回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　此外，这么多行走的脂肪，实在是做肥皂的好材料。
　　肥皂不是个新名词，但现在有了新的指向。
　　古人在黄河流域的时候用皂荚来洗衣服，后来到长江流域就没有皂荚树；但发现另一种树，其果实跟皂荚的性能一样，可以洗衣服，但比皂荚更为肥厚丰腴，于是取名叫肥皂子，也叫肥皂果。
　　宋代将皂荚捣碎细研，加上香料等物，制成桔子大小的球状，专供洗面浴身之用，俗称“肥皂团”。明朝宫中也用这东西。
　　但是如今的肥皂，已经向着后代的化工肥皂发展。它的发明，和玻璃制造的发展密切相关。
　　玻璃售价高，利润大，皇家开头还能垄断，紧接着户部和各省也要求设厂，理由也是现成的——太后您老人家说的这是关乎国计民生的，当然不能指望这两家公司！后面还有与民争利之类的，被汪舜华扫了一眼，不敢说了——玻璃这行当，是太后一力从无到有开发出来的，不是现薅羊毛。
　　话说出口了，还得认。因为国家买了专利，做法还得给！
　　很快，户部的玻璃公司开起来，顺天府以及各省的玻璃公司也开起来，碱矿集中的山西更是铆足了劲，紧接着河南发现碱矿，也准备大干一场；除了官方，各地的商人们也闻风而动。
　　玻璃的产量多了，自然上游和下游的相关产业甚至也就发展起来。
　　碱矿一批批被开采运输，当时矿上的厨子王三。不小心把油打翻在地，又是害怕又是心疼，赶紧用草木灰撒在上面，然后再把这些混合了油脂的草木灰用手捧出去扔掉。
　　只是看着满手的油腻，王三寻思着不知道要什么时候才能洗干净，可千万别被发现了才好。
　　一边想着一边洗手，结果奇迹出现了：只是轻轻地搓了几下，满手的油腻居然就洗掉了，甚至一直难以洗掉的老污垢也被洗掉了。
　　王三很奇怪，再次用这种灰油来试，结果衣服都洗的比以前干净了。
　　王三年轻，性格聪明，寻思着有意思，本想辞了差事，专心在家研究；转念想油价不便宜，哪里舍得；于是依旧办事，却留了心眼：每天攒一点油试验。
　　常往河边走，哪有不湿鞋。后来这事就被发现了，头目发作了一场，撵了出去。王三闹了没趣，依旧回家种地，闲时给人帮佣，拿了不用的油回来试验。他发现，将碱煮了提纯，然后和油脂混合加热，冷却下来的东西，可以用来清洗。
　　这是个不小的发现，但遗憾的是，王三周围的邻居跟他一样并不宽裕，花钱去买东西回来洗涤，大家没这么奢侈。
　　好在山西这些年经济发展，来来往往的客商不少；有回王三跟富商郑康推销的时候，对方被他缠得不过，答应试试，结果试了以后发现效果很好，于是招徕王三来做肥皂。
　　郑康毕竟是商人，很有头脑：要用到油和碱，价钱不会便宜，但是穷人们买不起，富贵人士也用不着，好在还有个群体可以试试——女人！而且是有钱的富贵人家太太小姐！
　　郑康召集人试验，加了香料之类的，又做了模子再请木工做了漂亮的盒子，这一放进去，又好看又香，取名叫香皂。
　　先拿回去送给自家老婆，刚刚还恼怒他在外面厮混的老婆果然很高兴。
　　计划通，送情人、送朋友，反响都很好，就这样打入市场。
　　汪舜华也得到了，没想到这年头还能用上香皂，配上汝窑天青釉的方洗，从外形上看，和后代的香皂就很类似了。
　　这东西造价高，只能走高端路线；不过原上遍地都是牛羊，有的是油，去那里开工厂岂不是好，给一些人找活干，省得生事！
　　于是从山西运碱出关，再到云中府加工成肥皂，送回关内包装。肥皂生意就这样轰轰烈烈的搞起来。
　　——下面很担心这样和北方来往太多，让他们加深对内地的了解，滋长他们的野心；汪舜华摆手：“征以战，服以德；换句话说，说话要和气，手里要有大棒，缺了任何一样，太平日子都不会太久。”
　　要明确交易方式。虽然都是自己人，但显然需要逐步融合。边镇暂时不全面开放，朝廷反而在接壤处广设关卡；但是开放杀虎口、独石口、古北口、崇礼口等六处作为通商关口。
　　其中崇礼口就是后代的张家口，历史上是嘉靖八年守备张珍在北城墙开的小门，因门小如口，又由张珍开筑，所以称“张家口”；原是没有的，不过前些年加强边备，于是提前筑了这么个门。
