“大王,且来这边。”屈原引楚王走出学室,拾级而上兰台。此时已是又一年的仲夏,兰台之下繁花遍地,群鸟飞舞,远山薄云氤氲,云梦泽一片黛蓝。
“‘溥天之下,莫非王土’,臣以为,‘王’,意指王法,而并非君王。”
屈原顿了一顿,见楚王并无愠色,即和楚王并肩扶栏而立。
“大王看今日云梦泽何其美,殊不知数百年前何其荒。”
“嗯。”楚王应声不答,听屈原缓缓道:“于一国而言,百姓如泽中之水。水若不安,波澜暗涌,则水患无穷;水若流失,日久天长,泽必成干涸枯地。”
楚王已有不悦之色,冷冷道:“倘若泽不存水,水亦何安?”
“大王,汪洋中是水,塘泽中是水,江河湖海、云霜雨露,无处不是水。水不会消失,但云梦泽有水为泽,失水则为荒野。”
接着,屈原一拱手道:“大王不知,如今,我楚国有雄兵百万、十年余粮。但若楚国继续苛政,置百姓于水火,不出十年,必匪盗险恶,民生凋敝,楚国危矣!”
“放肆!”楚王厉声道,但他亦眉头紧缩,神色忧虑。过了半晌,缓缓道:“屈子,不谷并非不明白,先王打下的楚国如今虚有繁盛。只朝中人心难测,各怀鬼胎。我重灵均,望灵均亦不负我。”
屈原见熊槐以“我”相称,实是一片推心置腹。
“谢大王!灵均必不负大王!”屈原深深一揖,随即道,“那么灵均三日前所求之事,大王可答应了?”
“下权县任县尹,以亲身近民情,灵均有心,不谷自然成全。权县离我郢都最近,若权县能治得太平安康,灵均之法,便可在整个楚国推行。”
屈原叩首行礼道:“谢大王,灵均九死不辞!”
屈原不知自己走后,楚王独自凭栏,远远跟着的心腹宦官走上前,恭敬道:“大王,权县看似静水无澜,实则景昭两家势力均在,屈原一介书生,此去……”楚王轻轻摇头,对着那片黛蓝色云梦泽轻叹一声:“诗人治国,螳臂当车,他不谙世事,需砺炼才知艰辛。”
屈原也并未想到,去权县的决意让屈伯庸勃然大怒。
屈家祠堂。屈伯庸在先祖灵位前上香,屈原垂首跪于蒲团之上。
自周朝起,只有帝王、诸侯、大夫能自设宗庙祠堂祭祖,周礼规定天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人就于寝。庙内供先祖牌位,每年春秋行祭礼,由族长率族人共同祭祀。宗庙亦是族长行使族权之地,族人违规,要在宗庙列位先祖的牌位前接受惩罚。
“先祖在上,伯庸教子无方,今带不肖子灵均拜祭先祖,求列祖列宗英灵护佑屈氏,使灵均迷途知返,犹未迟也。”
从被按进祠堂,屈原便心知一二,想来父亲只是不舍自己离家受苦,但又何须如此大动干戈。
“竖子,对先祖起誓。”屈伯庸的声音平静而不容置疑,屈原无奈地竖起三指。
屈伯庸继续念道,并令儿子跟着念:“屈灵均此生绝不为官。明日我便带你面见大君,请大君收回成命。”
“这不可能!”屈原噌地站起身,正色道,“父亲,绝无可能。”
屈伯庸大怒,一脚踢在屈原膝上,并大喝道:“跪下,孽子!”
檀香袅袅,寂静无声,屈原不可置信地看着因暴怒而两眼通红的父亲,再次跪倒在蒲团上。
“父亲,这是为什么?”膝头隐隐作痛,反而使他平静,他缓缓道,“从小我想骑马练剑,父亲只教屈由;后来我读书作诗名满郢都,父亲仍是冷脸以对;如今我一腔热血满腹经纶,只求去做一个小小县尹,父亲竟让我跪在祖宗面前认错。父亲,我不解。”
屈伯庸背对屈原负手而立,双肩隐隐抽动。只听屈原继续低声道:
“父亲,年幼时你带灵均站在巫山之巅,看楚国万里山河,灵均问你:‘楚国到底有多大?’父亲说:‘你且放眼望去,你能看到多远,楚国的疆域,就比那还辽阔千倍百倍。’那一刻,灵均心中豪情万丈,屈家公族,世代为官,灵均也盼自己长大后有一天可以为国所用。”
说罢,屈原轻叹一声:“但灵均百思不得其解,父亲对我不加褒扬也罢,为何横加阻拦?若说父不爱子,灵均从小读书学礼,皆是父亲循循善诱,可每当灵均真正想做实事,父亲一定出手相阻。父亲,在列祖列宗的英灵之前,可否给儿一个解释?”
