言不周曾经那般随意猜测，如今看来也挺能自圆其说。
“也许戴面具的那伙人杀夫诸，主要目的就是为了引发大水，便于他们找什么王鼎。”
展昭认同这一可能，“古有泗水捞鼎，秦王无所得。看来面具人们是效仿古人所为。”
据说大铸造九鼎，谁有九鼎就能稳坐天下之主。夏商周三代，皆奉为九鼎为至高无上权利的象征。
后来，相传因为周德衰，九鼎散落民间。春秋战国五百多年，各诸侯国断断续续记载曾经拥有其中几鼎，但谁也没能力将九个都收入囊中。
直到始皇帝一统天下，九鼎有没有重聚，各本典籍的记载不一。
比较一致的观点是，秦朝灭亡后，九鼎再度失散。而大禹九鼎有没有除了象征意义之外的神秘力量？那都渐渐都成为了不可考证的传说。
在九鼎的传说故事里，那则与秦始皇有关的泗水捞鼎很出名。
当年，嬴政灭六国而成为天下之主，据悉他已经得到八鼎，还差在泗水里的那一口就能九九归一。可惜始皇帝没能如愿以偿，他命大队人马在泗水里捞了许久，还是败兴而归。
泗水在江苏徐州，与湘西之地相隔甚远。那一批面具人找的王鼎，与大禹鼎有没有关系，目前都不得而知。
不过，他们利用濒死引发水患的妖力，想要效仿始皇帝捞鼎，这一条基本可以坐实了。
“据闻是沅澧二水交汇处见鼎，至于是什么鼎却语焉不详。”
展昭继而提了一句鼎州城的名字来源，看来这也不是空穴来风，多少都是有迹可循。“那条问鼎河与鼎州城应该有些关联。”
先找到问鼎河，可能寻得一些与面具人团伙相关的线索。倘若有所获，也能避免几人毫无方向地一头扎入武陵山脉乱找。
“等我用过早饭，不如先向普慧主持请教一番。他听过神鸡山，说不定也知道问鼎河。”
无偃也赞同准备充分再入山，这头刚看着展昭与捕快们押走李吉四人，他还想亲眼见一见人间的斩立决如何行刑。
无偃还想说什么却微微蹙眉，隐隐约约雨水里飘散这一缕糊味。“东院在烧什么？阿言，你没闻到什么味道？”
“哎呦，我的茶！”
言不周后知后觉地摸着饿过头的肚子，才想起刚刚为去逮人太匆忙，完全忘了要移开小炉子上的早茶。
此时，言不周飞奔回房，却也拯救不了烧干烧糊的铜壶。
“阿弥陀佛——”
无偃望向东边，他保证没有因为言不周的苦瓜脸发笑，必是天光渐亮驱散了今早被李吉等人弄出了一肚子怒气。
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李吉四人罪证确凿，他们又都供认不讳。
陶垚将其树立成了典型急速上报，那四人的斩立决判决很快就定了。
这消息来得比问鼎河的位置都要快。
普慧主持对问鼎河也无所知，沿着鼎州城四周的河流更无所获，直到祝明又带来了一个有用的线索。
祝明先是准备入山装备，更重要的是找到了靠谱的向导葛麻。他在听闻夫诸被杀一番推测后，又几经辗转从黑市买来一根拇指大小的残骨。
“此物是去年九月高价转入黑市，据说是鹿仙头上的角。卖家不知道什么夫诸，但他听说鹿仙有四只角，这一节就是其中一段。”
鹿角可以入药，来自鹿仙的角不可不谓是灵药，但是人服用后副作用很大。原本的病一夜痊愈，却怎么都消除不了满身的湿疹。
言不周隔着瓷瓶就感觉到残骨的怨念，用左手取出此物，虚镜之气刚刚接触到残骨，耳畔仿佛就听到啾啾鹿鸣。
常见对虚镜之力生而畏惧的妖怪，像夫诸主动借其伸冤的还是头一回见。
夫诸生为瑞兽自有不同，或是天性并不害怕照遍妖魔的虚镜。当下，它的怨念借以虚镜之力，在残骨上冒出了一段虚像。
一头幼年夫诸似是凭空出现，看它的体型与三个月左右的小鹿相同。
那一双鹿眼里满是天真，粉嫩的鼻头不断嗅着气味，朝着山林间的某个烟雾升腾出跑去，显然是为此所迷。
小夫诸蹦蹦跳跳地来到一段干涸的河床，想也没多想就吃起一丛缀满红花的鲜草。那会啃草啃得很满足，当发现危险来临时已经晚了。
四周显然早有埋伏与准备，它想要逃跑却四肢无力地倒在地上，没能反抗就被一群面具人逮住。
