阴阳眼小师妹 (晶晶静莹莹)

　　周身散发着灰色的晦气，这让人联想起某些明媚的色彩被所谓的艺术糟践的面目全非的样子，反正是糟践，无所谓色调与基础感情。
　　梨洛米也许这辈子都不能美的掉粉渣儿，她在某种情境中越发的感到她与粉渣儿的矛盾在于金钱而不是矿物质粉，但终究还是与矿物质粉有关联的，与其联想到相关的化妆品产业链，不如让梨洛米费了不少的心思来思索关于“粉渣儿”美女能和她这个病困潦倒的胖女人又什么可以关联的联系。
　　梨洛米在整理行李的时候发现了一本叫做《圈里圈外》的小说，她仔细回想，也许是尤莉放进去的，虽然这只是托词，从她得到《简爱》的时候她就有储藏书籍的习惯，与其说是尤莉放进去的不如说是梨洛米自己拿的，没人会介意一本翻旧了的书，就是有某些人觉得钱在兜里闲的无聊，翩然的让某些文字来表述无人观摩的心绪。
　　离落
　　《离落之城》是不知道哪个无聊作者的变态文章，而就在这样的文章里梨洛米发觉到原来文字的功能性逐渐在被游戏的娱乐性取代，取代已久的是预言性的思维方式中所转换的思想，这更像是发明了游戏规则，又在不断的破坏规则中取胜，饱藏了投机取巧的充分易趣，而规则在不断的被颠覆与重新树立的同时又充分的彰显了个性，那些关于生活中的流言蜚语在某种程度上满足了人们充分的攻击性与快感，“粉渣美女”之所以在圈子内备受推崇就在于她充分的满足了人们的欲望，而欲望往往是《离落之城》中所有共性的痕迹。
　　当粉渣卸去粉饰的时候却表达出了共性的甚至类似男人的恶心面孔，在这样一张面孔下充分展现了个人与他人之间的联系，《圈里圈外》本身没有什么毛病，但就因为它被某年轻作家抄袭，就因为被抄袭的作品很火，就其事引发的官司也就充分的调动着读者的味蕾与神经，这让一向对文字膜拜的读者很容易的将文学从圣坛上拉拢下来，进而转变成一种流俗的可以肆意调侃谩骂的姿态，没有了所谓的瞻仰，变成为一种类似相互攻击的言语，充分的展露的人们与生俱来的攻击性与谩骂准则。
　　于是作文变成了互殴，评论充斥着谩骂，并之无关痛痒的人身攻击，在殴斗中逐渐练就了厚厚的脸皮和磨不破的嘴皮子，人在社会混久了脸皮也就增加了几公分，就是这薄薄的几公分充分展现了其独具个人特色的暴戾气息，“粉渣儿美女”备受推崇，人们一观摩的姿态，将“粉渣儿”推到圣坛上，膜拜她碎落一地的矿物质粉。
　　进而卖丑成为了膜拜的共享资源，如同“粉渣儿”被共享一样。
　　信息可以共享，资源可以共享，老婆可以共享，老公也可以共享，都是资源，同样是共享，人们充分调动了主观积极性，所谓的性也就在共享的氛围内变得人尽可以，这就是所谓的粉饰，从生活中翩然而来的一大批“粉渣儿”在逐渐表象的行为方式之内充体现其天生的禀赋，共享是人类社会据来的群类关系，这类关系体现了各色饮食男女的充分心情，于是又有所谓的组团，所谓的沟渠与水滴......
　　逐类的运用共享资源更胜似分文别类，这种分类的离落更呈现出一种趋役的模式，于是总有些类似的女子出现在生活中如同一种可观的装点，男人膜拜的粉渣于是蹿红，点击，如同网络风风火火的招贴美女，充分满足着所谓的感官与味蕾，极具挑战性的增强着所谓的品味。
　　《圈里圈外》摆在角落里，很久，已经遗忘，甚至在偷它的时候就不见得发觉什么意义。
　　离落那些所谓的不知名的文章，都像是在表述一种存在，于是开始挖掘姿态中所装帧的内在表情.....


