异能人的前世今生 [封推] (梦影3)

以佛修道，这里涉及到两个问题。
其一，体系不同。法门不同，方法不同，不可混同。佛道理念相近，方法各异，颇有几分“性相近。习相远”之意。中华道家传承发展数千年，博大精深。体系宏大，完美精妙。修法必须严格按照师传来进行，这里不存在自我创造发挥的空间和余地。修法界有一句话，叫做“死学活用”，意思是说，学法修道之人，必须严格按照师传来修，而行法用法，必要时则可视实际情况灵活运用，不应拘泥。
因此，修道法而掺杂数量不等的非本门本派的内容，势必程度不同地干扰和妨碍修法进程，诚不可取也。
其二，我们如是说，并非意味着对佛家有丝毫不敬与否定。相反，佛、道同为正道正法，都在以各自的方式努力探索和求证着人类与宇宙的生命奥秘，都是人类文明的辉煌产物。现在早已进入了佛家所说的末法时期，伪法横行，同样也是伪佛泛滥。鱼龙混杂，难以辨别。
最常见的，就是将佛教推至登峰造极的独尊地位，说是佛法高于一切，天下佛教最大。总之，“诸教皆下品，唯有佛教高”。言下之意，其他宗教都是远不如佛教的，还妄言道家脱离不了六道轮回，云云。在这里，佛教的重要原则平等心和无分别心荡然无存，破坏殆尽。剩下的，只有违反大乘佛教十大戒律第一条“自赞毁他戒”的犯戒言论，只有典型的增上慢，只有妄语，只有口业。而且，眼下伪佛之风正盛，你只要稍加留意，身边学佛的朋友中，就可能会有人是伪佛的受害者。
面对如此强调和重视因果报应的佛家，这些普遍泛滥的犯戒言论、妄语、口业，以及对无量信众的严重误导，能没有后果吗？可是又有几人清醒呢？
因此，作为学道修法而言，必须严格按照师传进行纯粹的修炼，不能掺杂其它内容，以免造成干扰和妨碍。哪怕是纯正佛家的东西，也同样不宜掺入。在修炼上，要强调佛道分明，方为正理。正佛尚且不宜掺入道法，伪佛若是掺入，更是有弊无利，是为我们修法者戒之。
宇宙大道，生生不灭，佛道同样是在探索和穷尽生命奥秘和宇宙真理。随着中华复兴之路的延伸，道教及其文化的复苏和兴盛乃是大势所趋，而佛道相融、互相尊重，共同为和谐世界和人类大同而努力，更是人心所向。在互相尊重的同时，各按各理，各修各法，既不可以道修佛，亦不能以佛修道，这，同样也是硬道理。
性觉必明，妄为明觉，本觉明妙，觉明为咎。性觉就是佛性的自我体现，众生的佛性不管您有没有体会，他都在每时每刻的流露。就在吃喝拉撒睡中。就在所以的自在之中。观自在就见佛性，观吃喝拉撒睡就见佛性。明白了就是顿悟。
妄就是执着的念头，您如果将注意力集中在一个念头，就会出现明觉，譬如念佛，念咒，等等以一念带万念的方法，都会产生明，这就是禅菠萝蜜次第法门的来由。修行的过程就是渐修，最后还必须放下开始的妄【佛法亦是】才能明了。所以金刚经说，佛法非佛法。也就是放下船才能到彼岸。
本觉就是佛性，明妙就是明明朗朗，没有办法用语言终究描述。也就是，道可道，非常道的意思真正含义。佛性就在这里，却玄妙的难以用语言表达。
当然了，咎就是不究竟，不终极正确，还有过错。不圆满的意思。妄下的明觉，还必须去妄。不放下妄的觉明不是究竟，还有咎。也就是必须应无所住，才可能到达。性觉必明，妄为明觉，本觉明妙，觉明为咎就是对应无所住，而生其心的另一层解释。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
上善若火，火善暖万物而不吝，舍己为人而无怨，故几于道。
上善若金，金善断万物而不悔，使众人处险境而无知，故几于道。
上善若木，木善养万物而不言，处众人之用而不恶，故几于道。
上善若土，土善生万物而不执，臧万物之所垢而无忍，故几于道。
此乃，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗，之真意。
太极是中国哲学的定海神针。如果把 “太”理解成为“多”,把“极”理解成为阴阳,将这两种理解合二而一,其结果就可以表述为:太极就是太阴阳,就是很多的阴阳。依据这种原则,无极就应当理解成为内部无阴阳的状态,这样一来,太极与无极就成为两个完全相反的概念。
这个结论是显而易见的: 从说文解字的角度来说,太就是很多,无就是没有,所以太极与无极就两个完全相反的概念。这个显而易见的道理,揭示出了中国哲学的一个认识之误区: 无极原来是太极的对立面,而不是比太极更加原始更加终极的状态。
阐明了太极与无极的关系之后,就为中国哲学带来一个问题: 既然太极与无极的意义完全相反,二者之间就必有一对与一错,对者的命运依然是中国哲学的源头,而错者则应当走下中国哲学之庙堂,以免鱼龙混杂,泥沙俱下。真空零点能是物理学中的一个概念,依据这个概念的原理,就可以澄清太极与无极之真伪。
现代科学认为真空并不意味着一无所有,真空是由正电子和负电子旋转波包组成的系统,蕴藏着巨大的本底能量,它在绝对零度条件下仍然存在,称为真空零点能,或称空间能、自由能等。对卡西米尔力（一种由于真空零点电磁涨落产生的作用力）的精确测量，证实了这一物理现象。
关于零点能的设想来自量子力学的一个著名概念,既海森堡测不准原理。该原理指出：不可能同时以较高的精确度得知一个粒子的位置和动量。因此,当温度降到绝对零度时粒子必定仍然在振动,否则,如果粒子完全停下来,那它的动量和位置就可以同时精确的测知,而这是违反测不准原理的。这种粒子在绝对零度时的振动（零点振动）所具有的能量就是零点能。狄拉克以量子场论为依据,对真空态进行了生动的描述,把之比喻成为起伏不定的能量之海,所以这个能量之海又称为狄拉克之海。
现代哲学认为,静止是相对的,运动是绝对的。真空零点能的上述事实,不但从自然科学的角度证明了这个结论,而且为太极与无极作出了一个理性的判决: 太极内部生机勃勃,无极内部死气沉沉。因为静止是相对的,运动是绝对的,所以世界欢迎生机勃勃,只允许太极的广泛存在。因为静止是相对的,运动是绝对的,所以世界拒绝死气沉沉,而没有无极的立身之地。

