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回到明朝当太后 (雁于飞87)


  女儿女婿郎才女貌,恩恩爱爱的,汪舜华也就彻底把心放下来。
  出了月子,太皇太后让她抱进来,直夸长得好,又抹起眼泪:“我如今也有曾孙女了。”
  免不了又提起宣宗、世宗,众人劝了一回。
  只是汪舜华抱着外孙女,也情不自禁流下眼泪。她还记得永安长公主是土木之变前不久后出生的,原来时间这么快,自己的女儿也已经有女儿了。
  沐琮等在八月中旬帅兵回到北京,背后跟着朝鲜李氏王族和参与作乱的文武官员、土豪劣绅等俘虏。此前对辽东的进剿也全面完成,大明官军已经重新占领了东北大片地区,包括外东北和库页岛,各地首领都重新前来北京朝贡。
  汪舜华对朝贡外交不感兴趣,最重要的是恢复太祖时期的疆域。
  当年太祖收服东北,由于东北太冷,加上北元未灭,因此没有设立辽东行省,而是设了三个都司,即大宁都司、奴儿干都司、辽东都司;而民政则归山东。这样既避免了粮草走山海关被北元劫道的危险,也给辽东都司套上一个龙头,以免坐大不听指挥。
  汪舜华很明白太祖皇帝的苦心,但是如今也面临新形势:国内太平了,人口繁衍很快;尤其北京,人口飞速上升。这么多人口,需要消耗大量的粮食;从南方运输不是不行,但就地在北方开发无疑才是最好的办法。
  除了华北平原,河套平原和东北平原无疑是最好的选择。
  建极四年,朝廷出台鼓励海运的政策,同时提到贱民愿意前往辽东海南台湾等地的,一律开豁为良民。辽东没有南方的瘴气,之前进行了一定程度的开发,所以有不少人前往谋生。
  但这显然是不够的;偏偏除了驻军,奴隶和罪犯,朝廷很难抽出更多的人支援辽东建设——现在中原地区刚进行了改革,农民很多都有了土地,有了稳定的生活,自然不愿意迁移;再说北方还没有平定,时不时就过来抢劫一把,虽然经常被打的很惨。
  但是东北包括外东北必须属于大明。
  不惜代价。
  因此,她吩咐赵辅:“听说辽东的水土和别的地方都不一样。山是白的,土是黑的,连水都映黑了,我没见过,你派人给我找点。”
  赵辅很快呈上了黑土,汪舜华从罐子里取出来,握在手里,半晌才张开,感叹:“用手一捏就能冒油花,估计插双筷子下去,明年都能发出芽来。这样肥沃的土地,一定要留给子孙后代耕种。”
  下面面面相觑。
  辽东行省虽然还是没能设立,但已经提上了议事日程。已经在宣德元年内迁到开原的奴儿干都司重新回到特林,并改名特林都司;辖区东至海,东北包有库页岛,西至斡难河(鄂嫩河),南接图们江,北抵外兴安岭;永乐年间内迁保定府的大宁都司同样恢复原有建制,回到大宁卫。
  而为了加快东北地区的开发建设步伐,不仅大量从朝鲜移民——只要肯去东北,贱民就恢复为良民,本来朝鲜地少,自然争先恐后的往前挤;犯罪分子大量发配辽东,只有开垦出一百顷土地,连续缴纳三年田赋,才允许你回内地;还要吸引广大内地居民前往——以后勋贵的赐田全部从那里走;平民百姓,只要肯去那里的,一律授田,不拘男女,成年人一千亩,未成年一百亩,免税三年,不拘男女;当然有效期为三年——后代常用的饥饿营销,这样大家才会觉得那地方有意思,才会往前挤;只要是辽东的户口,就可以参加科举——放心,不占用山东省原有的会试名额,再给20个,这个时限是十年。
  这一来,大家都有点兴趣了,尤其江南地区的——高考移民,古今都有,以前是朝廷严打的对象,现在可好,朝廷承认并且鼓励啊,不上就是傻子了。江南地区文化昌明,学霸遍地走,高考就堪称炼狱级,乡试的难度系数绝不会更低,毕竟录取人数就那么一点;学渣们自然要想办法,就算会试上不出彩,好歹考个秀才,举人更好了。当然,想要当高考移民,也是要付出代价的——考中之后,必须在户籍地任满十年,才能内调。这也成为以后高考移民的惯例。
  不管怎么样,当官总比白身好,只要有关系就有可操作的空间,有人开始打起主意。
  与此同时,对东北地区的游牧民族也要加强管理,避免其坐大;只是如今北方大大未灭,朝廷还需要他们。
  汪舜华想到了满清的八旗制度。
