怪礼貌的……
唐荼荼还记得头回在知骥楼见他的时候，徐先生冷眼观察她一举一动，远远没现在这么客气。大概是观察完了，觉得她也算是个人物，唐荼荼心说：太子身边的人果然都惜才好士。
旁边的二殿下却久久不坐，蹙眉看着座椅。
“嗐，真讲究。”唐荼荼掏出帕子，把扶手和靠背囫囵抹了一遍，才请这位爷坐下。
二殿下一路进来，闷不吭声的，唐荼荼还当他是头晕难受。光线暗，她凑近去瞧，刚探头，被二殿下一只手掌摁在了脸上，从脑门捂到了下巴。
“别凑过来。”他声音闷沉。
唐荼荼傻了。
他掌心温热的温度，弄得她心口直扑腾，这位爷就这么着推着她的脸，脚下抵着椅子腿，连人带椅子把唐荼荼推远了半尺。
唐荼荼纳闷：“……殿下怎么了？”
她小声唤了一声。这才惊奇地发现，二殿下虽然跟往常一样板着脸，可他耳根红得似要滴出血，平时白玉一样干干净净的面皮儿都红了。
敢情还是在为那掌柜的骚话害羞！
唐荼荼噗一声笑出来，晏少昰恼怒地瞪来一眼，唐荼荼立刻把唇角拉平成一条直线。
——嗐，成天冷冷冰冰，装得老谋深算的，其实放后世看，他还没正儿八经成年哩。
唐荼荼想了想，轻声宽慰他：“那什么……也没什么大不了的，这个年纪的男孩子很正常的。”
“住口。”
“……噢。”
传教勾栏中客人不多，始终坐不满，进来的客人却都熟门熟路地找着了自己的座位。
三楼高昂的票价让多数人望而却步，这一块只坐着他们一行人，十几人前后分坐了三排，照旧成守势，把二殿下围在最中间。
通风散气不好的地儿，难免有些味道，晏少昰虚掩着口鼻，坐姿没往常端正，他倚靠着另一侧的扶手支着身子，离唐荼荼远远的，闭目养神。
唐荼荼不敢逗他了，左右瞅瞅，轻手轻脚站起来，坐去了徐先生那头。
徐先生和两位译官在说话，几人都是见多识广之辈，趁着四周无人，已经围着这摩罕古教说起来了。
译官道：“这些人念的是《楞严经》，乃是经中之王，各路祖师大德共尊其为佛首。佛家学问缜密，入我中原后，又分出教派几十余，多佛并立，信奉者有众有寡，方某大多有所耳闻，却从未听说过什么——‘摩罕古神’。”
“几十个教派？！佛不就如来佛、弥勒、观音，什么四大天王八大金刚十六罗汉，这全加一块也不够他们分呐？”
徐先生哼了声：“一群刁民贪香火钱，吃喝嫖赌都不绝的也要剃了脑袋，窃用真佛教义，借个名头立教，就能大揽钱财。盛世也出刁民，穷麻子们嫌两税重，宁愿剃了头也要入僧户。”
僧户是户籍的一种，跟商户、匠户一样，有专门的度牒，符合审核标准的才能入此籍。
前朝末年兵祸四起，将王朝剜成了筛子，是以盛朝从天津入京时没打几场仗，就叫半壁江山稳稳当当地换了新主。此后多年休养生息，崇扬佛道，稳定民心。
朝廷念着这群和尚、道士没稳定收入，所以征税极低，也从不在僧人道士中募兵、保丁保甲——就是不参与生产，不用服兵役，也不用承担定期军训和巡夜的义务——只有少数香火供养不足的寺院，才会自己种地。
为了占这个便宜，好些好逸恶劳的百姓都会找门路加入僧籍，还有许多脑子活泛的，扯着大小乘佛教的幌子建立新教，印发经册，聚众敛财。
二百年过去，全国入了僧籍、道籍的人口有三百多万，反过来侵占农田，已经有了人祸的前兆。文士们几次提出佞佛祸国，需得灭佛，可每回都雷声大雨点小，背后原因复杂。
——这摩罕古神，也是个假神么？
低低不断的诵佛声渐渐变大，且无端端地有了回音。
那回音空灵，似在一个密闭狭小的空间中传，唐荼荼循声望去，瞳孔一缩。
北面的黑布陡然撤下来了，那后头原来不是什么木楼墙壁，而别有洞天——后头竟藏了一座巨大的兽佛！一直被黑布盖着，坐下来这么久了，谁也没瞧见。
勾栏里太黑，唐荼荼确定不了参照物，辨不清距离和佛像的尺寸，只估摸着那巨大的塑像大概有四五丈高，顶天立地地矗在那儿，沉甸甸压在所有人心上。
可这佛像诡异，看最高处，分明是个三角脸的白狐狸，面上无波无澜，狭长的眼尾挑了一点红，斜斜上扬，是一双魅惑人的丹凤眼，却似真佛般端坐在莲花台上，一手拂于膝前，捧着一串佛珠。