正文 第六卷 第五十八章 气场

人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生。这种气场是怎么形成的？你的观念、你的信仰、你的环境、你的朋友、你的呼吸、你吃的食物、你的*、你的静息与睡眠等都会影响你的磁场，这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。
一个人的气质很好，外表精神、有修养、有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事，吸引好的运气。相反一个人如果气场不好，外表没精神、委靡不振、做事没效率，如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水都会塞牙。
那么什么能影响我们的气场，看看下面几点：
一、意念场
你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。 你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的，你的思想是消极负面的，你的气场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事，所以要加深你的正能量场，就要有积极正面的思想。
具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。
一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说。你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。思想是因，与你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因会吸引来果，这就是种瓜得瓜，你种下什么因就会收获什么果。
知道这个法则的原理后，你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切，你会变得有自信。你会知道世间的因果法则，你会懂得正确、积极正面的运用你的思想，人的心脑合一身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。人体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。
二、爱的气场
爱是宇宙间最强大的气场、因为它和宇宙和谐一致。爱是你身上正面的气场。只有发出爱，你才会吸引爱，所以不要只爱你自己的那个小我，要爱周围所有的人，爱你的朋友、父母、爱人、亲人、同事、敌人、地球万物、一花一草，你发出的爱越多。你积聚在宇宙间爱的气场就会越大，同时你收获的爱也就是爱。
爱是一种物质、一种气场，你发出爱。宇宙就有你爱的气场、一个人积聚的爱的气场越多，他就会吸引更多的爱，当你有困难有危险的时候，宇宙会发出各种信息让你感知到。这就像灵感一样，灵感发生于有爱的地方，孩子和妈妈、双胞胎、恋人和朋友。只有两个人爱的意识体的气场才能让他们能够相互共振。虽远在天涯，但爱让意识体联系到了一体，他有危险她会知道，他有爱她会感知的到。