最后一位大少爷 (凡间之过客)

　　朱学休与蓝念念感情很深，可以说是生死与共，一门心思的想着结婚，想要娶对方过门，但是事不成功，他依旧不敢越过雷池半步，这种克制力是强大的，强大的传承来自于他的价值观，以前邦兴公的传承。
　　付出所有，却是这样的回报，朱学休痛哭失声，伏在邦兴公身上哭的不能自已，闻者落泪，让人痛的无法释怀。
　　明知心里所要，并为之索取、付出，然而……事情不以自己的努力和意念为导向，并产生截然相反的结果，不由的让人痛惜。
　　然而……这就是现实，始终需要人类去面对。
　　哭泣，不一定就是孩子，也不一定就是不成熟，而恰恰相反，朱学休哭泣正是成熟的表现。各位书友，你看懂了朱学休最后的哭泣吗，你是不是已经晓得朱学休最后为什么要放弃，邦兴公说了些什么？
　　如果是你，把你换成朱学休，你是不是也和他一样，也会做出同样的选择呢？
　　前三卷我们写的散漫，似乎没有什么出奇，但是从第四卷 开始，剧情已然开始收紧，相信会让大家看的心里勒紧，最后的留下的是思索，心里无比的沉重，觉得这就是现实，这就是发生在我们身边的每一个人。
　　欢迎大家评论，各抒己见，更精彩的内容就在第五卷 ，敬请期待。
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第149章 山歌示情，伤心结果
　　前一章，也就是第四卷 ，朱学休离开九山村，回去了光裕堂，伏在邦兴公身上，拥着阿公痛哭。
　　哭的厉害，哭的让人心疼，但是没人的劝，邦兴公不劝，管家老曾也不规劝，男人哭泣，不一定就是不成熟的表现，朱学休哭泣，正是因为他的成熟。
　　他明白自己的选择，因为他明白自己肩膀上承担着责任，所以他必须有所取舍，取是他所希望的，放弃的更不是他情不愿的，所以他痛哭。
　　也正是因为这一点，邦兴公和管家老曾都不规劝，因为老爷子相信自己的孙子在如今的形势下，该如何去选择，选择最正确的结果。
　　因此，邦兴公直接拿出管清心的生辰八字，让朱学休娶她过门。
　　院子里发生的一切，外人并不得知。
　　蓝念念亲眼看见，并送行朱学休离开，晓得邦兴公病重，心里很是担忧，因此朱学休离开之后，接连数日来到砖厂里等待。
　　然而焦急之下，一连数日，也不见朱学休现身，只字片语也没有传过来，这让蓝念念觉得事情有些不平常，只是她不知道到底是邦兴公病重拖住了朱学休的后脚，还是朱学休失去了自由，心里更是忧冲和担心。
　　就这样，接连数日，接连六七天的时间，朱学休不见人影，不闻音讯，眼看着马上进入五月，端午节就在眼前，蓝念念等待的第九日，山谷里来了客人。
　　邦兴公的次子——朱贤良的如夫人张如玉乘车而至，一起同行、陪同她出行的还有管家老曾，以及院子里的大厨壮婶。
　　一行三人，在砖厂里看过，然后“顺道”去了蓝念念家里拜访。
　　蓝念念在卧室里陪着张如玉聊了半晌，旁边壮婶作陪，说到最后，张如玉道：“情况大致上就是这样。”
　　“学休仔觉得对不住你，所以征得老爷子同意，我们来这里探望，希望你走出来，好好活下去。”
　　说着，张如玉示意，壮婶看见赶紧的上前，从怀里拿出两封圆筒状的红纸，递到蓝念念面前，看她不收，又摆在蓝念念身前的桌面上，道：“收下吧，这是院子里的心愿，你和我们大少爷好过一场，然而有情人难成眷属，最终他负了你，希望你能找到一户好人家。”
　　“希望你们越过越好！”
　　蓝念念呆呆地坐着，坐在桌前，对张如玉和壮婶的话语不闻不问，看也不看眼前的两卷大洋，浑身呆滞。
　　张如玉和壮婶见到她这样，只是轻叹一声，道：“妹子，我们走了，你好好活着。”
　　“活着才有一切。”张如玉道。
　　蓝念念似乎没有听见，恍若未闻，呆呆地坐着，简直不敢相信，只是数日的时间，几乎在一天之内，朱学休就变了心思，曾经的深情变成了回忆。
　　蓝念念和朱学休认识了四五年，从他十八岁开始，一起到二十三岁，两个从少年少女变了青年，但是蓝念念对朱学休始终不够了解。
　　她看了朱学休的俊秀的外貌，灵动眼睛，还有那顽皮、跳脱的性子、口花花，还有那恶行恶样掩埋下藏着的善良，大力压身的坚韧，但他始终没有看到朱学休的理智。
　　因为朱学休从来没有表现的机会，也让蓝念念无法得知。