  什么正白正黄只是名色,关键是把人组织起来,战时皆兵,平时皆民,既要确保战斗力,又要保证平时老实,跟中原王朝的军屯有些类似。
  汪舜华听赵辅汇报建州女真的组织:“女真人以狩猎为生。他们往往结伴而行,指挥者称为牛录额真,这个小团队称为牛录。如果要进行大规模的围猎或作战,把若干个牛录汇聚在一起,以旗帜为标志导引,称为固山。”
  知道汪太后想仿效内地编户齐名,他提到了女真人的的猛安谋克制:“当年完颜阿骨打定制以三百户为谋克,十谋克为猛安。”
  “八旗子弟”汪舜华听得不少,但具体怎么组建,还真的不太清楚;但兵民合一,府兵制就是典范,虽然在中原地区早就落伍,但在东北,还不算过时。
  于是和群臣商量,对东北的牧民进行编户。每10个丁壮为1班,每3班为1排,以上为连、营、团、旅、师、军,都采用“三三制”编制。一旦编制入伍,全家即编入军籍,不属州县。朝廷划给你们土地,自己去开垦。
  授田是有代价的,纳粮就不必了,但是要服役。平时务农,农闲练武,有事出征,届时自备马匹、器械、粮草,不能随便迁徙出界,还要轮流到宿卫。当然汪太后不放心把这些人招到北京来宿卫,但是可以去其他的地方。百里外五番,也就是五人为一组轮流,五百里外十番,一千里外十五番,每番一个月;二千里外二十番,每番两个月。
  李贤提出来:“一军仅丁壮便可达三万之重,若连同其老弱妇孺,岂非十万有余?若全由一人主断,恐日后为患。”
  汪舜华点头:“说得很好。”
  府兵也好、八旗也罢,兵民合一,但又必须有所分工,否则占山为王甚至挥师入关可怎么好?
  这年头不能设政委,但是分权还是可以的。
  连以下,领导职数为一正一副;营、团、旅、师,一正两副,军,一正四副;分工也很明确,正职负责战时号令冲锋,副职分管赏罚、土地、人口、后勤等事务;其中营职对应正七品,当然可以世袭,但必须由朝廷任命。
  没有编入军籍的,则编入民籍,和汉民一样,种地纳粮。
  就这样,东北地区很快热闹起来,当然算不上喧哗,毕竟自愿前往和有组织大规模移民还是有区别的。这些人带去了中原的先进文明,引导原来的游牧民族逐渐定居;尤其朝鲜省纬度差不多,种植起来也就更有经验,大家相互学习,也算促进了交流。
  当然这么多人和事,要是再扔到山东省,那就太麻烦了,本来港口就够挤了;尤其是让举子们在滔滔风浪里颠簸着跑到济南府来考试,那也太不负责任。
  因此,朝廷决定,正式设立辽宁行省,不过这是十年后的事了。
  八月十三日,汪舜华举行了隆重的献俘仪式。同时派张懋和徐俌告太庙;随即宣布了赏赐,沐琮涨了五百石工资,又领了一百顷赐田;范广已经拿到了侯爵,永顺伯薛辅同样进侯,武靖伯赵辅则拿到了世袭铁券,襄城侯李瑾这回表现同样不俗,涨了一百石工资;项忠升右都御史——钟同坐镇辽东去了;其他有功将士,论功行赏。他们带回来的金宗直交给吏部,学生郑汝昌等送国子监。
  当天进宫拜谒太皇太后,被她牵着仔仔细细得看,确认无事,又哭又笑的说了好大一会儿;听着里头叮叮咚咚的声音,知道永宁公主不放心,赶紧劝慰太皇太后无事。
  八月十五日是土木之变二十周年,朝廷自然是要隆重纪念。汪舜华和皇帝带着满朝文武到太庙和旌忠祠行礼,又让张懋、薛辅带队前往土木堡显忠祠祭祀;次日,在北苑举行隆重的大阅,也就是阅兵式。
  汪舜华和皇帝一起参加了大阅,看着下面军容整肃,在心里点头:确实,好多了。
  这次大阅,沐琮的表现仍然最为抢眼,但张懋、徐俌、薛辅等人也相当可观,尤其下面的将校,俱百发百中;不仅汪舜华满意,连襄王等也点头:这才真称得上是威武之师!
  想想第一次天家子弟参加武试,那场景简直惨不忍睹;想着现在下面接受考教的也有远支宗室,真是不打不成才!
  皇帝还没有加冠,汪舜华代他发言,无非是回顾20年前那场惨烈的战役,声讨瓦剌连年犯边的罪行,激励大家要勤奋操练,复仇雪耻之类的。
  下面听得慷慨激昂,热血沸腾,独有站在汪舜华身边的皇帝,久久没有说话。
  当天晚上,汪舜华在宫里祭奠怀献太子。
  二十年了,好多人和事都已经淡忘了,然而丧子之仇,一日不能忘。

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