摸羊羔脑袋，又说：“山羊寻食的本领大啦，再陡的坡它都能上，绵羊就不行。山羊羯子肉也比绵羊肉好吃，受苦人都愿吃山羊肉，绵羊都交供销社了。山羊绒值钱呢！你别看一只山羊身上抓（zao）下那么一小撮绒，卖的钱不比一只绵羊的毛差。好绵羊都是家养的，俄们叫‘栈羊’，那可费粮食啦，栈羊毛厚肉肥，也能卖出好价钱。跟着羊群满山跑的绵羊，你看看都瘦，爬不了坡，寻不上吃食呀！可有几家能养得起栈羊啊。”
　　梁子来学拦羊，本来就是想解答六月六挑羊时产生的一系列问题，没等他问，德新老汉唠唠叨叨的一席话让他明白了不少。不但弄明白了一些问题，还体谅出拦羊人的苦衷。拦羊人苦啊，苦于没人拉话。梁子能陪他拦羊，不用梁子问，那心里的话就滔滔不绝的倒出来了，说着说着老汉就唱起来了：
　　一道道山来一面面坡，
　　拦羊的出来苦水多。
　　羊羔羔跪地有奶吃，
　　拦羊的有话没处说。
　　低沉的轻轻地哼唱，满是皱纹的眼眶眯缝着遥望着远方。站起来，眼睛忽然瞪大，依旧看着远方，吼起：
　　青线线那个蓝线线，
　　蓝个英英采，
　　生下一个蓝花花，
　　实实的爱死个人。
　　玉谷子那个田苗子，
　　数上高梁高，
　　一十三省女娃子儿唉，
　　数上咱的蓝花花好。
　　吼的悠扬深远，听的如醉如痴。梁子看老汉不是在唱歌，而是在跟什么东西较劲，似乎浑身的力气都在丹田中升起，在喉咙中迸发。到冷庙沟后，梁子也听过《兰花花》，那是在胡干大家吃饭时听段椒花轻唱的，觉得很有风味。但是没有德新老汉在山里唱的听着震撼，每一字都是悠长的、高亢的、直撞心怀。梁子明白了，陕北民歌是要在山上唱的、在山里听的，即使像兰花花这样的经典。这一首《兰花花》传得远啊，翻过首阳山，传到了南坡的水池旁，被两个水中的学生女子听得心神飘荡。
　　老汉唱得来了精神，站起来又唱了个轻快的：
　　不那么用劲，放松的边走边唱，从“黄羊坡”唱到“五里湾”、再唱到“七里洞”、“十里滩”，绵远流长，“妹妹”直把那“哥哥”送不完。
　　老汉扬手把羊向回村的路上赶。今天不知为什么，梁子来了，并没有要求听他唱民歌，他却一首一首的唱下去。梁子跟在他后面，边听他唱歌，边帮着赶羊。渐渐地他的吼叫羊也听了，羊铲也有了些准头，那山歌也记在了心头。
　　老汉唱累了，坐到了坡畔上。周围又恢复了平静。梁子问：“陕北民歌的词不是固定的啊？”老汉说：“你以前听的那些陕北民歌都是公家录的，公家改的。还有人给俄录过。成了有曲有词的歌了。陕北人唱的有两种，一种是流传的，一种是随唱的。到了各人嘴里，词、字就不一样了。尤其是随唱的，想起什么唱什么，没有固定的套路，都是唱俄们的心事呢！”梁子马上抓住话把说：“您也有心事呢？你尽唱的是哥呀、妹呀，你是不是还想着啊达的女子呀？”老汉又眯起了眼睛，深情的望着远处灰蒙蒙的山峦：“俄不唱《走西口》、不唱《三十里铺》就是不想想起过去的往事。年轻时俄常跟着驮队去上头，佳县往北黑家堡子，有个女子跟俄相好呢。大辫子，俏刘海，红袄蓝裤大脚丫，那女子热的能把人化了。就是没敢日板子，不是她不愿意，是他爹娘不愿意把女子嫁给俄。咳，咱是个拉脚的，穷啊。但咱不能把人糟蹋了，嫁不出去呀。”老汉唏嘘着：“后来半路捡了个要饭的做了婆姨，就是米莲她娘。再不去上头、再不见那女子，可是，还是忘不了啊！”梁子不想再问，引起老汉伤心，沉默着跟着老汉一同遥望远方。
　　只听见羊只吃草的声音。梁子看着羊群走过的和没有走过的坡面呈现两种颜色，忽然又一个问题盈上心头：“山羊吃草连根都拔了，这山不就秃了吗？来年哪里再有草，羊吃什么？洪水来了这土不是更保不住了吗？”
　　“梁娃子，你眼真毒啊！这是陕北人的死结呀。羊吃草根算什么，你去过酒坛沟南坡上掏地种谷么？那坡不比这陡？掏过的地还不是寸草不生，那面坡原来也是长满青草的，拦羊的好地界呀。没办法，受苦人要顾嘴、顾肚子，别的什么都顾不上了。”