就是在小夫诸刚刚吃草的地方，面具人放干了它的血，将它活体肢解。
鹿肉剁碎后扔到事先挖好的有规则排列沟渠中，鹿血灌入了干涸的河床。
说来真怪，一滴水都没有的河道，渐渐冒出河水，越冒越多很快填满了整个干涸的河床。
不多时，河水就渐成汹涌奔腾之势，面具人全都聚集在河边，像是要等异宝出世。
小夫诸的头被悬挂在一根竹竿上，死不瞑目地瞪着河水上涨。
一双通红的鹿眼虽死犹活一般，冷冷地看着面具人们从天亮等到天黑，最终一无所获而愤怒不甘的喊叫起来。
“这里是瞎婆娘攒馆。”
向导葛麻在看到虚像的最后一幕时大叫出声，那一间破烂的宅子，可不就是他曾去胡乱探险的停尸地。
葛麻只有十一岁，别看他年纪小，知道许多寻常人不走的深山小径。
祝明介绍是在三年前收了葛麻做手下。其祖父是一位赤脚大夫，与藏心斋一直有生意往来。
葛老头带着葛麻采摘深山药材贩给祝明，大多并非治病的药物，是为探墓寻宝需要预备的药物。
葛老头一死，葛麻失去了最后相依为命的亲人，三年来是祝明给了他不少关照。
这回武陵山脉之行凶险难测。若非有特别的交情，谁肯做向导深入那些不欢迎外人进入的巫蛊部族所在地。
葛麻胆子不小，好奇心起去过不少山林古怪传说地，但论及亲眼见到古怪之事，今天还是切切实实头一回。
残骨居然能冒出虚影，此等离奇画面如何不让少年瞠目结舌。
他正愤怒于面具人不顾山林规矩竟敢斩杀动物幼崽，万万没有想到虚影的最后，一晃而过之处竟是他误入过的瞎婆娘攒馆。
攒馆，是当地人对义庄的别称之一。
“那是前朝时就建的停尸院，占地可不小，从前进出武陵山脉的尸体基本都停在那地。距离鼎州城不远，但因为闹鬼就荒废了。”
葛麻说瞎婆娘就是那只阴魂不散的鬼，没人知道她的具体身份，二十年前一具两眼被戳瞎的尸体运到攒馆，自从那以后就闹鬼了。
“不过，有一点我搞不明白了。小鹿被杀的地方，四周的树木该是武陵山里才有。虽然鼎州与武陵山不远，可我不会认错的，那些草木不会出现在方圆百里。”
换言之，夫诸残留怨念的最后影像，不是它被害的第一现场。那么瞎婆娘攒馆又有什么特别之处？
“走一趟攒馆，说不定就能明白了。”
言不周摊开地图，让葛麻指出了废弃义庄所在，往返此处也只需一天时间，便是即刻动身不必耽误。
祝明一路奔波已久，无偃需炼制亢木防蛊护身符，他们就都留在了城里。
翌日由葛麻带路，言不周与展昭快马疾行，午时不到三人就来到了废弃的义庄附近。
“你们看，西边的残破石墩子。”葛麻指着荒草堆里的半个石墩，那本是一块指路石碑的底座，如今上面以红漆画了一个大大的X。
不过，红漆已经斑驳，看来也是多年前画的警告标示。
葛麻补充说明了几句，“这是警告途径的商客别往里面走。再往前走一两里地就是攒馆，如今的那里连避雨都避不得。据说是二十年前瞎婆娘作乱时，把屋檐窗户都给砸不少洞来。”
此地杂草丛生，没有车马人行的痕迹。
看来攒馆的闹鬼之事影响不小，是让荒草都长到了腰间，再也无人敢来走动。
两刻钟后，残破的义庄出现在视野中。
外部围墙皆已损毁，半扇大门晃晃悠悠地挂在门框上。
不等三人走进推开，似是受到活人脚步所扰，无风自动它就猛地摔在地上，溅起一地成灰。
“我们真要进啊？”
葛麻因突如起来的坠门声退了半步，小时候他也只敢止步于此。
当下，葛麻不由自主的抬头看了一眼高照的太阳。
攒馆本是为停尸而建，建造的朝向角度刁钻得很。跨过大门的门槛，里面则是完全背阴，正当午也没有一丝阳光。
“跟在我们后面，别乱走。”
展昭先一步跨过门槛，既然来到门前岂可不入，这会让葛麻独自守在院外也不稳妥。又看向言不周，却见她微微摇头。
两人无需言语，也知对方要说什么。
言不周摇头既是表示此地全无一丝鬼气，但也不可掉以轻心，毕竟湘西之地有够邪性。
大致扫视一圈，攒馆是三进布局。
正如葛麻说的，所有屋子都已经屋檐残破，墙体窗框全都损毁。
其原因却非风吹日晒，残砖破瓦散了一地，表明此处曾有一场大战。
