魔君归来 (南宫婉儿)

面对如此破浪滔天的吼声，我只是微笑，任何言语都不能形容那种劫后余生的喜悦，能笑，证明我还好。一股强风略过，再熟悉不过的感觉，我未扭头，只是摊开手接住它。
血红的流沙伞自流沙之间破土飞奔而来，邪气与当年相较，已退减了太多，许是千年的净化使它温顺了不少，武器尚且如此，更何况人？
随娘亲进入我的小夜轩，巨树类的摆设依旧是当年模样，不难看出有人经常打散。昨晚虽住过，单单情感上便是差之千里，此番再回来，触景深情在所难免。很少见娘亲有软弱的一面，这次，她却是红了眼眶，久久未有只言片语。
娘亲用衣袖悄悄抹去泪水，才说：“离儿，上次你自麒麟阵中出来，六魂归位导致你那小身板晕厥了一月，此次六魄再至，想必你能撑到此时已是备受煎熬罢？”
这些年，她才是备受煎熬，娘亲只身一人独自撑起一片天，实属不易。知我莫若她了，我确实忍得颇为费劲，忘尘这具新身体毕竟只有二十年，面对如此突如其来的撞击，要想顷刻间适应过来着实过于勉强。当下正是六魂六魄与主魂磨合之际，万不得再出半点差池。
我不自觉地走到铜镜旁，镜中的自己红妆素裹，眉间一朵细细的红莲花，娇艳欲滴，朱唇血红。平心而论，明眸皓齿不减当年，几千年的蜕变，更加秀雅绝俗，眉间竟还透着些许神灵之气，一双眸子依旧美目流盼，脸颊梨涡浅笑依然。
我看得入神，娘亲轻轻拉了我一下，碎碎念道：“长得如此倾国倾城，还不是多亏了有你老娘我这张风华绝代的面容？”
我微微笑道：“诚然如此！”
我言归正传道：“娘亲，魑魅鬼君已破出崆峒印，此番四海八荒必将再起动乱，我沉睡这段时日，你加倍留心。”
娘亲一脸严肃道：“五千年前或许我会注重此事，然今非昔比，那魑魅鬼君定不会对魔族有所作为！”
我眼中不自觉地划过一丝凌冽，嘴角满是讥讽：“只不过做了二十年的师兄妹而已，怎能与他万年宏图霸业相比？再者，当年他为何情愿化作孩提拜于司命门下，想必只有他自己知晓。”
娘亲长叹了口气，话锋互转：“你不去樟尾山问个明白，不问问那位当年何以如此？这些年我看他也成长了不少，攸冥这几千年的变化远远多过他曾走过的万万年，莫非你还恨他？”
提起攸冥，我不得不调整一番气息，扭头对娘亲笑道：“再深的仇恨，几千个年轮，足以让我淡化，剩下的，遗憾也好，不甘也罢，人生无常，只道相思了无益。”
娘亲盯了我良久，未再言语，叹着气出了小夜轩，我合衣躺在榻上，闭上眼等待着黑暗的来临。
与其说是恨，倒不如说是怕，怕那掺杂着几世的爱恨情仇再掀起涟漪，怕再相见时我该以何等身份表明自己的立场！相逢时会沉默，还是会诉尽衷肠？
越想心中越发凌乱，这厢我欲收拾思绪休养生息一番，那厢头顶传来一声：“魔君，别来无恙？算起来，你我也算是同是天涯沦落人。”
光听这声音，佩玖，哦不，应该叫他魑魅鬼君，我并没搭理他，继续闭目养神。许是见我没给他脸色，头上又传来一声：“忘尘，我只是想看看你恢复得如何，别无他意。”
我终是未忍住猛地睁开眸子，见魑魅鬼君模样很是懒散地坐在巨树中间的蔓藤上，一袭水袖长袍，锦绣华服，尤为耀眼，与昔日的粗布麻衣简直天差地别，判若两人。
我看他见我依然微愣了须臾，眼中满满的皆是错愕，遂冷笑道：“你不惜花二十年的时间，脱胎换骨待在我身旁，不就是盼着有朝一日我六魄归位，你得以如愿以偿，好完成你的宏图霸业，这厢你又来此作甚？”
魑魅鬼君一个翻身跃下蔓藤，嬉皮笑脸仍旧如昔日佩玖那般，看了我良久，乃道：“我只当你是忘尘！”
我翻身，两道凌冽的眸子射向他：“我不可能一辈子做忘尘，你亦并非佩玖不是吗？你敢说那日芜荒冒充妖族人欲与我同归于尽你毫不知情，你敢说她指示花红对我下阵中阵你不曾知晓？你敢说那日我与攸冥被鬼魂截杀，非你手下人所为？倘若这些皆发生在我是陆离的时候，我绝无半点异议，毕竟狭路相逢勇者胜，但那时我只是忘尘。”
随着我激烈的话语声，魑魅鬼君脸色越发难看，半响后，忽然面无表情冷笑道：“不错，你说的皆是受我指使，我巴不得你死呢，哈哈哈哈……”
不待我手持凳子向他甩去，他已消失在原地。
闭目感受到魑魅鬼君已出了不死山，我又缓缓躺回床上，再无半点修身养性的闲暇，如今这形式，局势究竟紧张与否，得从那最为遥远，甚至遥远到万万年前说起……

