稍有不慎,就是举世反唐。
秦念的《告天下百姓书》,是在救他!
【秦念:别听这群地主的蛊惑,不要在他们的鼓动下造反。地主们不会下地劳作,也不负责抵御外敌,他们就是一群只会趴在你们身上吸血的蚂蝗。】
【秦念:皇帝把这群蚂蝗迁到边境抵御外敌、迁到荒山野岭劳作,他们吞并的土地就会吐出来。皇帝想要的是赋税,会把从地主那里夺回的土地交给你们耕种。】
【秦念:你们会获得土地,赋税会因为分摊的农民变多而降低,交完赋税后还会有很多存粮,你们的生活会越来越好。】
无数儒生战栗。
他们知道秦念极为厌恶土地兼并,但他们不认为让家族获得更多土地有什么错。
置办家业何错之有?
直至此刻,他们才知道:
国家的衰亡正是因为儒家的家族观念,正是因为这土地兼并!
“原来如此,原来如此!”
青年杜甫望着天幕,激动得不知该作何言语!
先前他得知如今的开元盛世之后,将迎来数百年乱世时,只觉茫然与恐惧。
可看完秦念这毫无文采可言,却是字字切中厉害的《告天下百姓书》后,他不仅明白盛世危机从何而来——
甚至明白史书中那些王朝是因何而亡!
这是圣贤书中所不曾记载的至理!
有识之士们在乎的是看到了王朝衰亡的“至理”。
绝大多数百姓看到的却是“会有自己的土地”“会有很多存粮”“你们的生活会越来越好”。
将不劳作也不抵御外敌的地主迁走后,那些土地会分给他们!
他们什么都不用做,只是别在地主的鼓动下造反就行!
而各朝的“地主”们却是惊恐至极。
“暴秦……这是暴秦、是暴秦!”
这一刻,他们想起了史书上的记载。
作为“地主”,他们有资格获得知识,能够了解历史——
始皇帝嬴政,经常迁移豪富!
【李世民:朕今日始知秦皇民心之由来。】
李世民叹道。
观秦念此言,想必在她治下,土地兼并这一历朝历代的痼疾,在天幕出现之前就已经解决。
作为世家出身,李世民清楚权贵豪富是如何兼并土地。
可此前他不会想要根除这一问题。
因为兼并土地的权贵豪富既是亡国祸根,也是皇权的拥护者。
失去权贵豪富的支持,皇权必然不稳。
民心虽然重要,可若无天幕,民心就极易受到当地豪强蛊惑。
天幕是捷径。
而秦念走的是开民智这条大道。
李世民望向民心榜,如今他居第二。
看似仅次于秦念,但李世民知道这榜首榜二之间,隔着怎样的鸿沟。
他会竭尽所能,缩短其中的差距。
【秦念:你所在的时期,解决土地兼并问题还不难。难的是李太平和李隆基——你们敢对那些已成大患的蚂蝗们动手吗?】
李太平看着心思浮动的禁军,迅速作出决定。
她履薄冰的经验过于丰富,深知“当断不断,必受其乱,断而不断,必有后患”。
【李太平:秦皇言不劳作亦不抵御外敌的地主为蚂蝗,朕亦认为如此。此番全国迁移地主,不会涉及均田农户与勋贵之家。】
秦念刻意提及“不劳作亦不抵御外敌”, 就是在给同事铺台阶:
虽然系统的“现杀”历历在目,只要理论上说得过去,他们三个的剧本走向就会是顺利处理土地兼并。
但她还是想铺垫得更合理。
责任心与日薪正相关, 甲方给得太多。
李太平的扮演者也迅速接戏:拉拢军队与功勋贵族,先迁移豪富与世家。
——李太平时期是府兵制,将士多来自农户。
——勋贵之家,在唐朝指代的是因功勋获得高官显爵的家族,多为武将出身。
“此番全国迁移地主”,李太平又没说下次不动勋贵之家。
这就叫充分发挥主观能动性。
李太平时期。
绝大多数将士都放下心来。
他们知道天意既然禁止谎言,陛下所言必然不会为假。
陛下要惩治的是“不劳作亦不抵御外敌的地主”,不是他们!
