开局为李世民剧透玄武门(三傻二疯)

房玄龄杜如晦一起下拜领命，而后正襟危坐，再不多言。眼见两位同僚顺利过关，长孙无忌只能硬着头皮上前：
“陛下，臣忝为外戚……”
说到此处，他一句话也说不下去了！
所谓外甥似舅，如果真如天幕所言，长孙皇后早逝，皇子孤苦无依，那他这做舅舅的也确实有督导爱护外甥的职责。
——但这是做臣子的能插嘴的么？！这是他开得了口的么？！
不过，以天音的启示，他搞不好最终还真插嘴了……但结局是如何？“长孙无忌枉死黔州”，这几个字他可是日日心念，不敢稍有忘怀啊！
陛下，这能怪臣不作为么？臣也顶不住这种折腾啊！
大舅哥与妹夫之间面面相觑，彼此都从眼中看到了无奈。
最终李世民只能长叹一口气，挥一挥手让长孙无忌坐好。
……看来儿子还是得自己管。
当然，无论河北人心也好，继承人的素质也罢，现今都只能算是“术”；眼下真正最为要紧的，却是天音所反复强调的“道”。
怎么能保证大唐的下限？怎么能让大唐体面的收梢，起码有个稳定的衰落？怎么才能将贞观朝的理念经验传承下去，不会折腾出“似我者死”？
李世民的目光移到了孔颖达身上。
孔学士沉思良久，此时早已打好腹稿。眼见皇帝神色殷切，立刻拜了下去，声音断然：
“继往圣之绝学，为大唐立论，臣敢不尽力？”
皇帝微微点头，面上终于有了欣慰之色。
“那就都托付给孔卿了。”他缓缓道。
贞观元年的二月，在与诸位宰相闭门于甘露殿议论一日之后，皇帝以雷霆之势下达了数道敕令，刹那间震动朝野。
其一是严厉惩治贪腐的谕令。皇帝派出巡查各州郡仓库水利的使者终于紧急送来了第一批回报，弹劾的官吏不计其数。皇帝览之震怒，下令将犯官槛送长安，赴大理寺刑部御史中丞三司会同严审，不得有丝毫放松；并将犯官下场昭告天下，以此警示后者。
在展现皇权雷霆之威时，至尊也不失时机的表露了和煦春风一般的关怀。在第二敕令中，皇帝追述了古圣先贤宽大为怀的美德，而后表示圣朝与天下更始，自武德元年以来，但凡与窦建德及废太子李建成、废齐王李元吉有瓜葛的河北士民，自此尽皆宽免，再不过问。若有大臣再议论往事，借此构陷，一律问罪。
这份诏书一下，朝中河北、山东数地的官员，真正是感激涕零，不能自已，数年芥蒂忧惧之心冰消瓦解，欢欣喜悦难以言表。而在这一片欢腾庆贺之中，皇帝由门下省发出的第三份圣旨便悄然滑过，瞬间被人忘在脑后。
当然，第三份圣旨本身也很普通，只是令孔颖达网罗天下学士，一起编著史书分析史料，总结前代亡国的教训；诏书中还额外强调，说两汉贤君层出不穷，必然是有培育明主的妙法，因此命孔学士等详细斟酌，仔细奏闻。
这份诏书出自房玄龄的手笔。房玄龄向皇帝委婉陈奏，称南北朝以来的迷昧传统虽已过时，但毕竟维持太久，影响极大；皇帝贸然下旨批驳，只会引发朝野动荡。事缓则圆，建议由孔颖达出面召集有才之士，旁敲侧击动摇世俗成见，为新的理念开辟道路。
正因为如此，这份至为关键的诏书才如此的低调、含蓄，不露锋芒。
当然，修订理论，创立新学说的任务极为艰巨，纵使孔学士才高当世，实在也难以一人料理。因此，房玄龄、杜如晦等在仔细斟酌之后，终于向皇帝举荐了魏征——这位东宫旧臣的姓名在天幕中被反复提及，必然是贞观朝可以仰仗信赖的心腹。
皇帝参照两位重臣的意见，而后又派人反复排查魏征底细，终于在贞观元年的二月二十五日传旨，召谏议大夫魏征入觐。
贞观元年正月以来，魏征便奉命巡视京畿各地水利仓储，一路严加探访，查出大小疏漏十余处，弹劾官吏数十名，京师百官一时胆寒。
