Allison感觉到他有点变化：“我在网上看到你和你父亲的照片了，你父亲很吃香，你站在他身边简直是另外一个人，看起来假期过得很愉快。”
“他很善于交际。”林雪迟摇头：“网上都说什么了？”
“说你们是华裔中精英的代表，你和你父亲一脉相承，父子情深之类的。”Allison调侃道：“如果不是认识你，我真的会相信报纸上的话。我还不知道原来你也会说那种老掉牙的情话。”
林雪迟羞赧：“那只是为了引人注意刻意说的。”
“那有没有什么进展？”
“没有，晚宴上就是一群人说说客套话，互相交换电话号码、名片和行业信息，没有什么特别的花样。我也没见到什么可疑的人，”林雪迟说：“如果你想去玩，我也可以带你去。”
“我？不了不了，我还是算了。”Allison摆摆手：“但是按理说，你这么高调地和喻江公开露面，那个开颅者应该有点反应才对呀，到现在都没有任何动静。”
林雪迟沉吟：“可能我失算了，他也许并不是冲着我来的。”
Allison抓到了关键词：“你觉得他在医院杀人，是冲着你？为什么？”
“我想不出来他挑医院还能有什么别的动机。”
“我记得你说，这次是他脱离了喻江擅自行动，说明他和喻江之间有了矛盾。那他现在还没有对你的行为作出任何回应，是不是有可能喻江和他已经……重修旧好？”
林雪迟对“重修旧好”这个词皱了皱眉：“不可能，我一直和喻江在一起，这几天他没有什么太多独处的时间，他见过的人我都见了，哪有时间去给他们弥补关系？”
“又或者是这个开颅者冷静下来了呢？他可能是一时冲动杀了那个男孩。”
林雪迟摇头：“他虽然杀人的时候很愤怒，但不是冲动。这个男孩被展现的方式、地点都是挑选好的，这是他一贯的作风，说明他经过思考，不完全是冲动。”
“那我们现在怎么办？不能坐等他下一步杀人吧？”
林雪迟在脑袋里整理了一下思路。
Allison所说的确是他没想到的。他打定主意这个开颅者的杀人动机也和Titus Lynch一样，除了带有能力的展示还包括感情上的嫉妒成分。所以他才和喻江出去抛头露面，大秀恩爱。如果喻江愿意带着他出去和行业内的人见面，代表着喻江认可他的同伴身份，这就是一个非常明显的信号。林雪迟还担心对方无法理解这个信号，特意在回答记者提问的时候夸大其词地描绘他们之间的感情，颇有宣誓主权的意味，只要不是傻子也该听明白了。
毕竟喻江的共犯只能有一个。这意味着林雪迟和这位开颅者之间存在着一个潜在的竞争关系，既然开颅者已经挑起了竞争，那么林雪迟也应该做做回应。但新闻都已经发出去好几天了，开颅者依然没有任何动静，难道真的像Allison说的，喻江及时安抚好了他？
还是他的杀人动机从一开始就和Titus Lynch不一样？那为什么又刚好在医院里呢？
林雪迟觉得思绪很乱，可以确定的是，引蛇出洞的方案失败了。
如果分析不出开颅者的动机，那么他只能先确定下一步的行动：“我本来想回西雅图的时候再和你去做一次家访的，没想到你来旧金山了。”
Allison从背包里面翻出一本小册子来：“对，我这次来也和家访有点关系。你还记得上次我跟你说，那个男孩一家曾经去纳帕谷玩，参观过当地教会的礼拜吗？我在他们家里看到了一张关于当地教会的宣传手册。我有点兴趣，想去看看。你知道我是学宗教的，所以格外留意这方面的东西。喏，这就是那本宣传册。”
林雪迟打开来看了看，这张四折页的宣传册看上去没什么不正常的，封面是张大脑内部透视图，脑球中间摆着一只银亮的十字架，图片中间印着“我们爱，因为神爱我们。——《圣经》约翰4章19节”。这是标准的基督教宣传方式。这种东西在学校、商业大街、居民区都可以看到有人派发，有些甚至附带着精美的小礼品来吸引人们的注意力。
林雪迟看着封面上的大脑：“你觉得这个教会有问题吗？”
“我不确定。”Allison指着宣传册上的介绍：“这是个小众教会，宣传册上写着他们是山达基教衍生出来的分支，又融合了天主教的部分教义，提倡人们通过科学的手段探索对神的爱和渴求。目前会员已经有七千多人，主要是在旧金山地区进行传教活动，这个星期五有一场礼拜，正好我最近开始新课题了，就当做是找点新鲜素材开发开发灵感吧。”
“你想去看看这场礼拜是吗？在纳帕谷？”林雪迟找到了宣传册下方的地址。
