一路闲谈间，两人已经选出了十来件器物。
除非是刚刚开业的店家，否则或鲜少有掌柜对言先生与展护卫都不认识的情况。
如此一来，掌柜们俱是答应为两人送货上门，让他们能毫无负担地随意继续逛。这会言不周却止步于鼎好成衣铺门外。
“我问过白兄，他那套莫名失踪的白衣就是在这里买的。”
展昭知道白玉堂的讲究，被锦毛鼠认可的衣服店九成是好店。
前几天，展昭已经来默默逛过一圈，鼎好成衣铺子的男女服装尺码齐全，且款式别致多样，言不周必能选到合适她的。
“阿言抽空来陪我逛街，我该有实质性的感谢。进去看看喜欢哪几套女装。”
潜台词只一句，喜欢就买买买。
临了，言不周却有一丝犹疑，她难道真要在成衣店换回女装？
明天汴京的新一轮八卦会不会变成：‘惊爆！言先生是女装大佬！这到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？’
“都已经中午了，先去吃饭吧。”言不周毫不心虚地采取拖字诀，“吃好饭再试，那样尺码更准。免得吃撑后，衣服穿不进了。”
你还会穿不进？
展昭暗道这种托词一点都不走心，显而易见，小骗子吃完饭还能有新的借口。他柔声第一回 唤到，“周周，你……”
“你这杀千刀的！卖的什么鬼东西给我家小子，他好好一个壮实小伙瘦到皮包骨了！”
一位四十多岁的大娘火冒三丈地冲入博古街，瞄准在摆地摊的山羊胡男人就劈头盖脸一顿骂。这一嗓子吼叫声若洪钟，直接盖过了四周所有人的说话声。
“他睡在那个枕头上，魂都快不见了，每日每夜地念叨要去梦里找小妖精睡觉。
奸商！你还不快说那东西到底是从哪里来的，怎么会邪门地越做梦越虚弱。而且，这种梦每个晚上都来，铁打的身体也耗不起。”
山羊胡起先一愣，听了一会搞清楚了大娘为谁而来，这是那只玉枕买主的母亲。
一个月前，他以低价购入一只玉枕，玉是上等羊脂白玉，上面的花纹雕工也精细别致。可因为只睡软枕，就想着把玉枕高价卖出。
“别胡说八道。那不是土里的东西。我在资圣门摆了十年摊，大伙都清楚我不卖土腥货。”
山羊胡斩钉截铁地说道，“枕头在我家里摆了大半个月无事，你家小子买了做春梦反倒怪我？可别说笑了，睡不好只怪枕头不好使，怎么不多想想其他原因。”
土腥货，既是盗墓得来的冥器。
行家长年累月接触古玩器物，或多或少对新鲜出土的土腥味有所察觉。
山羊胡的话引来四周人的附议，他的口碑一向不错，从没听说过故意坑谁买有问题的古玩。
大娘却根本不相信，“难道我还会讹你不成？比口碑，我史家的豆腐在北城门一带也是多年如一日的好评，从来不欺顾客的一块铜板，从来不冒用劣质大豆。又有必要来碰瓷你吗？”
史大娘眼尖早就看到了展昭，当下是直接叫到，“摆地摊的，你敢不敢去看看我家小子的惨样？看你还会不会保密进货来源。刚好展大人在这里，还请展大人为民妇做主，救救我家小子。”
展昭在史大娘大叫出声时就有了预感，今天怕是注定要半途而废了。
眼前史家的事情听着简单，史郎君买了玉枕后就一直做春梦。纵欲伤身，人又无法控制梦境，他以肉眼可见的速度虚弱下来。
就此，史大娘合理怀疑玉枕有问题，想要找山羊胡理论清楚，让其交代清楚玉枕的来历。
“被点名了，就去先看看吧。”
言不周侧头看着展昭，知道他不会拒绝史大娘的求助，可他眼底的郁闷亦是显而易见。
“比起衣服，现在我对那只枕头更加感兴趣。我陪你一起去。”
展昭除了点头还能怎么办，这就让史大娘带路快些赶去。当然也请山羊胡收摊跟去瞧瞧，比如让他确认那只玉枕有无异变。
北城，史家豆腐店。
史大娘刚一开门入内，就见她家那口子脸色发白地瘫坐在地上，似是受了某种极大的惊吓。
“老史，你这是怎么了？难道是小健出事了。”
史大爷的手哆哆嗦嗦地指向史郎君的房间，房门正敞开着，“小健，睡着睡着就消失不见了。”
啊？这话是什么意思？
就是字面意思。
为了不让史郎君越发虚弱，史大娘藏起了玉枕，不想刚刚被史郎君找到了，再次枕着玉枕入睡。
