苏昌抓着窗棂，一手拄着拐杖，眼角已经几近泪光，只觉得自己的血肉都被苏碧曦的话扎得模糊。
一个人的痛，不足为外人道。
外人根本就体会不到，也理解不了。
舒先生是一个乐观疏阔，幽默风趣，又风骨独立的文人。
他被迫放弃自己的志向，放弃自己的坚持，放弃自己一生的理想，还要日日遭受来自一群学生的毒打训斥。
他活不下去了。
更别说吴先生。
谁能说舒先生受的苦难太少，根本比不过吴先生，根本不到自尽的地步。
他们不是阿鹤。
阿鹤所受的苦，他们感受不到万一。
他们没有资格说，阿鹤能不能去死。
他们只是仗着阿鹤对他们的感情，在逼她妥协。
苏昌背着苏碧曦，擦了擦脸上的泪水，从喉咙里涌出声音来，“阿鹤，爷爷，爸爸妈妈，你哥哥……这么多人，都不值得你活下去了吗？”
他只说出这句话，脸上便又落下泪来。
他一个白发人，对着一个不到他岁数四分之一的孙女。
太痛了。
苏昌想，他已经多久没有这么流过泪。
他本来以为，自己这把岁数，眼泪早就流干了。
却原来，人生还有这么多的坎，在前面等着他。
不到闭眼那一刻，从不停歇。
苏昌阖上眼睛，听见苏碧曦轻轻笑了一声，话音悲凉，“爷爷，舒先生跳下湖的那一刻，难道没有想过，他的亲人吗？”
作者有话要说： 谢谢读者“海贼王”，灌溉营养液*30
第233章
所有人会平平静静，安安稳稳地接受苏碧曦去瑞士接受安乐死吗？
绝不可能。
在苏碧曦见过苏昌的第二天，苏碧曦便被宋宜带到了华国极为有名的一位心理学家诊所。
在把苏碧曦带到办公室里面时，宋宜说：“你就是在家里待久了，总是胡思乱想。”
这位姓薛的心理医生，办公室不像医院一样，用压抑的白灰二色，反倒是采用了明朗的地中海色系。
薛医生是一位五十岁上下的男士，眼神柔和，身上的气息干净温暖，让人感觉到一股格外的亲切气息。
他显然仔细了解过苏碧曦的信息，给她准备的茶是武夷山的岩茶，还点了清淡的檀香，让齐姨把苏碧曦放到了收拾好的沙发上，将轮椅推了出去，方笑着自我介绍，“苏小姐，我也是京华大学的客座教授，你可以叫我薛老师。周成是我同学，是他特意拜托我来看苏小姐的。”
听完这句话，苏碧曦心里感慨，真是一个太会说话的人了。
寻常人说话，顺着一个人的毛顺，便会轻易得到这个人的好感。
这位薛老师，先是说自己也是京华大学的老师，换句话说，也是苏碧曦的老师。
苏碧曦作为京华大学的学生，对于自己学校的老师，总得尊敬一二。
再者，周成是贺铸然的导师。
这位薛先生是周成推荐的。
那么，贺铸然必然是知道这件事，甚至是策划了这件事。
无论是看在自己家人，还是贺铸然的份上，苏碧曦都应该审慎对待薛先生。
她向薛先生点头，“薛老师好。”
“我们就时常说说话，不要有压力”薛含中友善地笑着，“我虽然已经不年轻了，但还是有一颗小鲜肉的心啊。”
苏碧曦垂眸，并不曾为薛含中自我调侃的玩笑露出一丝笑意，“薛老师，很抱歉，我们恐怕不会过多见面。我希望，这是第一次，也是最后一次，跟外人讨论我的生死。”
她的语调冷清，没有一丝鲜活气，丝毫不像这个年纪该有的样子。
这是一个真得心存死志的人。
薛含中见过无数的人，希望借着死亡寻求关注重视的人，只是一时冲动想死的，哪怕是站在摩天大楼外打算跳楼的人，眼中都没有苏碧曦眼中的沉静。
她很冷静，从容地，打算赴死。
他只有这一次机会。
“碧曦，你还这么年轻，只不过病了两年，一切还大有可为，为何一定要走这条路呢？” 薛含中切入正题，“医学每天都在进步，说不定就在明年，或者几年后，你就可以重新站起来，像一个正常人一样生活？”
苏碧曦：“薛老师，我不是一个对前沿科学一无所知的文盲。你我都清楚，以如今的医学水平，我如果想要康复，除非人类可以克隆大脑。”
人类的大脑是什么地方？