被弹劾的地方官中多有秦王府旧臣的亲戚，因此诏书颁下后，魏征家人恐惧忧虑，担忧是家主得罪的旧臣进了谗言，宫内将有意料不到的严惩。但魏征却浑若无事，入宫后行礼如仪，神色从容平静。
皇帝的面色也颇为温煦，先是赞扬了魏征巡查水利的功绩，又道：“朕以微渺之身承继大统，责任至重，正需贤士诤臣，匡正朕的过失。数月以来，长孙无忌、房玄龄等为朕评议朝中大臣，都说魏卿才学广博、正色敢言，是难得的人才。”
魏征微微一怔，下拜谢恩，又向皇帝身侧的房玄龄行礼，道：“房相公谬赞了，臣实不敢当。”
皇帝却并未继续这君臣相知的恩遇，而是话锋一转，提到了一件莫名其妙的小事：
“朕前日得了一份奏疏，思索再三，不解原意。既然魏卿才学广博，不妨为朕参详参详。”
他抬手示意，却是房玄龄亲自捧来了一卷白麻纸，姿态还极为恭敬。魏征大为诧异，赶紧双手接过这张白麻纸，而后小心展开，却见抬头清隽飘逸，赫然竟是皇帝御笔：
【十思疏】
【臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休……】
魏征逐一读下，心中却不觉渐渐纳闷：这篇奏疏鞭辟入里、高屋建瓴，辞工文畅，的确是一等一的好文章。只是——只是——
——只是怎么会有这么强的即视感呢？
魏征逐行看过，展开白麻纸最后一节时，却不由一愣：这篇奏疏竟然断在了中间，再无下文。
他抬头看去，却见皇帝微微而笑：“魏卿，这篇文章如何？”
魏征犹豫片刻，俯首复命：“的确是顶尖的文章，不过……”
他踌躇迟疑，纵使才思敏捷，也实在不知道怎么形容自己那古怪的感受。
皇帝凝视自己的大臣，嘴角却不觉露出了难以抑制的笑意——天幕在介绍贞观朝诸位名臣时，曾贴心奉上了他们的谏言与方略，而这篇《谏太宗十思疏》，正是魏征魏玄成的传世名篇，不朽之作……
当然，由于篇幅所限，天幕并未将《十思疏》展现完成，所以就得让三十七岁的魏征参详斟酌，一脸茫然的欣赏自己十年之后的手笔了……
房玄龄毕竟是忠厚人，不像二十九岁的青年皇帝那般促狭。但皇帝的至亲长孙无忌就要损得多了。长孙大人微笑开口：
“魏大夫为何迟疑不语？”
魏征拱一拱手，尚未接话，却听长孙大人慢悠悠又来了一句：
“魏大夫是否觉得，这奏疏真是熟悉之极，仿佛字字句句都是从自己喉咙里说出的，所思所想都与自己毫无差别，亲切熨帖得不得了？”
魏征倒吸一口凉气，不觉瞳孔地震：
——你是怎么知道的？！
贞观元年二月二十一日，皇帝下令将谏议大夫魏征调入新设之“研究室”中，与长孙无忌、房玄龄等共事，以备咨询。
东宫旧臣居然能蒙受新君如此信任，当真是意料不到的宠遇。一时间魏征的宅邸门庭若市，亲朋故旧纷纷登门道贺，在奉承恭喜之余，还旁敲侧击探听魏大人巧获恩遇的缘由。
但魏征归宅之后，数日来却闭门不出，只派亲近的子侄款待来客；唯有几位知己朋友被邀入后院，稍作寒暄。这些朋友自然也没有打听出什么所以然，但离开后时大为诧异——魏大人一切如旧，只是一部胡须稀疏了不少，左脸处还有老大一块乌青。
难道是后院的葡萄架倒了不成？
这谜题始终不得其解。还是日后太极宫侍卫们聚饮，才在酒后透露出了一丁半点。镇守禁中的侍卫醉醺醺向同僚吹嘘，说自己曾看见魏大人被皇帝召见后步行出宫，一路上神色呆滞两眼发直，一边念叨着什么“天命”、“大一统”、“十思疏”一边撕扯胡须，甚至还在两仪殿的门口处摔了个四脚朝天，半日翻身不得……
作者有话要说：