——军中将士立下军功获得赏赐后,大多会用这些赏赐购置土地, 但这种购置往往违背唐律。
文臣大多看得出这位新陛下此时放过“勋贵之家”可能是权宜之计。
但有天幕稳定天下民心, 陛下又不动武将的利益, 文臣纵有再多疑虑,此刻也无可奈何。
何况既然是权宜,谁又知道以后如何?
【李隆基(28):附议。】
仅相隔四年,李隆基与姑母面临的处境差不多。
处理办法当然也差不多。
现在李隆基倒是对流放姑母去西域一事再无抵触。
他清楚处理土地兼并问题必然不是朝夕之功。
稍有不慎, 这些“地主”极有可能勾结异族为患。
姑母去镇守西域, 能够减轻边防压力。
【李隆基(56):诸节度使, 即刻入京觐见,商讨迁移豪富入边一事。】
已即位数十年,又是王朝鼎盛之时,李隆基对大唐的掌控力度远超年轻的自己。
十二万禁军为长从宿卫,多为征募而来, 都不会是豪富出身。
如今最大的隐患是节度使。
李隆基借迁移豪富召集节度使, 正是准备处理这一隐患。
秦念知道扮演老年李隆基的同事为何这么自信。
天宝十二年, 因杨国忠屡次上奏安禄山必反,唐玄宗召安禄山进京,安禄山冒着极大风险觐见,来表现自己的忠诚。
56岁的李隆基处于开元二十八年。
这个时期忧国忧民的杜甫还在齐赵一带漫游,写下许多壮志豪情的诗句,可见当时的唐人多为生活富足。
开元盛世虽然是透支未来,但如果在巅峰时期就励精图治,确实有可能处理好节度使与土地兼并的隐患。
历史上李隆基在最适合改革的时期摆烂,沉溺享乐不问政事,最终酿成安史之乱。
【秦念:武曌,你现在是哪一年?】
此时太平公主正入朝觐见。
文武百官皆知储君已定。
【武曌:圣历元年。】
【秦念:你还有七年的寿数。】
“此后你就改名为李太平。”
早在让李显回京之时,武曌就已经放弃延续大周之念。
“儿臣遵诏。”
李太平极为恭敬,不见半点骄色。
得知李贤被逼令自尽的那一刻开始,李太平就清楚陛下只是陛下。
等到她即位之后,陛下才是阿娘。
【武曌:谢秦皇告知。】
【秦念:几月几日?】
武曌凝神。
秦念此前并未追问得如此详细。
必是今年有大变故。
【武曌:六月初六。】
【秦念:那就是你还没有命武延秀前往突厥和亲,也不必派了。史书记载突厥八月就会入侵妫、檀等州,可以先做好反击准备。】
武曌冷下脸。
此前默啜归降,并在前年的营州之乱中,主动请求率部落兵马为大周攻打契丹。
然去年平定契丹之后,趁机占领部分契丹故地。
此番求亲,果然心怀不轨,仅两月后就欲南侵?
【李世民:突厥何时复叛?】
【秦念:早在李治时期突厥就已复叛。二凤,你的羁縻之策对突厥的同化效果真就约等于零。】
【李世民:……】
说起突厥叛乱,秦念就想起有人指责武则天丢失大片领土。
至于突厥叛于唐高宗时期?
不管,那时唐高宗已经五十二岁,年老多病,武则天才是实权掌控者,肯定是武则天的过错。
要按这个逻辑,李治三十三岁就风疾,那他三十三岁后的政绩都得算是武则天的功绩。
总不能说功绩归唐高宗,过错归武则天吧?
唐高宗死前数月还在长安洛阳两都来回跑,怎么着也算不上神志不清。
何况突厥问题的本质,是唐太宗那“柔远人”的羁縻之策。
【秦念:当然,儒家不认为这是羁縻之策的过错,反而归咎于在突厥二十四州叛唐时,李治处决投降的突厥首领阿史那伏念,加剧突厥部落对唐朝的不信任,才致使两年后突厥几乎全境叛唐。】
【李治:……】
如今突厥还没有叛唐,李治并不知后事,只能保持沉默。
【武曌:可笑。难道儒家以为不杀阿史那伏念,突厥就不会再叛?那又是什么致使阿史那伏念叛唐?】
秦念给这位同事点赞。
看史书的记载,多认为是大唐先背信,致使突厥各部失去对唐朝的信任,后突厥汗国才得以崛起,迅速成为大唐的心腹大患。
——凡是能帮异族推卸责任的事件,儒家史官一定会大书特书。
可阿史那伏念得先叛变,才有投降之说。
——调露元年阿史那伏念掀起叛乱,被裴行俭打得只剩残军,次年裴行俭再次率军征讨,以离间计迫使他投降。
若是背信才致使突厥离心,那杀降之前,二十四州突厥部落为什么会跟随阿史那德温傅叛乱?
