回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　于是四月下旬，汪舜华下令在太和门东庑外东南也就是文华殿南建设了内阁大堂。大堂南向三间，东西两厢各三间。大堂是票签房，明间恭设孔圣暨四配像，左右次间为阁臣办事之所。门上还高悬圣谕，严申规制：机密重地，一应官员闲杂人等，不许擅入，违者治罪不饶。厢房是档案室和典籍厅，堂后为内阁大学士斋宿之所。
　　几间房子花不了多久，但是彩绘要点时间，另外还要晾了一下，才能让阁臣们搬了进去。
　　今年以来，大家算是真切的见识到了汪太后工作狂的属性。不客气的说，除了北京保卫战那段时间，大家还没有这么忙过。以前听说太祖皇帝勤政，每天要批阅100多封奏疏，多的时候达200多封，汪太后似乎有追步太祖的迹象，每天拿出来的没有200封，也有120封。基本上除了旌表节妇和宗室请封请名之类的，都拿出来了。
　　更要命的是，宣德以后，尤其正统以后，因为皇帝幼冲或者怠政厌政，经常让司礼监代为批红；一般来说，御笔批数本外，其余皆众太监分批，遵照阁中票拟的字样，用朱笔楷书进行批阅。
　　但是汪舜华没有这样，现在通政司接到奏疏，交给司礼监登记编号，转交内阁，票拟之后，再呈太后批阅，随后交各部办理。
　　当然，大家不知道，这仅仅只是热身。
　　官员调整到位了，另有些事也就开始做了。现在最重要的一件事是启动《隐帝实录》《世宗实录》的编撰工作。世宗皇帝崩逝已经将近一年，不能再拖了。两朝皇帝二十三年的实录要修，任务很重，不过这也不用太着急，隐帝的实录编完接着编世宗实录就行。
　　这样的工程，肯定是勋贵挂帅，阁老挂名，下面一堆翰林官办事。汪舜华于是命于谦为监修，高谷、萧镃、商辂、李贤、彭时为总裁，薛瑄、章纶、姚夔为副总裁，其他纂修等官有差。
　　只是动笔前，汪舜华把所有的纂修官叫到文华殿，提出：“编撰史书，要做到存史求真、资政育人，你们身为史官，对于历史，要秉笔直书，不虚美、不隐恶，述往事，思来者。”
　　这话是不错的，只是从汪太后嘴里出来，颇有点味道。
　　接下来是詹事府官员的配备。明年皇帝就要开经筵，说是元老重臣和翰林院的官员伺候，但是本身朝廷很忙，翰林院要编修实录，皇帝年幼，没必要叫那些深奥的治国理政的学问，也是一步步来；所以詹事府这个部门就要把人配齐，此前职务调整的时候考虑到了这一点。
　　高谷等人皱着眉头，詹事府其实是伺候太子的，现在太后把詹事府的人配齐，是不是有压制皇帝的嫌疑？
　　不过詹事府的编制空着确实不好，毕竟有一大波人等着升官。
　　那就商量吧。
　　詹事院是总部，下面有左春坊、右春坊、司经局。机关领导有正三品詹事一人，正四品少詹事二人，下面还有府丞、主簿、录事、通事舍人等中层干部。
　　左右春坊官员岗位设置一样，五品的大学士、庶子、谕德，下面还有中允、赞善、司直郎、清纪郎、司谏等官。
　　司经局有洗马、校书、正字等职数。
　　三公三孤、三师三少都已经封了不少，现在有规定，就暂时不新设了。
　　礼部右侍郎邹干平调詹事府詹事，左春坊左庶子兼翰林院侍讲林文、右春坊右庶子兼翰林院侍讲李绍为少詹事，修撰刘珝为府丞，国子监学录孔公礼为詹事府主簿，鸿胪寺序班王辐、崔嵩俱为通事舍人。
　　左春坊左中允兼翰林院编修黄谏进左春坊大学士，刑部郎中夏时正调左庶子，右春坊右中允李泰进左谕德，左春坊左赞善兼翰林院编修刘俊进左中允，编修牛纶为左赞善。
　　刚跟着成国公到荆州办了差事的侍读周洪谟呈上了一篇漂亮的调研文章，主要是探讨宗室的管理问题，汪舜华很满意，破格提拔为右春坊大学士；翰林院编修徐溥为右谕德。
　　兵部郎中沈敬调司经局洗马。
　　当然他们以前的各种职务就免了，包括按照惯例可以保留的翰林院职务。
　　詹事府官员的配备是一件相当严肃认真的事情，必须考虑年龄、出身、经历等各方面的要求，还要考虑他们未来的发展空间，毕竟都是皇帝的老师，也是未来的肱骨栋梁。
　　汪舜华心里很明白，虽然到时候要阁老和重臣挂名去知经筵，但恐怕到时候根本抽不出时间，所以必须把这些人配好。她反复和内阁、吏部沟通，确保人岗相适。