“放肆!孽子!”屈伯庸没想到屈原反戈一击,回身吼道。
“原儿,怎么这样跟爹说话!”祠堂的大门被推开,柏惠走了进来。她了解屈伯庸的脾气秉性,自从屈原被拎到祠堂,她便坐卧不安,只好一直守在祠堂外,也听完了父子俩的对话。
“母上大人也来了,”屈原站起身来,“灵均知道母上大人要说什么,但这次去权县之事,是孩儿深思熟虑的结果。父亲既不告诉我原因,又不成全,恕孩儿不孝。孩儿去意已决,若再相逼,只有以死相告。”说完深深一拱手,将惊呆的屈氏夫妇留在原地,大步离去。
“孽子啊……孽子!”屈伯庸颤声吼道。
“良人,还要瞒着他吗?”柏惠向前挽住屈伯庸,轻叹一声。
“生于端午,运途多舛,五月到官,至免不迁。”屈伯庸每说一句,便觉万箭穿心,他深深叹道,“这么多年我也矛盾,但若是天命,怎么躲得开?罢罢,看他自己的造化吧。”
柏惠默然颔首,只在先祖的灵位前跪下,低声祝祷。
五月初五,阴邪至极,猛兽毒虫得势,人们用龙舟遣灾送瘟,挂艾草驱毒虫,佩符避邪,浴草汤喝苦水,夫妻禁房事。因此端午出生的婴孩,多被视为不祥,据说长大了不是害己,便是害父母,倘若为官,必有灭顶之灾。
后世也多有记载。《宋书·王镇恶传》有载,东晋名将王镇恶因出生于农历五月初五,家人以为不祥,想将其在族谱中除名。《世说》有载:胡广本姓黄,五月五日生,父母厌恶他,竟将其装进一陶罐后投于江。《孝子传》则载:纪迈五月五日生,其母弃之。
对端午出生之婴孩的忌惮之深,可见一斑。
屈原更甚,生于端午的午时午刻,忌中之忌,但出于本能,屈氏夫妇对这个婴孩的爱甚于惧,就对外称他是末月生,除却当日稳婆和几个家仆,旁人皆不知真相。
一夜无风,三人都没睡好。屈伯庸明白,他今日拦住,明日一样会来,该来的总要来,索性坦然处之。只是这端午之咒如一把悬剑置于屈府之上,令人时时不安。
如果灵均知道这一切……不,不能告诉他。柏惠辗转反侧,虽然屈原已行过弱冠之礼,但在她心里,依然是垂髫稚子,让她牵肠挂肚、难以心安。
此时屈原怔怔地躺在床上,这几天发生的事情太多,蒙远、莫愁、权县、跪祠堂、权县、莫愁、山鬼、莫愁……屈原反反复复地想,睡了醒,醒了又睡。他没有再梦见山鬼,他心里只有一个清晰的声音说:
“莫愁,我来了。我要改变权县,改变这天地!”
第12章 离家
乘骐骥以驰骋兮,
来吾道夫先路。
——《离骚》
斜阳西照,远山如黛。
章华台矗立在一片金色光辉中,乐师执钟磬瑟管,各司其声,女乐师齐唱道:
“应律兮合节,灵之来兮敝日。
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”
歌声远远回荡,山风骤起,一只苍鹰在空中盘旋,突然间羽翅掠过宫台,向山下大地俯冲而去。
楚王负手而立,远望余晖之下万般胜景、千重宫阙,想昔日楚灵王建此离宫,举国营之,数年乃成,台高十五丈,精美华盛,无以复加,然而父辈留下的基业甚大,大到他几乎难以控制,如今天下,周室衰弱,列国相争,不进则退矣。
“大王,屈原来了。”
侍从上前禀报,楚王微微一笑道:“善。”
屈原远远过来,峨冠高履,玉带系腰,见楚王拱手一拜道:“大王。不知大王传灵均来,所为何事?”
“赏乐。”楚王笑道,显然今日兴致极好。
屈原凝神一听,女声齐唱:
“应律兮合节,灵之来兮敝日。
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”
歌声悠远,钟磬清幽,回荡在山谷间,恍如天籁。
这是他所作的《九歌》之《东君》。东君者,太阳神也,歌以祭日。此时他与楚王凭栏而立,风吹衣袂,神色朗朗。章华台高,高到需歇三次才能登顶,高到一登顶,心中便豪情万丈。
“灵均,你看我大楚山河,恢宏如画。无数次不谷在梦里,策马走过我楚国每一寸疆土,亲手抚摸过我楚国一草一木。梦里的楚国强盛繁华,子民安宁良善,不谷和贩夫走卒谈笑,和游侠策士围炉温酒。梦里的楚国,是不谷梦寐以求的国度啊。”
楚王看远山轻叹,此时胸中亦是沟壑万千。
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