　　或许，就算她得知朱学休有着近乎绝情的理智，经过这么多年的相处，蓝念念也一样会陷进去，少年慕少艾，反过来也是一样，朱学休样貌、能力、家财、品质都不差。
　　蓝念念没有出门送行，等着张如玉、老曾以及壮婶一行人走远，她还呆呆地坐在桌前，久久不动，直到心思缓过来，看着面前的两筒用红纸卷着的大洋，蓝念念才相信这是事实，伏在桌面前，拿着两筒大洋嚎啕大哭。
　　两筒大洋就是二十个，这是一笔巨款，虽然下国民（和）政（谐）府禁止民间银元交易和来往，但是乡下人都认它，认为它值钱，保值。
　　仙霞贯及雩县周边，一直坚持到改革开放、九十年代，银元在婚姻嫁娶中依旧不可缺少，不管其它彩金、礼物有多少，娘家一定会有银元的要求，指定数量，缺一不可。
　　民国末年，法币贬值，银元越来越坚挺，是老百姓不可多得的至爱，普通人家里嫁出一位妹子，彩金也就是五六个大洋，七八个的都是少有，但真正能收到手里的，也就是三五个，其它的要用来给出嫁的妹子压箱底。
　　朱学休不娶蓝念念，但是依然送来了二十个大洋，表现的光裕堂或者说是朱学休的有情有义，当然也表示着邦兴公对蓝念念的认可，然而蓝念念并不想它，她想得到的是朱学休，认可的也是朱学休。
　　战争多年，雩县周边、仙霞贯的男人不易，离家征战、死于战火、或者在国民（和）政（谐）府的指挥下参加民役，修公路、修碉堡，最后落下一身病痛，常年吃药打针或者是经常卧床，行走不便，有的更是直接缺胳膊少腿。
　　哪怕是随着苏维埃政府的撤离，近些年仙霞贯周边远离战火，但是民役却变得更加繁重，参军更是变成了常态。除了民防团的成员，仙霞贯的成年男子几乎都参加了民役或者战争，蓝衣社别动队长年累月的在各乡镇扫荡，抹黑而行，就像鬼子进村一样，捉拿着一切“不为党（和谐）国效力，不保家卫国”的男人，强行他们参军或者成为民夫。
　　尼古拉太子甚至把“男人参军，保家卫国，女人孩子，在家种田”写入了要求赣南人每个人都会背诵的《新赣南家训》，结婚生子、赶集出行都要求背诵，其惨烈程度可想而知。
　　壮丁难得，朱学休这样俊秀、全手全脚没有伤痛、残废的后生更加难得，朱学休是难得的好后生，尤如锦中之桃花，艳丽不可方物，蓝念念思念朱学休，想念着自己的有情郎。
　　她情愿舍弃所有，舍弃眼前的二十个大洋，也相信自己会选择朱学休，哪怕他不是光裕堂的大少爷，只是一位普通的少年。
　　最是难得有情人，四五年的相识、相知、相处，蓝念念始终不敢相信朱学休会这样舍她而去。几年来，端午节那天，站在水沟里一身是泥，还特意的痞痞笑着，出言调笑的少年似乎还在她的眼前。
　　眼神灵动，虽然一身是泥，像个哈巴狗一样邋遢，但是蓝念念当时还是一眼认出了那位少年是个难得的后生，模样俊秀、性格开朗，这样的少年一般不会太小家子气，或许能接受蓝念念的家庭，于是蓝念念当时动了心思、动了念头，于是就留下了那首山歌。
　　听歌识人，这是蓝念念的招牌。
　　她相信对方听到那首山歌，若是有心、若是对她有心思，事后肯定会听歌寻人，最后找到九山村，摸到蓝念念的家门，了解她的存在，以及她家里的现状和困难。
　　一位半痴癫的母亲，一位刚刚十岁、还是拖油瓶的弟弟。
　　少年人思春，少年慕少艾。
　　当年蓝念念和朱学休一样，都是虚岁十八岁，开始思索自己的人生。
　　想着对方有自行车，多半是光裕堂的族人，光裕堂的富庶有名皆知，或许对方愿意接近自己，比其他人更不在乎她的家庭，也不会太在乎蓝念念出嫁之后的“补娘家”行为，愿意、也有能力付出，更何况光裕堂的几条村子不利都不错，涝旱保收，不似九山村那疙瘩里。
　　人往高处走，水往低处流。
　　因此，蓝念念动心了。
　　她的心思是好的，难而她千想万想，也没有想到她自己唱歌留情的少年、那位一身是泥、狼狈不堪的后生，居然会是光裕堂当家主人邦兴公的孙子，光裕堂有名的大少爷——朱学休。
　　朱学休从来不和方民安一样，穿着最新流行的衬衫和西裤，而是经常穿着传统老式的上衣和褂子，还有那老式的灯笼裤，休闲的老式裤子，哪怕是家境贫寒的方天成——花妹儿的丈夫，也比朱学休穿的新潮，哪怕是头发，也是仙霞贯及周边的“土装”，短短的寸发，不与城里人和刚流行的中分头。