　　此前李贤曾经极力推荐江西处士吴与弼，汪舜华倒是听说过他的名字，派人去请，他拒绝了，也就罢了。她对这些大儒没什么特别的感觉。


第127章 文华大训
　　正式上岗前，汪舜华找这些人进行了集体谈心谈话，要求他们安安心心的准备明年皇帝开经筵的事情，这和普通的经筵不一样，是全面系统的学习儒家经典和治国理政。
　　考虑到皇帝的年龄，还是要从最基本的三字经百家姓千字文开始，然后是四书五经，兼之以历史和律法，同时还有《帝范》《贞观政要》和太祖太宗仁宗宣宗的宝训以及景帝御制的《文华大训》等君主的必读书目，主要是规范他的言行；此外就是从历代名臣奏议和史论名篇里选择一部分编成一本书，包括《谏逐客书》《出师表》《止战疏》《谏太宗十思疏》等等，当然还有汉武帝的《罪己诏》，这是要让皇帝明白重大决策制定的原因以及勤政务实的道理；经济学的《盐铁论》是必读书；哲学也是要学的，包括老子的《道德经》、范缜的《神灭论》；还要编一部诗词选，包括《悯农》、杜甫诗之类的，主要是让皇帝体会民间的艰辛。
　　同时，让于谦在禁军中选择二十个好手，一是保护皇帝的安全，二是教他一些拳脚功夫，强身健体。
　　这些事情，以前永安公主和沐琮已经在开始教他了，但是十几岁的孩子，本身也就是半灌水，给他开蒙罢了。
　　这些是很不符合祖制的，因为此前皇子上课，就是从四书五经开始，因此内阁和詹事府开始都很反对。
　　汪舜华也很坚持：“你总得从最基础的开始，否则你说的天花乱坠，皇帝听得懂吗？真以为半部论语治天下？你是想把皇帝培育成儒学大师还是治国理政的行家？”
　　詹事府那边还要反对，于谦却同意了，太后这个思路是对的，“半部论语治天下”听听就好，身为皇帝，不是要做鸿儒，而是要学会治国理政。因此，倒是把对汪太后的戒心放下了一点。
　　汪舜华于是令邹干等人编书。她上辈子虽然是中文系出身，但是古文水平有限，好歹又跟着景帝念了几年书，有名的几篇到还记得，当然最难忘的其实是《滕王阁序》。当时列了一个单子，当然不够，只是必读的，其他的文章邹干等人去选，选好了把篇目呈上来，定下来了再编书，体例什么的到时候再说。
　　诗词也是一样，《诗经》是儒家经典不说，汉乐府、《古诗十九首》唐诗宋词元曲里有不少揭露时弊、反映民生疾苦的，要择优而用。
　　当然最重要的是编一部连环画——别笑，就是历史故事，让皇帝以史为鉴。汪舜华记得以前看《明事》，张居正就为万历皇帝编过这么一本书，不过现在看不到，那就让现在的大臣来，反正都是历史故事，就算有不一致，道理讲明白就可以了。
　　因此要求邹干等人：“要选择自尧舜到元末以来历朝正反两方面的典型案例；注意一定是取自正史的真实故事，没根据的稗官野史就暂时不要拿出来；语言要明白易晓，最好图文并茂，让皇帝了解历代帝王的励精图治之举，以及倒行逆施之祸，初步明白该怎么做皇帝。”
　　邹干等人突然觉得身上的担子好重，本来打算找他过来帮忙一起编写实录的薛瑄等人也闭上了嘴：这任务，可是不比自己轻啊！看来汪太后是真的没有私心。
　　不过既然是名臣，又担任教育皇帝的重任，邹干等人自然不会怕苦叫累，当即应承了下来，就去准备了。
　　汪舜华抚摸着于谦等人刚呈上来的《文华大训》定稿，禁不住潸然泪下。
　　这书在景帝病重时开始编撰，待他临终时才有了初稿，景帝赐名并亲自撰写序言，今年才最终完工，也稍微可以告慰他的在天之灵了。
　　汪舜华并不知道，《文华大训》其实是宪宗御制，授给孝宗的，不过这不重要。翰林院和詹事府的官员们忙着编书，集贤院的官员们也也忙着编书。胡濙等人本来以为这是个养老的地方，没想到汪太后是真的要办官员培训学校，那也没什么说的，就编书吧。太祖皇帝当年编过一部《大诰》，只是刑法太严，他去世以后就没人当回事了。
　　胡濙倒是建议太后，把所有的典章制度汇编成一部，让官民百姓学习；不过汪舜华皱着眉头，说现在正在修实录，等这件事情完成之后再说。
　　这倒是实情，胡濙没有怀疑。
　　弘义阁大学士李贤上疏：“洪武年间所修《诸司职掌》，过了这么些年制度有很大的变化，难于考据遵行。请令各衙门查照洪武、永乐以来，在京各衙门职能职责以及官员编制的调整情况，逐一明白开报，派遣数员官员，仍然按照旧有格式编纂成书，由经厂刻印，让各衙门遵守施行。”