　　蒙古人要想进入内地，必须从此通过，不仅如此，入关时还要进行人数登记，出关时还要清点，如果人数超出，尤其有年轻妇女同行的，则要进行拦截和遣返；反之汉人出关，也不得长期滞留。
　　然后是发展文化。大力兴办学校是不可能的，内地的文盲率都高得惊人，但可以支持和尚道士们前往发展生意阿不事业。现在才刚起步，不可能要求每个家庭只留下一个男子守灶；但可以大建特建寺庙道观，宣扬因果轮回，等全民信仰了，就可以顺水推船了，这就要给政策，一旗必须要有一观一庙；有寺庙的，根据僧众道士人数，可以减免赋税。
　　最后，还要继续保持军事威慑。北京外城的建设已经完成近四分之三，余下的要继续进行，宁可防而无用，不可用而无防；二是推行换防政策，避免边军坐大；三是持续推进火器的研发和配备。


第346章 九州方圆（下）
　　汪舜华叹了口气，口径即正义，射程即真理，没有定国神铁，没有铁路网络，连直升飞机都没有，无法实现力量投送。北方也好，南方也罢，也不过是地图上的疆域，无法真正成为中华的一员。
　　她抚摸着地图，任重道远啊。
　　比历史上晚了差不多一个月，三月十二日，七十三岁的襄亲王寿终正寝。
　　襄亲王在建极七年底住进了朝廷精心修建的襄王府，当然与此同时他的子孙也得到了很好的安置。这些年来，朝廷对他可谓礼遇有加，一是襄亲王是长辈，二来确实贤德，另外就是大家都知道的原因。
　　襄亲王也确实贤德，除了教育子孙，也给朝廷提了不少建议。只是去年入冬以后，老人家身体不太好，汪舜华派了御医前去诊治，甚至带着皇帝亲到襄王府看望，这实在是几十年来没有的恩荣。襄亲王很是感激，只是毕竟年龄大了，太医也无力回天，还是去了。
　　当然大家都心照不宣：春节期间，襄亲王的病势就已经相当沉重，只是当时谣传太后要篡位，他实在不放心，吊着一口气；如今放心了，总算可以去见太祖太宗仁宗宣宗世宗。
　　汪舜华下旨辍朝三日，追谥宪王。发引当天，又和皇帝亲帅文武大臣和宗室勋贵前往送别，哭了一场，连宗室们也感动了。
　　特殊时候，说是辍朝，但公务仍然是不能耽搁的；能露个脸就很不容易了。
　　边疆地区搞定了，内地更加重要。宣德元年弃安南后，全国有两京十三省，140府，234州，1138县，493卫，359所；建极三年设海南省，建极十二年设朝鲜省，建极十六年收琉球府，建极十八年设汉昌、景泰、仁寿、清宁、永和、怀德六省，省级行政单位增加到23个。
　　这些年经济发展，人口繁衍，个别省份地域辽阔，地方人手有限，汪舜华也很不放心；藩王进京了，朝廷在地方的力量相对下降。强支弱干，取祸之道。
　　首先还是继续改州为府，这是开国以来一直在做的事，所以有兖州府、扬州府等名称；但还是留下不少残余。明代的州有直隶州和属州之分。直隶州上隶于京师或各布政使司，地位视府；属州上隶于府，地位视县。州的长官也称知州。此前新省除了土司，朝廷直管地区只设府县。现在规定，直隶州改为府，共41个，属州改为县，共193个。
　　然后是个别较大的省要进行调整：陕西省包括后代的陕西、甘肃，宁夏和青海部分地区，面积太大，而且各民族杂居混居，如今鞑靼居民大量内迁，民风彪悍，治理不容易。现在以贺兰山为界，以东为陕西，领西安、延安、汉中、凤翔、庆阳、平凉六府；以西为宁夏，领临洮、巩昌二府，并将以前的岷州卫、洮州卫、靖虏卫以及宁夏卫、行都司划过来，共六府。
　　然后是湖广行省，包括后代的湖南、湖北两省，共下辖十六府、二直隶州、十七州、一百零八县、二宣慰司、四宣抚司、五安抚司、二十一长官司、五蛮夷长官司，治武昌府。现在以长江和鄱阳湖为界，分为湖南湖北两省，湖北省治武昌，领武昌府、汉阳府、黄州府、承天府、德安府、荆州府、襄阳府、郧阳府八府；湖南治长沙，领岳州府、长沙府、常德府、衡州府、永州府、宝庆府、辰州府，和刚改名的郴州府、靖州府，以及已经改名几年的永顺府和保靖府，也就是原来的永顺军民宣慰使司和州军民宣慰使司，一共十二个府。
　　两京也要调整。北直隶、南直隶什么事情都要往北京送，实在费时费力。顺天府、应天府升二品，府尹由尚书、侍郎兼任，另设同知一人，三品，管理日常事务；设河北、江宁两省，管辖其他府县。河北省治保定府，江宁省治松江府，也就是上海。