这巨大的塑像上半身光华明致，而从腰下开始，那些灰暗的纹路渐渐瞧清楚了，那莲花台上竟有无数小人，缺头断臂的、人头畜身的、皮肉残缺成了骷髅骨的……
一群滞留在饿鬼道、畜生道、地狱道中苦苦哀嚎的“人”，往这狐狸佛身上爬，却多数都坠下了黑沉沉的深渊中，只有少数人爬上了它的袖口与掌心，围拢那一点亮光，露出如释重负的笑意来。
狐狸佛那狭长的眼睛，似微微阖眸，俯身望着世人受苦受难，竟从一个狐狸脸上瞧出既慈悲又无情的佛性来。
“这绝不是佛。”
姓方的译官极目细瞧，断言道：“佛家从没有拿狐狸作图腾的。”
徐先生骂了声：“妖邪之物！”
第152章
受洗礼,动辄一两个时辰。
这跟个贼似的东拼西凑来的兽佛，连整个仪式都是东拼西凑来的。
三米长的铜钦，那是藏佛的特色乐器,低沉的“呜呜”声只能吹出三个调，原始中浸透了庄严肃穆，使得那狐狸佛性更足。
“供了个四不像当佛；外头的栀子灯是从妓馆抄来的；六道没抄齐，就凑了仨。”
“教徒是白布缠头的大食人，可佛教哪儿来的‘受洗’？受洗又是十字教的说法了——老朽以前见识过一些新教，就是这样东一榔头西一棒槌地抄,编一段史,以示自家供奉的真神最早出世,凌驾于各大教之上。”
“雕工倒是精妙，太后那万佛寺主殿里头的佛,雕得都没这好。”
译官行走过许多国家,见识广博，算是开眼看世界的人物；徐先生不知是什么来头，这中年人身上有种不大符合他这年纪的反叛精神,不像是规行矩步的人，跟太子气质也不合，不知他为何给太子做了幕僚。
几人言行无忌，信仰单薄,平时正儿八经的佛道放眼前，他们也未必高看一眼。眼下对着这狐狸评头论足,把这假佛身上每一处都嘲讽了一遍。
唐荼荼留心听着,渐渐看入神了。
舞台底下不知燃起了什么东西,整个地坑中全冒着黑烟,烟雾几乎要凝成实质,却闻不着什么焦味。
这黑烟大概代表着地府，牛头马面和黑白无常相继跃上台，装模作样地捉了几只小鬼，押到了狐狸佛底下，唱了一段神神叨叨的戏。
“姑娘爱看傀儡戏？”年长的方译官问。
徐先生跟着扭过头，瞧这唐姑娘就坐在他旁边，双手撑着腿，几乎要贴到前排坐席的椅背了。她直勾勾地望着台上，好半天眼皮都不眨一下。
徐先生一怔，不免后背汗毛竖了竖。
他听过这位太子称赞这位异人，寻思既然是异人，身上总该有些灵通，有些与常人不同的奇诡之处。在知骥楼同她研究放映机时，徐先生暗中观察了几天，看她吃的是大米，喝的是茶叶，吃喝穿用都没什么讲究。
可这位唐姑娘，一旦专注做事的时候，就仿佛魂魄离体、五感皆失了——眼皮一眨不眨的，别人说话，她也听不着。
她想事情的时候，总会踱着步在地上磨蹭鞋底，还要走“8”字、走“口”字圈，画完这么一通古怪的阵法，她再坐下，立刻就能破解难题了。
是人非人，不是很好分辨……
唐荼荼压根不知道自己走神时的习惯动作，都被徐先生一一拎出来剖解过了。她有着比常人都旺盛的好奇心和学习精神，看见一样，了解一样，非得摸透了才肯罢休。
直到方译官问了第二遍，她才听着，循声转头。
“我没大看明白。”唐荼荼指着台上：“那些牛头马面怎么那么小，是衣裳里头套了个小孩么？”
方译官笑道：“这叫杖头傀儡，也叫耍杆子，拄一根高高的木杆，杆子上头的傀儡人是假偶，做得栩栩如生。想让这假偶动起来，就用两根杆子挑起胳膊，能做好多动作，底下是有人举着杆的，只是烟雾缭绕，咱们坐得高，看不着举杆的人。”
傀儡木偶身上各裹了一身华丽的袍，像戏子一样描眉画眼，却敷了一张白面，两只眼睛大得离奇，看上去怪瘆人的。
“至于这黑烟，想是跟江湖术士学的，这烟弹叫‘逃路易’，是焰火棒，填料塞得瓷实，只冒烟不起火，算是个小戏法。”
通风不畅，燃料不能充分燃烧，便只冒烟不起火了。这道理简单，唐荼荼一想就透。
可在他们眼里是个“小戏法”的玩意儿，叫底下看客惊呼一片。