长孙无忌：要不你们几个皇子干脆正月出去剃个头吧，痛快点。
魏征：这篇文章怎么这么眼熟啊？
说实话，我一直在想象，如果给李世民剧透剧透后世的诗词歌赋，到时候传之后世，被原主看到了该是什么心情啊？
李白、杜甫：我感觉我一直生活在太宗皇帝的阴影里。

第17章 入v万字
不过，魏征毕竟是魏征，即使被皇帝所展示的什么“天幕”、“天音”、“天意”震惊得一时反应不能，魏大人依旧是敏锐把握到了天音纷繁数万字中的精华。他闭门在家十余日，不但耗费精力补全了那一篇十年后的《十思疏》，还与到访的孔颖达孔学士议论数次，彼此达成了共识。
在魏征看来，虽然汉儒学说已经破败，难以支持；但“五德终始”、“天命降世”等理念传世已久，影响极深，一时难以清理。而汉儒搞的那些祥瑞谶纬、鬼神灾异，却早被王充、桓谭等先贤高士质疑批驳，至今已是摇摇欲坠。所谓避强就弱，正该迎头痛击，先将这些迷信玩意儿统统扫除再说。
以此为纲领，魏征花费数日写就了一篇谏章，请求皇帝罢除祥瑞灾异的邪说，并禁绝一切谶纬妖言及鬼神之说。这篇谏章沿袭了十思疏的风格，鞭辟入里又清新深刻，皇帝再三品读，赞赏喜悦之余，又忍不住向身边的亲近臣子感叹：
“这篇谏章太过犀利，怕是朝上必将有大风波了！”
至尊的预感毫无差错，谏章下发到政事堂供大臣们阅览之后，立刻便掀起了轩然大波——所谓的祥瑞妖异的确是陈旧腐朽即将没落了，但破船也有三根钉，朝中信奉谶纬祥瑞鬼神之说的可不在少数！听到什么“邪说”、“妄见”，焉得不怒？更何况魏大夫的言辞也太过激烈，居然在谏章中公然声称董仲舒等汉儒的谶纬祥瑞只是“朋比附会”、“差之千里”、“混杂无分”，那简直是指着诸位士大夫的鼻子在骂祖师爷了！
正因如此，朝堂之上立刻便起了同仇敌忾的愤慨。在信奉汉儒谶纬说的诸位学士看来，魏征这东宫小臣只不过是侥幸得了皇帝的一点宠遇，怎么就敢胡作妄为，公然踩到自己头上？若不迎头痛击，岂不令人小觑？
于是，酝酿数日之后，以宰相萧瑀为首，十数位学士、御史等一齐上书，弹劾谏议大夫魏征妄议前贤，言语不敬，请求将此人重重治罪。皇帝接到弹劾不置可否，只是让魏征与诸位大臣对质。
相较于气势汹汹、人多势众的谶纬一派，魏征魏大夫就要淡定得多了。他早就与孔颖达反复议论，仔细参详过天书上的种种内容，而今纵被围攻，却也丝毫不惧。
当先发难的自然是几位博闻广知的大学士，引经据典各论长短，力证魏征的谏言非圣枉法的狂论。但魏征早有准备，轻轻数语便拨开这千斤之力，而后反守为攻，抛出“天视自我民视”、“天听自我民听”、“天道无亲，唯德是辅”等论调，既高屋建瓴，又严丝合缝，喻攻于守，浑无破绽。
诸位学士都是经术典章的高手，刚一交手便知不妙，硬着头皮挡了几招，却被魏征的严密逻辑杀得节节败退，招架不能——魏大夫十几日来与孔学士推敲斟酌，又充分吸取了天书所提供的后世理念，拿出的理论当然不是寻常可以驳倒的。
眼见败相显露，诸位学士面面相觑，终于咬牙扔出了大招：“历朝历代都有祥瑞谶纬，以证正统；魏大夫一人之言，就能断定这沿袭千古的惯例尽为虚诞吗？岂非太过狂妄！”
——老祖宗都是这么办的，你还能有老祖宗聪明？
这是非常刁钻的招数，一旦魏征正面回应，便会被诸位学士一路纠缠，开始源源不断的争论这祥瑞谶纬的由来，最终无休无止，沦为笑谈。但魏征只是轻松一笑，随意便接下了这招。
“子曰，敬鬼神而远之。”
他停了一停，又道：
“周武王伐纣，卜筮之，曰:‘大凶。’太公推蓍蹈龟而曰:‘枯骨死草，何知吉凶!’”
