回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　群臣低下了头。
　　章纶本来想说点什么，到底没有站出来。


第350章 恨水
　　皇帝看出了汪舜华不忍心：“母后既不忍心杀她，不如留她性命，另行处置。”
　　汪舜华看着儿子：“你觉得应该如何处置？”
　　皇帝道：“让她入宫充役吧。”
　　“不行。”章纶几乎是马上站出来，他看出来了，皇帝看上了这个女人。
　　如果是一般的女人，大家才懒得去管，但这个女人胆大妄为，居然敢混进朝堂，鬼才知道她会做出什么事来。上面这尊大佛已经很让人头疼了，大家不想再伺候一位。
　　章纶义正辞严的慷慨陈词：“宋宝林虽然有才，毕竟犯了国法，太后圣上若是怜才，留她性命尚可，绝不能留在宫里，只怕于家国有碍。”
　　他这一说，别人都反应过来，以商辂为首，齐齐进言，绝不能留这个女子在后宫；邹干等则坚持应将其正法。
　　又是诚泳站了出来：“太后，恳求太后将此女赐臣为妻。”
　　汪舜华看着诚泳。
　　诚泳奏道：“宋宝林随臣等南下，臣知此人才学出众，人品端正。臣即将出海，尚未娶妻，深恐父母膝下无人侍奉，恳求太后将宝林赐臣为妃。”
　　诚泳今年二十，本当娶妻。皇后为他选定了景城伯马谦孙女为妃，预备正月里完婚。但是婚礼前三天，马氏突然患病不起，她母亲入宫哭求太后说女儿没有这样的福分，恳求解除婚约。
　　汪舜华很是不快，但是诚泳迟疑了一下，到底答应了退婚；只是这个时候，换人也来不及了：后宫自然有的是美女，但是随手指一个做世子妃，也不成体统；何况会试在即，朝廷上下忙得团团转。
　　好在诚泳也没有勉强，说自己潜心出海的事，不忍误人青春，这才算遮掩过去。
　　宋宝林看着诚泳，坠下泪来。
　　汪舜华看着这对年轻人，到底点头：“册封宋宝林为礼亲王世子妃，命礼部即日准备婚礼。”
　　两口子叩谢恩典。
　　四月十二日，为礼亲王世子和宋宝林举行了隆重的婚礼。
　　太后皇帝赏赐了丰厚的礼物，宗室群臣都来道贺，宾客盈门，锣鼓喧天，但所有人都看得出来，礼亲王不高兴。
　　当然不高兴。
　　与其说是一场婚礼，不如说是一场告别；尤其娶了个胆大妄为的惹祸精。
　　去年年底，诚泳率队从南方回来，呈上了地球半径的测算报告，请缨要出去环游世界，证明大地确实是个球体。
　　汪太后答应了。
　　废话，这件事她早就想干了。
　　必须干，有条件要上，没有条件创造条件也要上。
　　因为除了自己，只怕以后的皇帝都不会有这样的眼光和胆气。
　　早在建极九年，她公开宣称大地是个球，就相继有出海的商人宣称大地确实是个球体，以此来迎合太后；但是当汪舜华问起海那边是什么样子，有哪些物产，风俗人情如何，却没有人能够真正说清楚。
　　建极十八年发生的那场论辩，让更多人开始真正思考天圆地方的问题。也就是那时候，汪舜华正式宣布，朝廷即将组建船队出海环游世界，探索天文地理，宣传天朝德威，寻找良种作物。
　　这是一个极其庞大的工程，远比当年郑和下西洋更加复杂。除了前期的物资和人员准备，还有对航行的路线、应急预案的准备；与此同时，这也是一项重要的外交活动，对于路上可能碰到的重要政治力量，包括罗马教廷和奥斯曼帝国，朝廷采取何种外交态度，也要明确。
　　汪舜华尽可能的回顾地理知识，尽可能的给他们提点。不仅有欧洲的黑死病和维京海盗——可以推说是从传教士那里知道的，甚至提到了地球洋流。
　　这不仅关系几千上万人的性命和她的名声，也关系国家和民族的前途和未来。经过两年多的准备，朝廷已经准备了充足的船只，并从各舰队和民间商船中选择了大量的水手船工；此外，还有当代杰出的天文学家，甚至找了赞玛提欧等传教士。朝廷没有驱逐他们，甚至任用他们翻译文献，但也没有允许他们公开传教。
　　赞玛提欧想过走景教的路。但是中国化不是那么好走的，要将基督教的教义和中国社会紧密结合，这就要深刻了解中国国情——包括朝廷和民间的需求；但佛教已经本土化了，更别提儒家道家本就是实打实的土著，怎么才能和他们紧密结合，但又同时保持自身的特色？何况，之前彻底得罪了儒释道三家，人家愿意接纳你吗？——这时候就算跑到汉昌或者南方丛林里去传播布道挣表现，估计别人一摇唇鼓舌，就前功尽弃了。