史大爷很快发现不对冲到儿子房内，惊悚的一幕却出现了——史郎君大半个身体已经被吸入玉枕，堪堪还有一双脚在床上。
史大爷神情恍惚地比划着，“我伸手去拉，却是扑了一个空。小健整个人都被吸进了枕头里。”
言不周听着眼神微凝，她没有发现此地有任何古怪气息的出现，就连玉枕上也干净得只是一个普通枕头。那又怎么会上演活人消失不见？
第68章 一枕怪梦，狂捏猫脸
看不到的危险，才是最大的危险。
言不周未能从玉枕上发现任何古怪的气息。
然而，排除了史大爷撒谎的可能，史健真的被活生生地吸入玉枕中，此物的危险性则不言而喻，所以它不能被继续留在史家。
在征得史家老夫妇的同意后，玉枕被带到了开封府。
这会，言不周正与公孙策说着玉枕上的雕刻，这些图形有些古怪。
“一枕六面的图案大体形似，但每一面有些笔画上的差异。这种图案分开来看，这两只三角状的像是动物的耳朵，那一根长条又像是尾巴。不过，合在一起看又似先秦文字。”
“它可能就是某种罕见的古老文字。早年间文字如画，象物之形，又随意抽象。”
公孙策也越看越总觉着此种文字有些熟悉，类似像是道家画符，让人觉得半懂半不懂。当即，他就派马汉去城隍庙一趟，请一位擅长画符的道长来辨识一番。
来者正是有些时日未见的胖道士林远。
林远一见玉枕上的图案脱口而出两个字，“鬼书！”
鬼书又名殄文。
苗疆之地，有水族的鬼师使用此种文字。不难猜测这种文字不是写给活人看的，而用在人与鬼神沟通之时。
水族的先民一说来源殷商。商朝尚巫术，更不难理解为何会有此种特殊的文字流传下来。
“这玩意并不仅仅出现在水族秘典中。阿言，还记得被你送到道观里的那些典籍吧？孙长喜收集的书里恰是有半本在解读鬼文。”
林远说的是两年前水银怪白澒事件后，言不周从孙长喜家中收来的一批书。那些书深奥难解，城隍庙的道士们慢慢研读才理解了其中一二。
有关鬼书的这一篇，提及了殄文与汉字之间的互译。
“如果我没判断失误，玉枕五面的图样刻的是‘鼠’字。”
林远边说边指着玉枕上的几处图案，三角形是老鼠耳朵，曲线是老鼠尾巴。“不过，与人脑袋接触的那一面却变作了一只狸。五鼠一狸，这个组合是什么意思却不得而知了。”
话分两头。
山羊胡做梦也没想到会遇上买家离奇消失的事件，不敢耽误交代了从哪里入手玉枕。
此物购于商丘，上家是古玩行的老卖家祝明，他会走街串巷专门收集稀奇的东西。玉枕的前任主人据说是一位打扮富态的大娘，当时大娘亟待换取现银，低价将玉枕卖给了祝明。
由山羊胡提供了详细的地址，展昭赶至了商丘希望能寻得祝明，打听清楚玉枕前任主人家中发生过什么。
“吕大娘去世了。”祝明提起此事也面露疑惑，“听口音，那人是从南方来的，她在归德近郊租了一套房子。我上门收玉枕，稍稍先向她家四周邻居打探情况，听说她的儿子原本也同住于此，可能这会是上京备考了。”
吕家人的邻居表示，六月中旬吕家母子在归德租房落脚，从两人穿着来看都是好料子。平时路上遇见，听着吕家母子的言谈也都是‘我有钱，你们羡慕不来’的模样。
奇怪的是，一副有钱人样子的吕家母子却没有雇佣帮佣。
也不知吕郎君是不是忙于复习课业，随着时间的推移，偶然瞧见总觉得他气色又差了些。八月初，这一带就再也没有人见过吕郎君。
展昭在归德府查了吕家母子的租房契约，契约书上写了吕崧承租半年。眼下，租借的房子还没住满三个月，吕家母子两人一个死了，另一个却失踪了。
他先查了一圈两人的租处，确认一点——吕大娘的卧室里有枕头，而吕崧的床上却缺了一只，也就是说玉枕原本该是吕崧使用。
“吕崧并没有在九月初一前到国子监登记。”
展昭向归德府衙门确认了情况，八月初四发现吕大娘的尸体后，衙门尝试过联系她的家人收尸，却一直没能等来吕崧的回应。
再一查，国子监没有吕崧前去确认参加恩科的记录，吕崧并非像人们按照常理推测的为科考而赶来了汴京。
既然吕崧有过举人的身份，这个时候从南方来到北方，十有八/九就是来参加恩科。
