回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　好在锦鸾也很忙，忙着释放宫女、发放赏钱、清点皇庄皇店账目、准备新年各种事务，终日脚不沾地，倒也没有计较。
　　皇帝到底记着事，元宵节特意留在坤宁宫。
　　没想到锦鸾却是将他推出来，说是董贵妃患病、华妃刚刚进宫、淑妃也久不见圣上，都念叨得紧，您还是先去看看她们。
　　皇帝以为锦鸾贤惠，也就去了。
　　哪知道过了几日西苑赏花，嫔妃们一个个盛装陪着游园，只有皇后略施粉黛，淡扫蛾眉，衣服倒还清新，头上只插着几只簪子，别着两朵绒花。
　　那时候就觉得锦鸾与别人不同，风流潇洒，楚楚动人，有林下之风。
　　当天驾幸坤宁宫，谁知道又被推了出去。
　　不久大阅，好不容易忙完回宫，董贵妃去世。都知道董贵妃是皇帝心尖上的人，丧礼极为隆重，一众嫔妃哭得梨花带雨，锦鸾神色肃穆，只是让他保重身体；旋即华妃、淑妃相继发现有了身孕，诸事办得妥帖，皇帝心里高兴，偏六宫没有可意的人，就想到皇后。
　　皇帝琢磨出点味道了：锦鸾这是不想接驾？
　　如今宣锦鸾伴驾，见她一身新装，虽然没有珠光宝气，但是明眸皓齿，云鬓乌髻；皇帝忍不住多看了几眼。只是锦鸾虽然笑语盈盈，只扶着母后说话，目不斜视。
　　呵呵，有趣。
　　在颐和园陪着太后用了晚膳，帝后辞出，锦鸾还要送驾，皇帝不由分说，握住她的手，吩咐摆驾畅春院。
　　当天晚上，皇帝就宿在畅春院。次日一早，嫔妃前来请安，皇帝一挥手，各自退下了，左右服侍帝后到颐和园请安。
　　所有人都注意到，皇帝意气洋洋，锦鸾满面春风。
　　当晚皇帝又来，锦鸾却不肯接驾了，要皇帝为子嗣起见，雨露均沾，多招幸年轻的妃嫔。
　　皇帝笑着看她掰扯，握住她的手，龙爪子点在她的樱唇上：“梓童说的都对，那咱们就加把劲，早点把太子生出来，母后和朝野才好安心。”
　　云散雨收，锦鸾伏在皇帝怀里，又说起雨露均沾的话：“圣上十天能来一次，妾愿足矣。”
　　皇帝脸上漾着笑，难得皇后心思玲珑，便居然也和她讨价还价起来：“朕以后三天来一回。”
　　走出畅春园，皇帝神清气爽。
　　朝野上下都知道，皇后是真得宠了。
　　汪舜华则招清平侯吴玺进宫，了解近期受理各类发现发明的申报情况。
　　应该说，天朝上国，什么人才都有，什么想法都有，当然除了实际应用中改良的、发明的，还有不少稀奇古怪的。
　　郑国公常宁的女儿佩玉提出：“太后想要观测大地，可以仿效孔明灯，做一个巨大的灯，下放吊篮，就能载人上天了。”
　　这不就是热气球吗？
　　汪舜华自然不会做，但大致形状是知道的，就是那种不漏风的布料不好做；但看两弹一星纪录片的时候，知道兔子曾经用丝绸做伞盖。
　　等等——好像热气球体积很庞大吧？所有的图片上，能载几个人的吊篮在巨大的伞盖下面都显得渺小无比，那么需要多少丝绸？后代丝绸价格上天，古代更是奢侈品；估计光是伞盖就是天文数字——就算能做出来，恐怕也就是权贵们的玩物。
　　汪舜华叹息了一声，放下了。
　　但和热气球相比，还有更大胆的，比如——人绑在火箭上升空的。
　　汪舜华有点冒汗，目前别说发动机，燃料也不过关，别说克服地球引力，远距离飞行也不行，这也是历史上飞天第一人万户悲剧的原因——想起来了，万户好像就是明朝的，不会就是写这个报告的吧？那可是个大牛。
　　问了吴玺，他没听说过万户。不过说国初有个陶成道倒是做了这样的事。他原来是浙江婺城陶家书院山长，偏喜欢炼丹，一次事故后，转为试制火器。太祖皇帝拿下婺州，他率一干弟子相投，献火神器技艺，受到赏识。晚年，他手持两个大风筝，坐在一辆捆绑着四十七支火箭的蛇形飞车上；然后，命令仆人点燃第一排火箭。结果剧烈爆炸，当场死亡。
　　应该就是他了，好像万户的故事是出口转内销，搞不好是昆仑凯申一类的故事。
　　汪舜华寻思着，不是说升空后爆炸死亡吗？
　　想了一下，一个成年男子的体重外加设备重量，怎么也得200公斤往上，要克服巨大的地心引力，肯定不是几只烟花火箭能够搞定的，看来这也是后人美好的想象。