Allison点点头：“是的，我想去看看。你要和我一起去吗？”
林雪迟想了想：“好，我和你一起去。”
第31章 神启
从旧金山市区到纳帕谷的时间并不长。林雪迟租了一辆车载着Allison一同前往。
Allison有点认床，晚上没有睡好，早上扒着枕头不愿意起床。林雪迟无奈地替她打包行李，把一头乱发的女孩拎上了车，车子出发了十分钟，她才慢慢悠悠缓过神，一边喝咖啡一边掏出小化妆镜来补眉毛。
林雪迟好笑，他想起林雪眉曾经有一段时间也这样，早上起床到出门起码要花一个小时的时间。那时候林雪眉刚刚学着开始化妆，手法不熟练连眉毛都画不好，经常是一边粗一边细，或长或短，或平或斜，造型百变。后来是喻江实在是看不下去了，带她去美容院纹了个现成的回来，小女孩可高兴了，抓着镜子左看看右看看停不下来。
“你其实也可以去纹个眉毛，就不用每天早上都要画。雪眉就是这样的。”
Allison放下小镜子，感叹：“你知道雪眉那个眉毛纹了多少钱吗？三百刀，差不多是我半个月的生活费，我可不敢那么奢侈。”
“纹个眉毛要这么贵吗？”林雪迟惊诧。
“不算贵的了。便宜的也有，但不知道干净不干净，有的纹了一年变色变得惨不忍睹。”
林雪迟的目光停在她手里的眉笔，突然变得肃然起敬：“你这支铅笔要一刀吗？”
Allison乐不可支：“这叫眉笔，27。你猜猜我整个化妆包里的东西总共多少钱呀？”
林雪迟犹豫：“那一百刀左右吧。”
“何止！”Allison大笑：“一瓶粉底液都不止一百好吗？我这包里价值上千的！”
林雪迟显得很无辜：“好好好，那你就抱着你的包吧，千万别丢了。”
车行一个小时到达了目的地。他们先找了个旅馆，解决了午饭问题，然后散步到教堂去。
纳帕谷原来是本土印第安人的领地，在印第安语中“纳帕”有“富饶的土地”的意思。这里虽然是旧金山的北部，但因为它地处丘陵，即使冬天也并不十分寒冷。碧绿的葡萄田被阳光照得发亮，大串大串葡萄叶灿灿生光。这时候正是开花的时节，葡萄的花朵是白色的，很小，与雪粒、霜粒形似，远看碧绿配莹白，清醒宜人。
“这里曾经很多印第安人出去打工挣钱，导致人口流失非常严重。”Allison说：“后来因为开发了葡萄酒制造业，不少年轻人回归故乡。现在常住人口大约五万，不多不少。因为高度机械化生产和精细化管理，农民工作压力不大，生活节奏慢，可以说日子很舒服。”
林雪迟摸着青翠的葡萄叶：“这种地方都教堂的确会很吃香，这些人可以固定时间去教堂。城市里的人根本没时间，谁知道什么时候被老板叫回去加班。”
“是，人口流动性小，受众群非常稳定，适合长节奏的传教活动。对传教士来讲，这一点很重要，发展一个绝对忠实的教徒比十个所谓的信教者要划得来的多。”
“而且这些人大部分没受过什么高等教育，家庭和工作背景单纯，容易被控制……”林雪迟说：“听上去简直就是个传教圣地是不是？”
Allison点头：“小地方容易滋生小众教会，而且一旦站稳了脚跟，你要动摇他的地位可不是件容易的事情，可别低估一群众志成城的农民。”
“它好歹也是个旅游胜地，大量的游客不会有影响吗？”林雪迟摇头。
“哪有人旅游跑去教堂听礼拜的，这也不是什么有名的大教堂。”Allison指了指田埂：“大部分都是来看葡萄园或者摘葡萄的。很少人会想着去教堂。”
两个人一边问路一边向教堂走去。
这座小教堂坐落在山脚下，灰瓦红墙，主楼是一座三层楼高的细瘦长方体。屋顶立着一块圣母耶稣雕版，那雕版看上去很新，纯白色没有一丝灰尘。圣母略微低头，俯视人间，神色慈蔼，她一只手搂着圣子的头，另外一只手托着一只幼小的羔羊。
林雪迟经过门前，门上的十字架中心还钉着一个小小的“S”字母。他皱了皱眉：“山达基教到底是什么？”
“它在20世纪曾经是一个臭名昭著的邪教组织，一个科幻小说家创立的。最初他借用了一点弗洛伊德的精神分析法，创立了自己的心理治疗‘科学’。这么说可能有点抽象，举个具体例子来说，他在1951年发表的《生存的科学》里面提到自己的主要理论，他认为人都是神，但是在转化为神的过程中失去了作为神的意识。所以他想要唤醒人作为神的意识，让人明白自己作为神的真实身份，最终达到终极幸福。”