他们是一边信任大唐一边叛变?
分明就是突厥毫无忠诚度可言,突厥的贵族想要获得更高的权力,叛乱那是迟早的事。
儒史将过错归咎唐高宗,就是为了洗白儒家推崇的羁縻怀柔政策。
羁縻数十年的结果是突厥反叛,同化程度几乎为零。
那当然得把黑锅扣在唐高宗头上,怪他对异族降臣不够怀柔,太强硬了才导致突厥全叛。
至于李治背信——裴行俭承诺不会杀降,以反间计迫使阿史那伏念降唐。但侍中裴炎嫉妒他的功劳,说阿史那伏念是在其他将军的武力追逐下计穷而降,李治因此诛杀阿史那伏念。
这事是有点不地道,但还算不上突厥离心的缘由。
何况如果投降就能免死,难道就不会进一步引发突厥的野心?
【李世民:雉奴,是朕连累了你。】
李世民也看出突厥之叛绝非雉奴的过错。
秦念此前所说无误,怀柔无法同化异族,其反叛就是必然!
先是二十四州叛唐,再是几乎全境叛唐——果真是同化度几乎为零。
一想到后世史官如此诋毁雉奴,李世民就感到极为愧疚。
【李治:突厥此时还未叛……纵已然发生,亦是后世儒家不辨黑白之故,与阿耶无关。】
李治目光阴沉。
他当然不怪阿耶,但不辨黑白的儒家、以及必将叛乱的突厥,他就不得不厌恶。
【朱棣:秦皇,你如何看待龙朔二年唐朝讨伐叛乱的龟兹时,阿史那步真诬阿史那弥射谋反,阿史那弥射被唐将苏海政枉杀,致使西突厥十姓部落衰弱,吐蕃趁虚而入?】
朱棣询此问不是在质疑秦念的判断。
只是阿史那弥射之死带来的后果相当严重,这似乎是“不够怀柔”的后果。
他对此感到很疑惑。
其实朱棣也做好了这个问题问不出来的准备:龙朔二年是唐高宗时期,正是唐高宗泰山封禅的四年前。
能够现于天幕,显然不算违规。
那就应是唐高宗时期的历史,也被视作与武则天有关。
【秦念:因果错了。西突厥十姓部落衰落的根源不在于唐将枉杀阿史那弥射,而是十姓部落的内斗。】
【秦念:一边怀柔一边以夷制夷,历史证明儒家这种羁縻之策只会带来两种后果:要么一方独大整合其余部落兴起叛乱,要么内斗不止逐渐衰弱,被其他异族趁虚而入。】
其实要是在异族内斗衰弱之际,华夏介入将其彻底吞并,这倒是个好办法。
可惜儒家要求“柔远人”,就算吞并了,也会为了让其“归心”,依旧册封当地首领世袭治理当地。
于是回到最初的起点,同化进度依旧约等于零。
说起这羁縻之策,秦念想起还有人认为突厥之所以反叛,是因为李治和武曌经常征召突厥军队作战,激起突厥各部落的不满。
但是不收取赋税,也不征召突厥人作战,突厥人难道是大唐的人上人?
不通过战争消耗突厥的人力物力,这是打算让突厥默默发育,等到反叛时就能一举惊艳所有人?