　　两人默默站起来，把羊往首阳山梁子那边赶，那是回家的路。梁子对那坡、那羊升起一种莫名其妙的感觉——爱、厌、亲、疏——这么好的山、这么好的人、这么好的歌、这么好的牲灵，却在无望的受苦、毁坏……
　　老汉忽然说，“你们明天是不是还有一天假？”“是的。”梁子疑惑的看着德新老汉。
　　“你替俄拦半天羊，俄把莲娃子接回来。”莲娃子是他的小儿子，老来得子。米莲是他二女子，还没婆家；苦莲是他大女子，是李宝京的婆姨。莲娃到了上学的年纪，却皮的不行，上树掏鸟、下沟捉蛇，什么都敢。前些日子，跟羊圪羝耍，要骑圪羝，被甩下来，摔到沟里，断了胳臂。送到公社卫生院把骨接上，米莲陪着住在亲戚家疗伤。捎信回来说，好的差不多了，要回来。
　　梁子说：“怕拦不好。”
　　德新老汉说：“明天俄把羊拦到前沟贺团峪界边谷子洼那达，那里草肥水旺，好久没去了，羊不会乱跑的。你吃过晌午饭过来，俄赶黑前回来，来回正好顺路，一同往回赶。”
　　梁子一听很兴奋。知青要在山村里立住脚，受村民的待见，必须能够熟练、独立的掌握一两件农活，其他都是白搭，什么学毛选、肯吃苦，不会干活，干不出活，贫下中农不会说一个“好”字。耿四（耿瑞）已经是拿粪的一把好手，邢飞掌鞭送粪成了驴把式，建光也开始捉牛耤（jie）地了。梁子身子单薄、生来不灵便，在学校体育课一比赛就总落后，来到山村半年了，苦于没有掌握一件拿手的农活作为行身立命的本事很是苦恼。德新老汉一说，他就满口答应下来了。
　　德新说：“先别和村里人说，也别和你们学生娃说。”
　　梁子说：“俄嗐哈！明天没事俄上午就来。”
　　走上首阳山梁，对面闪过一些晃动的亮光。梁子忽然想起文莉她们和他争“游泳池”的事情，心想，你游泳哪有我拦羊美。兴奋得冲着对面坡上的雾柳丛嚎叫起来。就是把文莉、汪燕吓得钻进水里的那一声叫。其实远的什么也没看见。
　　德新老汉嘿嘿笑着说：“你别高兴地太早了，那只瘸腿母狼可在谷子洼等着呢，那是它的必经之路。”
　　梁子张大了嘴（正吼着），瞪大了眼看着德新老汉。
　　老汉笑笑：“看看，憨了吧。一只瘸腿狼把你吓得。”于是边走边讲起瘸腿母狼的故事来。
　　瘸腿母狼是冷庙沟附近唯一的一只老母狼。陕北开荒种地、广种薄收，几乎没有可供野生动物繁衍生息的梢沟茂岭，不知从什么年代起，渐渐地、方圆十几里就只剩这只瘸腿狼。它跟幽灵似地在冷庙沟的地界附近转悠，村里的人、狗、牛、羊都认识了它，它总是不远不近的在人的视线以内溜达，不急不躁，三条腿能跑，一条前腿有点瘸。经常站在高处俯视着山村田野，半天一动不动。瘸腿狼虽瘦，但身架子很大，一般柴狗也近不了身。虽然村里人常见这只狼，但从未听说这只狼祸害村里的人畜，反而这只狼在这里扎根后，再没有其他野狼来冷庙沟的地界侵扰。大家都说，它也通人性呢，它知道不能跟冷庙沟结仇，只要出一件狼祸害人畜的事情，冷庙沟的人类绝不会让它再呆下去。浩浩黄土高坡，满目苍夷，哪里还有比冷庙沟更好的地方呢？因此冷庙沟的人也不张（zháng，不屑理睬）它，任它在村子周围转悠，不轰不撵，一些柴狗远远的叫两下，时间长了也懒得再理了。有人也看见它发情召公狼来，过了发情期，马上就把公狼轰走了。它在锅塌沟有个窝。锅塌沟虽是冷庙沟地界，但离村甚远。有人见到它在锅塌沟生下一窝小狼，一般只留一只（年成好时留两只），其它都咬死。它从不把狼崽带到村里来，只在锅塌沟喂养训练，狼崽大了就被瘸腿母狼撵出冷庙沟地界，再不让它回来。冷庙沟这么大的地界，贫的也只能涵养一只母狼，瘸腿母狼深深懂得这个道理。瘸腿母狼靠什么生活？村里人一直在琢磨：宰杀各种牲畜的下水，一年下来也有不少，但不会够这个吃肉魔王吃的。有人看见母狼挖蛤虺（hà hùi 田鼠）、逮野兔、斗旱蛇。锅塌沟的蛤虺祸害明显比其他沟少，这里的庄稼地绝少见被蛤虺挖的沟洞（知青来半年了，还没见过蛤虺）。只要他不祸害村里，大家也懒得琢磨这些事情。梁子想起，老申叫他把羊下水扔到村外的事情，原来村人和狼和平相处呢。