第140章 北方没有《边城》
　　在东北这片苍凉的土地上，长白山山脉的滋养中，繁茂的小兴安岭森林，一个个木材的林场，不断的向南方的某些城市输送木材，矿藏的北方，长期在高寒山区居住的冷峻土地上，即便是在冬季这里依然凉爽，但是这里缺少的是温柔的翠翠，没有的是沈从文笔下《边城》那一贯的清新作风，和旖旎的感情，这里曾经是荒蛮的森林，这里曾经是被放逐的宁古塔，这里曾经是久远的古战场，这里的人们性格中更多的是强加于人，更多的是先入为主，更多的是北方人特有的俗鄙，你可以认为这种强势的性格是所谓的豪爽，但对付这种性格的南方人仿佛同驯兽一般，用他们精明的大脑盘算着对付各式各样的东北人，应该怎样怎样，精明算计的南方人在他们的地盘上，似乎操纵所谓的北方的大气，北方喜欢人身攻击的小人，在南方就不算做小人，而变成了可以利用的小人，南方的边城，用一种特有的方式在演绎浪漫和远离世俗的安逸，而在这片小小的北方小地方却远远的用蛮荒的原始气息将所谓的呢哝软语变成了笑柄。
　　绫是梨洛米们的女主人公，梨洛米在诉说绫的时候时常在眼前浮起她童年时候美丽的笑容，不单单是美丽而且无邪，不单单是无邪而且快乐，仿佛世间一切的烦恼都与这个女孩子无关，她那浮在脸上的童年，如同那丝质的红色绫子束着的青丝一般，束住的是整个童年的安逸，她不是翠翠，没有恋人，她只有无邪，她安享着童年的快乐，谁能想到二十多年之后，束着她童年的红绫，却一朝成为校园时期所谓的假想情敌的笑柄，谁能想到，二十多年之后，她仅仅因为身体不好，自己的整个人生无论好坏都变成邻居的笑柄，一个从来没有忧伤的绫的整个人生都变成了错误笑柄和被批判的对象，整个社会都在排挤这个小白，小白说，有没有胡萝卜汁儿吗？
　　小白的故事——其实梨洛米真正认识的男生小白只是一个不太熟的网友，梨洛米之所以将他这个小白的称呼拿来描写笔下的男主人公是因为男主人公性格和为人方面确实有很多阴暗的恶毒的难堪的不好的行为，这与梨洛米认识的那个叫小白的网友没有关系，梨洛米只是因为碍于此人报复心极强不好得罪，就借用了小白的名号描写男主人公，而小白这个名号与梨洛米中学的某位长得很白的女生同僚更无瓜葛，梨洛米明确的表示，小白这个名字是写男主的。
　　而上诉描写绫说的那个小白是一只形容绫个人清白的兔子，在绫开始长大的时候有一个经常欺负绫的女同学讽刺她的时候讲了一个笑话，她说，从前有一只兔子叫小白，她去杂货店问老板有胡萝卜吗，老板说没有，第二天她又去杂货店问老板有胡萝卜吗，老板说没有，说你再要胡萝卜梨洛米就把你的牙齿敲掉，第三天小白又问老板有胡萝卜吗，老板说没有然后把小白的牙齿敲掉了，第四天小白问老板有胡萝卜汁吗，好执着的兔子，小白啊......
　　是否梦童还旖旎在昨日的流年
　　从记忆里浮升起来的美好在童年的回忆绫的希望里幻化成仙，人之所以回忆往往是怕忘记是否在人生的某个年代人与人之间的生存状态，而绫这样一种女子的视角所看到的世界时而清醒的如同隔着一层玻璃纸忘穿了人世的情，时而又蒙浊了一层紫色的纱，隔着这层纱恍若隔世的情之欲出的落花流水，见到落花就感伤，是否和沉鱼落雁有着异曲同工之意，人之意，即为趣，漫天飞舞的落花恍若一个梦，那时的你梨洛米还是孩子，你来笑来梨洛米来笑，梦里花落知多少，可是单单这落花与新人是否显得画面感单纯，意境不够悠长呢？于是梨洛米开始想念什么是悠长，短短的岁月像是一个交织点，有的人说，梨洛米在这个交织点上看到了今生与来世，有的人说这个交织点是个瞬间，太难以把握，亦容易忘记，那在这样不断相连的交织点上梨洛米们除了忘记还记得什么，过去久了的事有时候记得很清楚，离得近的事好像说不清，于是对知识和空泛滥情的心理学产生依赖，一旦不知道昨天发生了什么事的时候就在其中寻求，最终寻求的也不过是生活中的糖，一剂调味品，可有之，亦可无，有的人常常因为现实的残酷而将精神世界归结于虚无，而虚无又将人们推向了现实与梦想的矛盾点，矛盾，矛盾，人们可以自己说的话前言与后于矛盾，人们又可以标签化格式化的描述某件事情，而往往这种描述在那一弯清泉的心灵净土中找不到安慰，因为矛盾本身就是世俗的功利的，让人为之费脑筋的，梨洛米们不为标签化的功利主义费脑筋的时候，梨洛米们的情感也充斥着功利主义，而功利主义的标签化与感情似乎也预示着标签化的情感结局。
　　紫霞说：“梨洛米猜到了故事开头，可是却没有猜到结局......”这时候一个曾经作为人，有人类情感的齐天大圣知否，本应绿肥红瘦，却换做殊途，如果能变成殊途同归的结局，故事是否会变得更加无厘头？
　　绫认为所有的爱情都离不开水，有水汇聚成海的鼓浪屿，旅人成堆的老虎滩，还是高山流水，还是清净的乌镇，都多多少少的藏着一弯水，水可以承载情感，所以情感是水做的，是细腻的，灵动的智慧的，风月场貌似与高山流水的清丽相距千山万水，这让梨洛米想起了《红楼梦》中黛玉和妙玉对诗的凹晶馆，那里在大观园里面地势最低，除了一弯水几座亭，似乎也有现代处于底层却仍存在迤逦的风景的某些人可近处，几缕残荷，一只欧雁，何止不代表爱情，《红楼梦》的诗词多半是写情的，而面对今天这样一个社会，情怎么就那么滥，甚至某个不辨世事的孩童都在滥情的唱着流行歌曲，在这样的污浊人间梨洛米看不到曼妙，听不到长相思，长相守，几世的流连与回眸变成一朝贪恋欢姠，为此人们不因此而思索感叹。