异能人的前世今生 [封推] (梦影3)

这一故事说明了：世上的一切财富，都是无常的。得来是那样艰难！可是结果是不能不散失，而且又散失得那么容易。财富不可强求；如散失了，也不必过分的懊丧，因为这是迟早要散失的。反而应该注意：财富应怎样得来，得来了应怎样处理，才不致让它无意义地消散了。
毒蛇与福德资粮：财富，究竟是好事，还是坏事呢？佛陀在世时，每天实行乞食的生活，阿难是佛的随身侍者。一次，佛和阿难又去乞食了。走到中途——水沟旁的时候，佛忽回头对阿难说：“阿难！毒蛇！”阿难上去一看，就说：“毒蛇！世尊！”他们就走过去了。那时，有父子两人在田间工作，听说有毒蛇，就跑过来看看。不看也罢，一看，两人有说不出的欢喜。哪里有毒蛇！沟旁土里所露出的，却是一坛黄金。于是父子俩欢天喜地的，把黄金搬回家去了。得到了黄金怎么办呢？取一块去金铺里兑换。金铺里见他们是穷人，心里起了怀疑，暗暗地去报告了官府。一会儿，便把父子俩捉了去。再到家里去搜索，收藏的黄金一起查了出来。审问明白，就判定了盗取国王财物的罪名。当时是波斯匿王时代，法律上说：凡藏于地下的，都归国王所有。这父子两人，就以这个罪名而被判死刑。在刑场上，父亲忽然想起了，对儿子说：“阿难！毒蛇！”儿子一想，比丘说的真不错，现在是为黄金毒蛇所害而要死了，也就望着父亲说：“毒蛇！世尊”！监斩的是一位佛弟子，听了他们的话，觉得希奇，就去报告波斯匿王。王听了，要父子两人回去，问他们这两句话的由来，他们于是把早上在田间遇到的事情说了。国王知道这是佛与阿难说的，对他们说：“这是佛的开示，现在你们信不信佛的话呢？”回答说：“真是毒蛇，害得我们丧生失命，怎么还不信呢！”波斯匿王因他们信佛，就把他们开释了。这个故事，说明了金钱是万恶的，它使人堕落、作恶、丧失生命。多少人为金钱而牺牲；世上多少罪恶，多少苦难，不是从金钱而来吗？这是近于小乘的见解。从另一面说，如把财富应用得当，是大有利益的。佛法要我们修福修慧，如把财富来布施行善，便是成佛的福德资粮。什么叫资粮？如旅行时，非预备旅行资具、粮食、舟车等不可。我们如发心学佛。也非有资粮不可，否则是不会成就的。如以财富布施作福，便是修集福德，为成佛的资粮。那么应用财富而得当，不是最有意义的吗？所以佛法对于财富，决非一味地厌恶它。看作毒蛇那样。财富是毒蛇，同时也就是资粮，问题在你怎样处理它！
说到财富，简单地说，一切都从布施福德而来，从布施业因的感果得来。我们所有的财富。无论小至粒米，大至全世界，都是从我们的福业而来，而不是什么神所赐予的。神教的信仰者，把他们的一切财物享受。都看作神造而赐予享受的。他们对日常的饮食，都当作神赐而在感谢他的恩典。这原是“靠天吃饭”的幼稚想法！但是佛说：这是依我们自己所积的福德得来的。在过去世中，如造作了很多福业，那么现在就有富有的享受。反之，便只有小小的福报，甚至穷困到无以为生。所以过去世的福业，决定了我们现在的财富与享受。
一切是神所赐予的，理论上决不能使人满意。例如婴孩初生，他们所处的家庭，为什么大有贫富的差别。这不能说是他们对神的信仰有所不同。如厚彼薄此。神也就太任性而不平等了。再说，有多少人，对神的信仰是虔诚的，但一直过着穷困的生活，这又怎样解释呢？佛弟子不能信任神的恩赐，认为一切要依自己，自己的业力，才决定自己的福报如何。
如说过去积有福业，现在享有福报，那末现在的我们。不是就可以坐享福乐吗？一切可以不劳而获的定命论，是不对的。因为我们知道，虽有布施业因，而福报现前，大抵还是要有现缘的。有一笑话，可以助明这个道理。有人生下来后，被很多算命的，算定为命运好，大福大寿。此人因此而骄傲懒惰，不肯工作，坐享幸福。他的妻子，遇到这么一位丈夫，也只有终日怄气。一次，她准备回娘家去住几天，想到那位懒丈夫，没有人烹饪，送到面前，他是不会去动手的，可能会饿死。于是便替他制了够半个月吃的大米糕，中间留一圆孔，挂在他的颈项上，让他饿了好吃。她去了近十天，忙着回家来，哪知一进家门，便见那位懒丈夫饿死在一边。原来他懒得要命，只吃到低头吃得到的部分，连把大米糕转动一下也不肯动手。这当然是笑话，正说明了偏信前生福业是不成的。
前生的福业，有的能自然感报，不须要功力，如婴孩的生在富贵人家。但更多是，除了宿世的福业而外，还要依自己现生的功力——现缘。用一分的力量，有一分的收获。如农夫种田，播下种子(如宿世施业)，还得勤劳地灌水、下肥、除草(如现生功力)，才会丰收。不然，坐等收获，那是没有把握的。除非少数的田土肥，雨量足，但虽有收成，而产量不会多(如宿生的福业，自然感报)。种田是这样，种福田而得福报也是这样。所以不能专依宿生的福业，还得靠现生的功力。如专依宿业，成为定命论，那就像懒人一样，结果可悲惨了！
财富从布施的福业得来，那末现在辛苦地做生意，或从政，或劳动而得的财富，是由福业而来吗？是的。盗匪劫掠所得的，或贪污欺诈所得的财物，也都是福报吗？是的。这似乎太危险！有财物就是有福报，这不等于奖励作恶吗？不会的。依佛法说，这些非法得来的财富，从往因说，虽从福业而来；但从现缘——得财的方法说，却是种下恶因了！用不合法的手段得财，甚至这份福报不能受用，反而受到罪恶的苦报了。
为善有善果，布施必得福报，但要依因果的正常法则去实现。如种田的，下种以后，得老老实实地下一番功力——灌水、下肥、除草等，秧苗自会逐渐地长大，开花结实。传说：有一愚痴的农夫，插秧以后，天天去田里观望，而每次都非常失望，因为苗生长太慢了。一天，到田里去，把所有的秧，都给拔得高一些，他才满意地回去。可是第二天再去看时，所有的秧都枯死了。愚蠢的农夫，不让秧苗正常地生发长大，却以不合理的手段，去促成秧苗的成长。苗是长了，而苗也就死了。秧苗所以能生长，因为有部份潜在土里；如土里没有，那拔也是不会长的。福报也如此，如没有前生的福业，用非法的手段，也还是不能得到。即使有宿生福业，不以正法而得应得的财富，福报得到时，恶报也就在眼前了！财富都由福业而来，这是彻底的道理。但有了福业，还要用正常的方法去得到。用非法的手段得财，种下恶因，真是把自己的福报糟蹋了。所以佛说：“如法求财，不以非法。”
ps：
如法求财，不以非法。

