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[三国]焚香祭酒 完结+番外 (积羽成扇)


  “我在舍内看书, 等马找回来了再走。”
  崔颂道:“既如此, 颂先走一步。”
  他拍了拍“搦朽”持续喷洒鼻息的头, 翻身上马。
  崔颂回城后, 径直去了司空府。
  经过通报, 崔颂被引进屋,发现房中坐着的不止曹操, 还有郭嘉。
  一礼行尽,曹操挥袖引座:
  “子琮来得正好,府上厨工制了卤食, 快来尝尝。”
  崔颂应诺,在下首入座。
  郭嘉提着酒壶过来,亲自给他倒了一杯。
  “正巧说到你,你便来了。”
  崔颂心中一动, 抬眸看向郭嘉,与他视线相对。
  顷刻间,崔颂接受到了来自好友的提示,接过郭嘉斟好的酒,平举着,朝曹操敬酒:
  “主公,冒昧谒见,乃为一事。”
  “所为何事?”
  “昔日洛阳未焚,诸士誊抄卷林,许多旧本因此得以留存。”
  曹操立时直起背脊:“此事我听文若(荀彧)说过。荀家有部分复刻,已献给中宫太学。”
  “颂亦收集到了几册,正欲交予主公。”
  “子琮知我心也,未知子琮统共收集到了几册?”
  “共计一千五百六十八册。”
  曹操猛地起身,不慎掀翻了桌案与盆皿:“此话当真?!”
  不同于曹操的激动与震颤,崔颂缓缓站起,笃定而笑:“此等大事,岂能儿戏?”
  “好!好!好!”曹操连说三个好字,大步迈到崔颂的身前,抓住他的手,“子琮送上的甘霖,正解了孤的燃眉之急!”
  原来,董卓进京时,无论世家大族,还是寻常人家的有识之士,皆嗅到了不安的气息。许多人家连夜逃走,士族这边则做了两手准备,暗地里安排部分族人离开洛阳,只留下半数德才兼备者,与董卓打机锋。
  对于士者而言,书籍是传家之基,累世之财,他们宁可抛下一整车的金银古董,也不愿遗失半册典藏。
  离京的士人带走族中的部分藏书,而另一部分将忧虑的目光看向官学与鸿都等地。
  有阿房宫的教训在前,彼时资历未显、尚未离开洛阳的守宫令荀彧,联合崔颂、陈群等人说动司徒黄琬,冒着被论罪的风险开放官学、辟雍、鸿都、东观等地的典藏,以翻新之名,由学子士人誊写复本。董卓满眼权利银钱,对这些“无用的竹片”并不上心。至迁都前,成千上万册复本被诸多流亡士子带走,免于焚烧的罹难。
  崔颂在闭门苦读的那几年,不仅将自家的子集、从洛阳带出来的复本,精挑细选地重新誊写了一回,还在寻医问药之余,暗中打探昔日共同誊书的学子。
  后来,更是带着书囊游学,踏遍东部五州,历经数年,收集到珍典复本共计五百余册。
  加上自己在家中誊写的先秦孤本,合计一千五百六十八册,囊括经史子集、天文地理、医工百家。
  “这一千五百六十八册,因为运输不便,颂只派人先运了三百册过来,暂且存放在距离许都三百里的郊邑。近几日这三百书册陆续运至,我方才去郊邑统计了一番,便来与主公禀明此事,也好早作安排。”
  曹操狂喜之余,犹不忘隐虑道:“清河崔氏……”
  “主公放心,除了官学与汉宫复本,其余诸册皆誊自颂与家父的珍藏。颂与家父愿为主公尽绵薄之力,还请主公切莫推辞。”
  曹操之所以问到整个清河崔氏,是因为这个时代的宗族意志时常凌驾于个人意志。而书籍乃传家之典,通常为宗族共有的财富,个人往往不可随意处置。这也是为什么投效曹操、心忧黎民的士子众多,可真正献上书册的人寥寥无几。
  不得不说,崔颂此举准确地击中了曹操的需求点。
  天子迁都许县不过一年有余,作为一个新设的都城,许县仍十分稚嫩,许多地方尚处于最初步的建设阶段。
  曹操刚开始奉迎天子的时候,因为没有皇宫、物资紧缺,他将天子迎到自己家中,吃喝用住皆以天子为先。足以见彼时的窘迫。
  如今,历经屯田与城建,许都的粮食问题与基础设施问题得以攻克,可文化方面,成为曹操心头的一根刺。
  袁本初以此攻讦,要求“改奉天子”,他尚能忍耐,一笑置之;然许都文林凋零,城中寻常人家的学子无书可读,有才学的士人因此观望却步,这让曹操心若火燎,日日长叹。
  和这整个义举比起来,崔颂与祢衡出城的原因,因为与膈应他的祢衡走得近而让曹操生出的那一些微妙的感觉,都在这一刻变得微不足道。
  “这岂是绵薄之力,其中的恩义,操铭记于心。”
  “主公莫要折煞,颂不过折花而献罢了。若非文若(荀彧)大义,颂纵是有心,也难得之。”
  “你倒与奉孝投契,连推功的方式都如此相仿。”
  突然听到这一句话,不明内情的崔颂心中冒出一个大大的问号。
  郭嘉顺势清嗓而道:“那祢处士,今日是与你同去帮忙的?”
  “正平心忧社稷,主动提出要为主公分忧,誊写这一千五百六十八册复本。”
  听到主动二字,哪怕对崔颂的风格已烂熟于心的郭嘉,亦没忍住抽了抽嘴角。
  曹操便更不会信了:“祢处士有心了……”
  “主公且宽心,祢正平已与我约法三章:在抄完这一千五百六十八册复本之前,绝不在人前放言。”
  意思是:他已答应在抄书期间不与人说一句话,也就等于不会气到曹操,气到曹操府上的花花草草文臣武将……
  曹操觉得有些匪夷所思。这不是十册,而是一千多册,以祢衡那吃不得半点亏性子,这条件恐怕比让他和自己道歉还让他难受,怎么可能答应?