——武王伐纣之时，数次占卜都是大凶。姜太公上前一脚踢翻龟壳，说一块枯骨和几根死草，知道什么吉凶？！于是下令出兵，果然大胜。
你们的老祖宗再老，还能有姜太公老？你们的老祖宗再懂，还能有姜太公懂？
姜太公都能一脚踢翻灾异，后人凭什么还要抱着这些枯骨不放？
眼见对方犹自愤愤不平，魏大夫微微而笑，使出了最后的绝招：
“至于所谓‘正统’者，正者，所以正天下之不正；统者，所以合天下之一统；得天下之正，合天下于一，又何必什么祥瑞？”
几位学士倒抽一口凉气，脸色倏然而变。
由唐至宋数百年儒学传承的精华在一刻凝缩为一体，韩愈柳宗元欧阳修范仲淹等无数名儒在这一刻灵魂附体，魏大夫不是一个人在战斗，当他貌似轻松的抛出那句“正统论”时，背后隐匿的是宋儒最严密、最华美，也最为出色的创造，是一千年内思想史与理论史绚烂的华章。而今图穷匕见，当真是杀鸡用了屠龙刀，轻而易举便捅穿了汉儒谶纬论那点可怜的逻辑，真如羚羊挂角缈缈然不可琢磨，又如天外神来一剑，迥然超乎想象之外。
几位学士都是博学多闻的人，仅仅听到这一句便知大事不妙，登时便是面如死灰，出声不得，自知境界相差太远，即使穷尽己身所学，也实在无法回驳这近乎于尽善尽美的一句。呆滞片刻之后，只能拱一拱手，默默退下。
此等高手过招，微妙精彩处只能彼此暗喻。寻常大臣们一脸茫然，还搞不大清楚攻防的细节，看到学士们诺诺后退，只能彼此面面相觑。
眼见局势不对，宰相萧瑀登即挺身而出，居高临下一顿呵斥。他颇有自知之明，晓得论经术底蕴自己无论如何也无法与朝中第一流的人物相比，干脆另辟蹊径，直接发动政治攻势。萧瑀列举了大唐开国以来的种种祥瑞，而后语气尖刻的质问魏征，是否相信这些祥瑞？
——显然，不相信这些祥瑞便是质疑大唐的正统。萧宰相出手刁钻狠辣，名不虚传。
魏征却神色平静，只向宰相拱了拱手：
“正统在于人心，不在于祥瑞。”他道：“魏某见识鄙陋，只听说在南北朝之时，各地所见的祥瑞最多。”
萧瑀微微一愣，而后满脸胀得通红——众所周知，萧瑀萧丞相的祖宗，便是现已往生极乐，人称萧菩萨的萧衍大帝。萧衍大帝在位四十八年，晚年酷嗜神道玄谈，可谓将祥瑞一事玩出了高度，玩出了风格，玩出了境界，真正不同于凡俗。与之相比，唐朝开国时那点可怜的祥瑞，实在只能算是寒酸悲楚，叫花子与龙王斗宝而已。
——问题来了，要是李唐的祥瑞是正统，那萧梁多得泛滥成灾的祥瑞又该怎么说？
萧丞相被噎的直翻白眼，刹那间气性上头，思虑片刻之后，决定换一个方向进攻。他猛地伸手一指，点出了排班在后的太史丞傅奕，而后大声发问：“魏大夫，太史丞曾经夜观天象，看出‘太白经天，在秦分’，秦王当有天下，这也是虚妄吗？！”
眼见萧丞相声色俱厉，周围的大臣登时一片悚然。他们彼此对视，立刻明白了宰相的用意——“太白经天，在秦分”是天象预言秦王登基的征兆，只要魏征胆敢在这上面打马虎眼，那立刻就会招致皇帝的反感。以他东宫旧臣的身份，怕不是会大难临头。
但大大出乎萧瑀意料，太史丞傅奕并未出声附和，反倒是神色怪异难言，似乎极为尴尬羞赧，他闭口不言，甚至还往后缩了一缩，以笏版挡住了自己的脸。
萧瑀：？？？
不是，你不表态就不表态吧，你羞耻个什么？！
萧宰相一脸茫然，又转头去看陛下。好吧，陛下的脸色倒是一如他的预期，既晦暗又复杂，既暗淡又难堪，似乎被戳中了难言之隐，大感不快。
但，但那不快的目光怎么是看向自己的？
我说错什么了吗？
在萧瑀的惶恐与呆滞之时，竟然是魏征开口解了他的围。
魏征整理衣冠，向御座上的皇帝恭敬行了一礼
“圣人云，六合之外，自有存而无论者。臣见识浅薄，岂敢妄议天象？”他恭声道：“只是臣也曾听闻，这星象运转固然玄妙难言，其中隐约也有条理。只要详加测算，未必不能找出规律，预测变化……”