今天我仍不知道亲爹是朱元璋 (木兰竹)

　　陈标从碟子里拿出一根肉干。
　　肉干就这么多。以工代赈说着轻巧，但若没有很好的统筹安排，还不如直接施粥，花费的钱粮还少一些。
　　官员更不乐意以工代赈。因为朝廷发下的赈灾钱粮，他们可以吞掉七成甚至九成，剩下的加水做成粥，灾民们每日喝粥后回去躺着节省体力，既饿不死又不会出来搞事。
　　即便灾民们饿死了，也是逐渐虚弱而死，死的时候没力气搞事了。
　　以工代赈将灾民们集中起来，克扣钱粮就特别容易闹事。哪怕朝廷看到了以工代赈的好处，官吏们也多半会把事情搞砸。
　　不仅如此。乱世是豪门士绅吸纳流民，发展自身的好时机。若朝廷良心发现好好搞以工代赈，豪门士绅就没有免费的长工、奴仆来源了。所以豪门士绅也会联合官吏一起搞砸此事。
　　综合以上理由，朝廷使用以工代赈的时候都会非常谨慎。
　　听了陈标残忍地揭露“以工代赈”其中奥秘后，罗本脸色苍白。
　　陈标低声道：“先生，你能把流民当做人，说明你是个好人。可这些快要饿死的流民们，他们其实算不上人了。只有生存没有压力的时候，他们才能有个人样。”
　　“大帅的领地百废待兴，缺乏劳动力，以工代赈确实是最好的法子，既能减轻百姓的劳役负担，流民在应天吃饱肚子养好身体后，也才好疏散到其他地方垦荒。”
　　“流民身体本就瘦弱不堪，若不补充充足盐分油水，根本无法干活。可给流民们提供充足盐分和油水的饭菜，朱大帅治理下的百姓如何想？朱大帅麾下的将士如何想？流民们自己不当流民后吃不了这样的好东西，他们又如何做？”
　　陈标幽幽叹气。
　　他也是想了许久，才想出这个法子。
　　外面再乱，有钱人还是每日下馆子，酒楼每日都有大量剩菜剩饭。这些剩菜剩饭，确实大部分时候都是当泔水喂牲畜。
　　现代社会，专业养猪场已经不准再使用泔水。
　　因为他们收泔水的时候往往过了好几日，饭菜已经生霉；又不经过高温处理，里面有病菌或者寄生虫；有的泔水里面还有很多垃圾，甚至有玻璃碎片，会划伤猪的食道……
　　但陈家自己提供的“泔水”，可以杜绝这些问题。
　　每日新鲜剩菜剩饭不会有质量问题，磨碎过滤后不会划伤食道且能让营养更容易吸收，高温熬煮几个时辰什么病毒寄生虫都能杀掉……
　　这样的赈灾粮，营养充足，但吃起来很没面子。
　　陈家不断宣扬赈灾粮的来历，稍稍有自尊心的流民，都宁愿啃自己买的粗粮饼子，也不会再去喝这个赈灾粮。
　　这就像许多贫苦人只要有口吃的，就不愿意去当乞丐一样。
　　为了尽可能让流民更“抵触”这个赈灾粮，陈标还在里面放了很多糠皮和少许腥气重的动物内脏碎块，尽可能让赈灾粮的味道古怪。
　　赈灾粮做好之后，陈标自己吃了一口，差点被那味道熏得吐出来。
　　花云勉强咽了下去，但也对这个怪味叹为观止。
　　陈标道：“先生你知道观音土吗？”
　　罗本神色有些恍惚：“知道。”
　　陈标道：“吃了观音土有饱腹感，但吃多了会死人。但有赈灾经验的好官，会在赈灾的粥中当众加入少许观音土。”
　　罗本听了陈标的话后，不可抑制地大喘了几口气，然后肩膀就像是被压了什么重担，一下子垮了下来。
　　陈标见罗本将他的话听了进去，并未死守着自己那套思想和他继续杠下去，对罗本印象好了许多。
　　他再次拱手作揖道：“先生若不生气了，可继续看看应天城赈灾效果。我们赈灾的方法，都写在城门的公告栏上。先生有不清楚之处，可直接问军士和陈家管事，他们定知无不言。”
　　罗本不解：“为何？这不是你们朱家收买人心的法子？为何要轻易展示给其他人。”
　　陈标立刻道：“小子名为陈标，是陈家的，不是朱家的。先生折煞我也。朱大帅说，这个方法能活更多人，还能让富贵人家为赈灾做点事。若是能让更多的人学到，活更多的人，那也不错。”
　　花云终于找到机会插嘴：“大帅……主公还说，让富贵人家抠出点钱粮救济流民，跟要了他们的命似的。但用他们吃剩的饭菜，倒是很合适了。啧啧，明明是乱世，这来往豪商士绅‘贵’人还真多。光陈家酒楼每日剩菜剩饭，都足以让大半流民吃饱肚子。”