第126章 心迹
  作为曹操的贴心小伙伴, 曹操问不出口的, 郭嘉自然要予以代劳:“祢处士……近日是受了什么刺激吗?”
  利用打赌获得阶段性胜利的崔颂, 成功地完成了“事了拂衣去, 深藏身与名”的成就:
  “无他, 决定修身养性罢了。”
  祢衡决定修生养性,这简直是天方夜谭。
  然而这事对曹操来说并没有什么不好, 而且他还乐得让祢衡做他的劳动力——前提是闭上他那张影响中老年人健康的嘴。
  于是此事拍板敲定。
  本来已经被曹操打算打包送走,扔给刘表的祢衡,就这么在历史的岔路口被崔颂踢了下后脚跟, 不情不愿地被拐上了另一条道路。
  临近傍晚, 曹操留崔颂和郭嘉吃了顿晡食, 派亲卫送二人回去。
  因为今日崔颂带个他的大惊喜, 原先答应郭嘉“替他讨要梨花酿”的事倒不太好开口了, 只在临走前递过去一个爱莫能助的眼神。
  应郭嘉的要求, 曹操给崔颂安排的新居所正好在郭嘉的旁边。因为离得近、关系好, 二人时常串门、蹭饭乃至留夜,这一次也不例外。
  在问过郭奕功课后, 堂中只剩崔颂与郭嘉二人。
  郭嘉扫了眼刻漏:“离寝时尚早。”
  崔颂心知而装作不知:“奉孝的意思是——”
  “月色怡人,不若再饮一杯?”
  崔颂微笑:“你今日与主公饮了几杯?”
  “……再饮半杯?”
  崔颂见郭嘉说得可怜,颔首道:
  “半杯倒是可以。”
  不等郭嘉转喜, 接着道,
  “不过是我喝。奉孝只要看着我喝就行了。”
  郭嘉:“……”
  郭嘉试图作出忧郁的模样:“子琮何时变得如此狠心了?”
  “奉孝明鉴,我一向人狠心黑。”
  “……突然有些怀念初见时热情淳朴的子琮。”
  “热情淳朴?”琢磨着这个词,崔颂确定郭嘉这是在调笑他。
  “不及奉孝, 那一派势头,我还以为遇上了‘杀马特’的山寨主。”
  多年相处,郭嘉已习惯崔颂时不时蹦出的新鲜词,并且清晰地了解其中含义。
  两人互损了一番,郭嘉见这酒确实喝不成,遗憾地叹了口气:
  “那便舞剑吧。”
  “善。”
  打开窗棂,引月色入户。
  郭嘉换上一身靛色宽袖云纹深衣,负剑而立。
  崔颂坐在窗边,倚案拨弦。
  没错,拨弦。在他闭关苦读的这几年,连同琴艺一起练了起来。
  这几年寻医问典,沿途采访许多能工巧匠,终于将那把被剑斩断的古琴成功修复,还原如初。
  琴的背脊,刻下的器名仍旧清晰如初。
  问心。询问本心。问心无愧。
  多年的游学不仅助他增长了知识、开拓了眼界,更替他磨砺了心境。
  他深刻理解了建安七子王粲《七哀诗》“未知生死处,何能两相完”的悲绝,亦深刻理解了北宋张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的豪言壮志。
  琴者,寄情者。能悲世之所悲,喜世之所喜者,方能弹出动人心魄的琴音。
  琴音起,和风细雨连绵,郭嘉撩剑起舞,柔缓平和;琴音渐促,如暴雨倾盆,雷声霹雳,郭嘉剑势一变,渐趋凌厉,迅如雷亟;琴音转折,如雨后疮痍,遍地废墟,死气沉沉的原野上,一处泥地冒出绿芽,暗藏即将破土的生机,郭嘉剑势一收,缓缓下坠,在压至最低点的瞬间,剑势反向,指向穹庐。

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