　　山寨版的火箭不靠谱，其他东西也不见得能够好到那里去。因为没有完整的理论体系和系统的知识教育，资深的还可以凭借经验，普通人瞪大了眼睛也没什么发现，觉得去翻古书是个不错的选择——子墟真的不是一个人。反正砖石大道上的发明基本上只有铭牌，没有实物，如果能把自己做的摆上去，似乎也不错；甚至科学院各部门也在古书中找灵感，复原失传的技艺。
　　当然惊喜还是有的。苏州工匠许正明陪着孩子玩竹蜻蜓，想到《山海经》中奇肱国人坐飞车的故事，就想造一架飞车。他殚精竭虑，用了三年才画出图纸，反复修改；只是囊中羞涩，无法实践。
　　苏州知府肯定觉得这是个神经病，无奈大boss也年老糊涂，说不定臭味相投。于是本着撞运气的想法把他给送到北京。
　　汪舜华看了图纸，这个飞车形状像一把圈椅，下面有机关和齿轮。人坐在椅子上踩踏两块木板，上下机关旋转，借助风力飞起来。
　　汪舜华陪孩子们玩过竹蜻蜓，这是一种简单的儿童玩具，由两部分组成。一是竹柄，二是“翅膀”。玩时，双手一搓，然后手一松，竹蜻蜓就会飞上天空。旋转一会儿后，才会落下来。
　　她没有去研究竹蜻蜓的原理，总不过是推力阻力重力那些；觉得飞起来应该没什么大问题，但是飞多高、飞多远恐怕就要打个问号了——虽然历史书上冯如的飞机外形也很简单，但只有踩着飞行，估计拿来做旅游项目不错，没有实际的应用价值。
　　汪舜华到底没有拒绝，让他去科学院办差。饭要一口口的吃，很多东西需要技术积累；只要做出来模型，就可以载入史册；况且如果这是个好木工，飞车做不成功，说不定能够在其他方面有所突破。
　　许正明很高兴的道谢，下去准备了；原本反对他搞这些的妻子知道他居然成了设计师，也跟着高兴起来。
　　中元节前，董方回到北京复旨。
　　在徽州大半年，可以说硕果累累。
　　借着瓜田命案，董方允许百姓到府衙喊冤告状。毕竟是程朱阙里，百姓的政治敏感性很高，或者说大家族势力很强，没有多少百姓前来告状；但是董方自有办法。
　　徽州地少人多，男丁往往成年，就结伴出去经商，甚至一二十年不归，以致父子、夫妻不能相识。
　　为了保证家庭的稳定，宗族对女性的防范十分严厉，从小“教以三从四德，而嬉笑怒骂皆严禁之”。女人除了操持家务、孝顺公婆，不得出村游戏，不得朝山看花，更不能与男人闲谈。为了将女人禁锢在家中，缠足之风极盛；为了传宗接代，早婚的现象很普遍，甚至刚出生便被人抱走充当“童养媳”，以致当地流传着“十三爹，十四娘”的说法。
　　但是，人毕竟不是机器。在徽州男人走南闯北，纳妾生子的时候；很难说表面一滩静水的徽州就真的没有任何波澜。
　　没人喊冤没关系，董方从现有的案件开始查办。从调解当地大姓汪家和黄家田地争端开始，挑动两家互相攻讦。将原先汪志成种的地判给了黄友德。果然，汪志成不服，汪家族长汪志德让他等钦差走了以后，两家协调；但汪志成不干：“这是钦差断的案子，难道歙县或者徽州府敢推翻钦差的结案？”
　　于是控告黄友德侵占河边滩涂，黄友德不甘示弱，骂他趁着弟弟汪志友病重，低价买了弟弟的田地，气死弟弟、逼死弟媳的往事。
　　好几年了，即便开棺，怕也查不出什么。
　　何况，徽州的风俗，要想开棺，那是做梦！
　　但董方算是找到了借口：已经死了的不要紧。徽州府有六县，弘治年间有12.5万户，人口近60万，如今这个数据多出了近一半，接近90万。
　　这么多的人口，自然每天都有生老病死。
　　有了这几个案子的铺垫，董方就宣布，恐怕有人害命，必须验尸，方许下葬，否则一律重处。
　　董方和一起办案的官员态度很明确：除了那种确实老病死的，是怎么都能定罪的：年轻的小媳妇，有没有受过虐待？有，那肯定是逼死的，虐死的；中老年突然病死，是不是儿子媳妇不孝气死的？那就是不孝！那可是大罪啊！
　　当地士绅当然不愿意钦差这么干，煽动村民一起到府衙请愿，但是董方态度坚决，锦衣卫就在这里，当然人太少办不成事；徽州府的衙役都是本府临县的，没关系，那就从南京和附近州县调人，先把带头闹事的抓了。如果前些年，肯定是群情汹涌，要哭庙、甚至要聚众掀衙门，但是经过朝廷几次收割，都知道不能硬抗；更重要的，男人大多离乡了，剩下的多是老弱妇孺。他们平时没办法搞事，但这时候让他们出去顶事，也不太现实。