☆、第60章 只是当时已惘然

一日，佛祖正在雷音寺中打坐，我化出人形立在一旁。佛忽然对我说：“你的心上有尘”
于是我便用力地擦拭。
佛说：“你错了，尘是擦不掉的。”
于是我又将心剥了下来。
佛笑了笑，又说：“你又错了，尘本非尘，何来有尘？”
我领悟不透：“弟子惶恐，什么意思？”
见佛只笑不语，我又说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
我低头未语，佛祖在说我心中已不明镜，佛祖又道：“四海八荒内有凶兽现世，人间疾苦，遂派你前去探个究竟，将那孽畜感化一番，你也算是普度众生了。”
彼时我深敢疑惑，八荒中能人异士如此之多，区区凶兽，何以畏惧？
当年的四海八荒并未划分个明白，更不曾有神、妖、魔三大族之说。年代究竟久远到何等境地呢？总之，那时不曾有我的魔族公主娘亲，亦没有我那位居于九重凌霄上的天君父君，既然二位不曾出现，那么魔君陆离更是无从说起。更不曾有魑魅鬼君，我那司命师父尚且也只是个孩提。
唯独有一人自恒古活到至今——烛龙，烛九阴，这便是后来的攸冥神君。传闻攸冥睁眼便是白昼，闭眼就是黑夜，是以古人云：“烛龙，天地之缔造者也，不老不死，与天同寿。”
而我，非妖非魔亦非神。说来惭愧，自认亵渎了那光鲜亮丽的身份。娘亲未曾生我时，我乃西天佛祖座下弟子——莲座，换而言之，我是万千莲池中被佛祖选中的一朵莲花，佛家有普度众生的说法，莲花浮于水面，出淤泥而不染，正如苦海中的“舟”，是以我便成了佛家弟子。
堂堂佛家弟子，何以会被红尘染指，又何以投作那半魔半神的陆离胎呢？这得从万万年前四海八荒的那场大动乱说起。
我踏进红尘万丈时，那年乾坤之间已有隆冬春雪，整个苍穹仍会月落乌啼霜满天，少有几个妖魔鬼怪亦会江枫渔火对愁眠；海水早已学会“海水朝朝朝朝朝朝朝落”；空中常常“浮云长长长长长长长消”。
赤水边上出现了头凶兽，名曰蛊雕。古书中有记载：“水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”
蛊雕的现世，掀起八荒的一场浩劫，那场动乱规模之大，手段之残忍，可谓是惨不忍睹。加之彼时天下未分出个帮派与地域，群雄逐鹿，群起纷争，内乱不断，好多能人异士忙着抢地盘、分界限，誓要争夺高低。能力高的皆忙着拼出个乱世英雄的名号，能力低者便只得沦为那蛊雕的盘中餐。
各族人皆忙于战乱，无暇顾及蛊雕作恶，众人心不往一块想，智不往一处聚，力不往一处使，遂走的走，逃的逃，很快，天地之间便沦为一处苍凉荒冢之地，四海八荒顿时狼藉一片。
当年我白衣胜雪，常伴青灯古佛，也算得上是清心寡欲。
同慧能、神秀抵达赤水北岸时，那蛊雕正撕扯着一头蛇妖，蛊雕形状虽如大雕，然身形却大得能遮挡半边天，头上长了长长的菱角，见人便吃，凶残至极。
许是自吾了天道，灵力修为大得骇人，我略微施法自蛊雕口中救下蛇妖，让慧能与神秀为其疗伤，自己上前欲将那蛊雕好生感化一番，渡它为善。
出了雷音寺，我身上所修之佛法皆被封住，不得任意妄为，只得凭自己本事将蛊雕感化。
我念及众生平等，未伤其一二，飞身停在空中与它对立而站，嘴中念道：“我佛慈悲，还不住手？”
那蛊雕许是觉着到了口中的食物活生生被我等抢去，却又一时半会儿对我这陌生的闯入者不甚了解，以为庞然大物也，遂只得磨牙吮血朝我嘶吼。不曾想蛊雕身材如此魁梧，声音却如同婴儿啼哭那般秀气。
远远看去，蛊雕脚下还有密密麻麻的受害者，皆是一些被它重伤过后还未及吃的人，神妖魔皆有人在其中，数不胜数。
我白衣长袖一挥，化出屏障将地下之人与蛊雕隔离开来，转头对慧能、神秀二人道：“守住此地，护众人周全。”