正文 第三卷 第二十八章 如法求财

追求财富是人最基本的需求之一，有些人往往在追求财富的过程当中会发现，任凭他怎么努力、怎么打拼就是赚不到钱；也有些人财富很容易得来，但又以更快的速度流走了。但也还有一些人，财富似乎对他们情有独钟，亿万财富朝他们涌来，而且越涌越多，出去一小部分，又涌来了更多的部分……这财富来来去去的背后，到底有什么秘密可供大家效法的呢？
说起中国现在的网络富翁，有几个人不得不提，那就是盛大公司的陈天桥、网易公司的丁磊、百度公司的李彦宏、巨人网络公司的史玉柱、腾讯公司的马化腾、搜狐公司的张朝阳以及阿里巴巴公司的马云。这几位，应该是中国网络富翁的代表人物。
在由美国《福布斯》杂志发布的《2009中国海外上市互联网it企业家族财富榜》中，前几位都取得了骄人的成绩。其中，丁磊以180亿元高居榜首，马化腾、陈天桥、李彦宏、史玉柱分列第二到第五位，张朝阳名列第八。应该说，这几位差距并不大。而与这几位齐名的马云，居然排到了第二十位。难道说，马云的阿里巴巴公司仅仅是浪得虚名？
其实不然，截至2009年年底，阿里巴巴公司总资产达到300亿美元，名列国内网络公司第一。
既然如此，马云的个人资产排名为什么会远远落后呢？
其实，主要原因在于，阿里巴巴公司虽然是马云创办的，但他并不具有控股权。相反，为了激发员工的创造力与主人翁精神，他把公司的绝大部分股份分给了高层管理人员与普通员工，自己仅拥有公司0.57%的股份。
对此。马云是这样解释的：“我持股最多的时候也没有超过7％，仅为象征性持股。有人问我为什么这样做，我的回答是——我不想以自己一个人去控制大家。只有这样，其他股东和员工才更有信心和干劲，企业才具有无尽的活力与广阔的发展前景。正所谓‘钱聚人散，钱散人聚’！”
这就是一个一流企业家所拥有的心态。他把自己当作一名企业家，而不是一名老板。马云用均富的方式来传递对团队伙伴的信任。从而加强整个团队的凝聚力。对他来说。团队伙伴之间的默契与信任比金钱、股份更重要。