【朱棣:谢秦皇解惑。】
【李世民:柔远人确实后患无穷。】
李世民轻叹。
难怪秦念讥讽“天可汗”之说。
他因信奉儒家的怀柔,致使雉奴不得不面对他留下的外族大患。
【武曌:秦皇,可有应对突厥之策?】
已是皇帝的李太平犹豫了一会,没有提议应派李显李旦去与突厥和亲。
秦念既然知道武延秀和亲一事,就必然知道默啜是以武延秀非唐室诸王为由掳掠边境。
显然,秦念认为突厥掳掠与派谁和亲没有关系,那只是掳掠的借口。
【秦念:首先把你那群武姓亲戚全部废为庶人,这群废物对国政有害无益,你被后人诟病的过错多是这群武姓废物带来的。】
【武曌:……全部?】
武曌确定武懿宗是废物。
但武家就没一个秦念看得过眼的族人?
【秦念:全部。】
【武曌:……】
【秦念:尤其那个武懿宗,征契丹时闻敌而遁致使大军溃败,后又虐杀被迫降敌的河北诸州百姓。你要是不诛杀这个又毒又蠢的废物,那朕可就得骂你了。】
【武曌:……】
武懿宗惊恐地望着天幕。
他清楚陛下对他的庇护,皆是因为武之一姓。
作为武姓,他不可能背叛陛下。
除了谋反以外,他无论犯下什么样的重罪都不会被追究。
因为陛下需要武姓族人来巩固统治。
但此刻陛下不需要了。
太宗皇帝默许、高宗皇帝默认,且陛下已决定还政李唐,她已无需武姓族人的忠诚!
【武曌:武懿宗,现在自尽,朕留你全尸。】
武曌看着上升的民心,叹了口气。
这不是百姓的感激,而是她先前刻意忽视的民怨。
得位不正,她就只能重用武姓族人。
而纵容族人的结果,是这些过错将永远伴随她的身后名。
错,就是错。
【秦念:其他的武姓废物你还没处置。】
李太平没有为丈夫武攸暨出言。
武攸暨被废为庶人,对于身为皇储的她反而是件好事。
一直想要当太子的武承嗣惨笑。
早在陛下迎回李哲时,他就知道自己已无成为太子的可能。
怏郁之际,还遇见天幕横空。
“武姓废物”。
这就是后世对他的评价?
然回顾前生所作所为,武承嗣竟然无以反驳。
他与武三思一样只知道阿谀奉承,甚至争相为陛下的男宠执鞭辔。
此刻的武三思面色扭曲,却不敢语出不敬。
【武曌:尽皆废为庶人。】
武曌没有犹豫,全部予以罢黜。
她是天幕定论的声誉榜前九的皇帝,皇位已然稳固,无需武姓族人相助。
何况只是废为庶人,又不是尽皆诛之。
处置他们,以换取秦念的应对突厥之策。
她无需犹豫。
【秦念:让你的臣子好好查查这些年哪些州的税赋在下降,将降幅最大的三十州列入军事管制状态。】
史书没有记载圣历元年唐朝有多少州, 但《旧唐书》记载:
开元二十八年,户部计帐,凡郡府二百二十有八, 县千五百七十有三,羁縻州郡不在此数。
武则天时期的州数应该也差不多,三十州占比也就七分之一。
秦念觉得在天幕设定下,军管三十州难度不大。
【武曌:军事管制状态?】
武曌目光一肃,她隐约明白秦念为何要查赋税降幅。
“军事管制状态”,这个词她能理解,但不确定秦念是要做什么。
【秦念:派禁军去接管当地军政事务,清查当地全部权贵豪富与官吏的资产。】
秦念要求军事管制,是因为唐朝的土地兼并问题在唐高宗时期就已经相当严重。
《新唐书》记载:“永徽中, 禁买卖世业、口分田, 其后豪富兼并, 贫者失业,于是诏买者还地而罚之。”
这与《旧唐书》记载永徽二年时,唐高宗“颁新定律、令、格、式于天下”相互印证。
永徽是李治的第一个年号,也就是说唐高宗登基不久, 就在面对“豪富兼并, 贫者失业”的问题。
唐朝的以儒治国, 除了对外的羁縻之策外,对内相当优待权贵豪富。
比如“诏买者还地而罚之”,就是查出违反禁令后只需要返还土地、略作处罚。
到了“时天下户口逃亡,免役多伪滥,朝廷深以为患”的开元年间, 唐玄宗也没有严惩土地兼并。
或许也正是这种“优待”, 使得宇文融括田时阻力不算太大。
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