　　再加上些朱家军提供的糠皮内脏，陈家就能供应每日流民所需食物。其他酒楼也想刷刷脸，陈家都不给他们机会。
　　因为陈标不能保证其他酒楼不在剩菜剩饭中加东西，把流民吃出问题。到时候好事变祸事，锅就会让给朱大帅出主意的亲爹陈国瑞背了。
　　罗本眼眸闪了闪，然后猛地站起来，对着陈标深深一作揖：“在下名为罗本，是主公张士诚使臣。本为刚才误会向朱大帅和陈家道歉，你们确实是善人。”
　　花云也猛地站起来，抱着陈标连连退后几步：“张士诚的人？！你来干什么！”
　　陈标无语：“花叔叔，罗先生不是说了吗？他来当使臣。你别这样，张士诚和咱们现在还不算彻底敌对，你不要为难他的使臣，反而要好好款待，才能展现出咱们主公的宽和啊。”
　　花云脸一下子都垮了：“啊？他骂你，我还要好好款待他？”
　　陈标哭笑不得：“我都说他没骂我了。而且罗先生也道歉了啊。”
　　花云仍旧满脸不满：“哼。”
　　陈标提高声音：“花叔叔！”
　　花云非常孩子气的瘪了一下嘴，把陈标放到地上，护在陈标身前，对罗本抱拳道：“主公朱元璋麾下，镇守应天大将花云，字时泽。罗先生叫我时泽便好。既然罗先生为张公使臣，那请随我进城，我定好好款待！”
　　罗本看了一眼花云身后探头探脑的小孩，非常大气地再次拱手作揖，没把花云态度放在心上，再次自我介绍：“在下罗本，字贯中。花将军不必多礼，称呼在下罗贯中便好。”
　　误会澄清后，罗本就平心静气了。
　　若他脾气不好，在元大都就被元朝君臣砍了。
　　探头探脑的陈标眼睛猛地瞪圆。
　　罗、罗什么？！


第59章 恨不相逢未嫁之时
　　陈标这次亲自过来调解，除了无聊，更重要的是这人在流民点大声嚷嚷，一些吃饱了后就想要更多好处的流民可能会顺着这个话闹事。如果流民里有奸细，甚至可能会引发流血冲突。
　　他是小孩，又在流民中声望高。如果辩论不赢，他就使出小孩绝活，一哭二闹三打滚，就能迅速把可能会引起骚乱的论战引向滑稽的方向。
　　当然，如果能说服对方，陈标也不会故意当众不要脸。
　　陈标和刘基关系好的原因之一，就是陈标凡事也爱把人往坏的方向想，根本不相信什么人心淳朴。
　　他来的路上，还专门拐弯去找了花云压阵，预防对方可能引起的暴力冲突。
　　花云的手臂早就好了。这个能以一敌百的猛将，一手抱着他一手拎战斧，就算遇到有人闹事，一声战吼都能稳住全场，绝对安全。
　　在得知对方只是一个心系百姓、但有一点理想主义的普通使臣后，陈标松了一口气。他本打算回家继续玩弟弟，听到“罗贯中”这个名字，他又不想走了。
　　这倒不是陈标有多敬佩喜爱罗贯中。只是身为穿越者，遇到历史中特别有名的人，很难不生出围观的心态。
　　花云很敏锐地发现陈标眼中对罗本的好奇，自以为声量很低的大声道：“标儿，你听说过他？”
　　罗本看向陈标，心中疑惑，难道他的名声已经传到朱元璋的领地了？
　　陈标在穿越后没听到过罗贯中的名字。他甚至有些疑惑，这个罗本是不是罗贯中，也有可能这位张士诚的使臣的字和“罗贯中”的名重合了。
　　陈标试探道：“我不知道是否听说过。我知道一个罗贯中，好像是施耐庵的弟子。”
　　罗本道：“我老师名施耳，确实号耐庵。”
　　陈标挠挠头。
　　号耐庵？不是名字叫施耐庵吗？
　　罗本这么一说，他才想起一点曾经看《水浒传》看到的小道消息。据说施耐庵的“耐庵”确实是名号，来历传闻有两种，一种是施耐庵在元朝辞官隐居后号“耐庵”，一种是施耐庵在晚年写《水浒传》时号“耐庵”。
　　他这个世界的朱元璋都搞井田制了，施耐庵取这个名号的时机也可能不是他那个世界传闻的那样。何况他所知道的也只是民间传闻，并没有史料记载。
　　虽然施耳和罗本的“名”不叫施耐庵和罗贯中，而是“号”和“字”。但他们碰巧是师徒，又碰巧“号耐庵”“字贯中”，那么这对师徒是四大名著其二的作者的可能性就非常大了。
　　等等，“施耳”这个名字，怎么有些耳熟？陈标挠头，想半天想不起来为何耳熟。
　　花云见陈标还想和罗本聊下去，担忧这个见面就辱骂标儿的坏文人又说出什么不好的话，立刻道：“标儿，你还要回应天小学授课呢。季先生今日有公开课，你该回去听课。”