普通人的大脑有140亿到160亿个细胞，神经细胞有100亿个。
现在的医学水平，连精确地知道哪部分细胞控制哪些功能都不能，何谈如何修复再造这些细胞，以及更复杂的大脑构造。
苏碧曦经历过太多的轮回，清楚地知道，按照当今的科学水平，至少再过五百年，她现在的全身瘫痪才能有借助克隆技术的成功而康复。
这其中还有克隆大脑之后，是否会产生第二个人格，乃至换了一个人的隐患。
她脑子里面不说没有具体的操作经验，仅仅是她提出的一些设想，在现在来看，都是彻底的天方夜谭，根本没有人会相信她，按照她的设想来进行千百次的实验。
而医学上的每一次成功，都需要进行大量的随即大样本测试，尤其是针对神经系统的医学进步。
苏碧曦一个从未进行过医学学习的外人，突然开了窍，变成一个医学理论学家，所有人都会说她是疯了，更别说是在活人身上进行这样的实验。
一个神经元产生异常，都会影响人的一生。
没有人敢冒这样的风险。
此生此世，苏碧曦都不可能再康复了。
“就算是这样，你也不能轻言生死啊” 薛含中语重心长地劝道，“长辈们听见你这么说，得有多难过。”
“天主教有一条教规，自杀者不能葬入墓地。因为任何形式的杀人，都是一种不容宽恕的罪孽。你的亲人如果同意了你的死亡，那他们就是杀人犯。你要让他们背负这样的罪孽跟愧疚，继续过以后的日子吗？”
“’如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。’”
苏碧曦面色不动，眼神讥诮，“天主教也曾经认为成千上万的女性有罪，无论她们做了什么，说了什么，都该被斩首，都该被淹死，都该被活活烧死。不是吗，薛老师？”
教会在历史上犯过的错罄竹难书，薛含中并不反驳，“是，教会做过无数的错事。但是碧曦，安乐死并不是一种勇敢，而是对于生命的放弃，是失败者对于生命的轻贱。我们生而为人的使命，完成使命所做的一切努力，都被安乐死所否认了。”
“美国的罗斯福总统连任了四届，是一个半辈子坐在轮椅上的残疾人。贝多芬双耳失聪，却还是一个音乐家。印度的残疾舞蹈家苏达*上特朗，就是一个杰出的舞者。如果因为残疾而放弃生命，这些人不就早应该去死了吗？”
所有人活着都有这样那样的痛苦。
如果再加上身体残疾，那无疑在本就艰难的人生上添上了更加残忍的一笔。
但是这些人并没有因此放弃生命，他们仍然坚强地活着，并且创造了辉煌的人生。
如果他们因为残疾，而放弃了自己的生命，岂不是在说，他们残疾之后的努力毫无意义，就此否定了他们艰苦卓绝的坚持跟毅力？
每个人都要坚强地面对困苦。
安乐死是彻彻底底的逃避。
“我一直反对安乐死。”
薛含中站了起来，看向落地窗外，枝叶茂盛的公园，“我的一个很好的朋友，因为渐冻症，失去了自理能力。不过四十几岁的人，哪里受得了这样的打击。但是他从小养大的儿子，因为跟儿媳妇不断因为照顾他而争吵，加上他妻子也嫌弃他……全家人瞒着他，替他申请了安乐死。他在毫不知情的情况下，离开了人世。”
薛含中的这个朋友，无疑是被自己的家人害死的。
但是披上了安乐死这层皮，没有人能够把他们怎么样。
他们敢这么做，必定是做了周全的准备。
按照法律顾及社会利益最大化的原则，死去的人没有了任何价值，而活着的人，还能创造更大的价值。
如果有朝一日，安乐死在华国合法化，势必有更多的人会无辜死去。
这本就是一个悖论。
苏碧曦扯了扯嘴角，把头靠倒了沙发上，无声地惨笑了一下。
除却死生无大事。
今天这场谈话，无论对于薛含中还是她，都绝不会是一场愉快的谈话。
他们两个人，没有谁对谁错的问题。
永远也没有一个正确的答案。
生，或是死，都有痛不欲生的人。
有的人为了活下来，无所不用其极。
苏碧曦眨了眨眼睛，敛去泛上来的酸楚，“薛老师，人活着，需要自己想要的自由。”