　　再说，还要考虑擅自修改经典，会不会被教廷接纳，被基督接纳。
　　年将七十的赞玛提欧陷入了深思。
　　要想得到朝廷的信赖，就必须得到太后皇帝的认可。明朝信奉地球说的只是少数，如果能随同出海，利用自己的学识立下功劳，或许就有机会——既然是环球航行，肯定是要到欧洲的，说不定还能拜会教皇呢！
　　汪舜华也很犹豫——真要是让传教士参加了，可就保不住秘密了。
　　旋即释然——即便明朝不派人出海，欧洲也会前往寻找通往中国和印度的航道，发现新大陆；即便明朝运气好，发现了美洲，两百年之内也势必深耕亚洲，更遥远的地方根本无暇顾及；而欧洲，恐怕也限于传教士们前往传教外加冒险家们前往劫掠，大规模的登陆移民，同样遥遥无期。
　　等到明朝完成了内部整合，若还有余力和欧洲人在美洲角逐，恐怕也不仅仅是枪炮的对决，反而是——人口繁殖速度的对决。
　　既然注定无法保守秘密，也就没有必要把别人拒之门外；如果能趁机打通和欧洲教廷的联系，甚至和奥斯曼帝国达成友好协议，确保东西方能够顺畅交流，其历史意义，并不弱于发现美洲。
　　世界太大，车马太慢。奥斯曼帝国和老欧洲们怎么三观不合、怎么爱恨情仇是他们的事，明朝和他们相聚太遥远，风马牛不相及，既然没有利益冲突，和平共处也不是没有可能。
　　朝廷可以允许传教士来传教，反正天朝各种宗教多，不在乎多一种少一种，当然能不能传开朝廷就不负责；当然对等的，你们也可以允许儒释道的弟子前往传播学说——这个不强求，人才是最宝贵的资源，现在国内去文盲都还没有摆上议事日程，更别说向远方传播圣贤的教诲，但既然是朋友，你们的关税是不是应该少收一点？当然朝廷也可以给你们最惠国待遇，你们的商人登陆，朝廷也收同样的税？
　　但是由谁带队，一直悬而未决。
　　绝大多数人都明白，此行凶险，很可能有去无回。
　　不能只有武官和太监前往，最好勋贵甚至宗室也有代表。
　　勋贵已经有人报名了：安国公次子于承业，才十七岁；诚意伯刘禄，三十七岁。
　　刘禄感朝廷知遇之恩，对天文地理也有研究，又已经娶妻生子，愿意以身试险。
　　于承业是皇后的亲弟弟，虽然不是同母所生，但是性格聪明，为人机警，皇后很喜欢他。
　　此外，刚刚到任的北京天文台台长王慧兰和丈夫天文生刘清松自请出海。
　　万事俱备，又有了这两个人，就等出海了。
　　汪舜华已经定好，今年四月入夏以后，乘着夏季洋流一路往东，看能不能在秋季结束前发现美洲大陆，然后顺着美洲一路南下，绕过去再继续往东，到达欧洲，穿过地中海，经过中东，基本就到达明朝的势力范围了。
　　其实关键还是前半段，毕竟后半程有消息。
　　只是没有想到，诚泳会突然提出有自己率队出海。
　　礼亲王回家痛打儿子，诚泳却没有松口，父子俩关上门说了很久，礼亲王到底是同意了。
　　没有人知道父子俩到底说了什么，但是礼亲王却一字一句的记在心里：“儿子恳求出海，不仅仅是为了满足好奇心，更不是为了讨好太后，而是——远离政治风暴中心。父亲难道没有注意到，这几年勋贵重臣纷纷往外跑吗？汪太后到底是真的贤惠，还是包藏祸心，谁能知道？如今北方已定，她的人望已极，如果真的想仿照武则天，谁能真正阻止？到时候我们这些朱家的，都会成为她的眼中钉肉中刺，必欲处之而后快；偏偏宗室大多都在北京，她只需要一挥手，我等皆为齑粉矣。我率队出海，不管是迎合她也好，或者寻找良种也罢，她总归不会太为难礼亲王府，甚至天下人都知道朱家有人，也会多向着我们一些。”
　　礼亲王看着儿子，垂下泪来：“爹只有你一个儿子。”
　　诚泳也坠下泪来：“可是皮之不存、毛将焉附，父王毕竟还年轻，说不定……”
　　他换了个说法：“先贤已经测出了大地的周长，也就六万里，我一定会回来的。”
　　父子俩抱头痛哭。
　　四月二十八日，由礼亲王世子诚泳为正使、安国公次子于承业、诚意伯刘禄为左右副使，率海船一百余艘，船员一万余人，从北京出发，沿京杭运河出天津港，正式起航，向着茫茫大海进发。