江桦冷森的道：“屈归灵，你比我想像中要聪明一点，可是，却还不够顶聪明！”
屈归灵神色萧索的道：“我倒要看看你的锦囊妙计里按的是哪一条？江桦，最好能出乎我的意料，否则，今天你得失去的，就不止是一只手臂了！”
路旁的一个矮平土岗之后，人影微闪，任雪绮已婀娜多姿的走了出来，多日不见，这位女“无常”显然也枯槁了不少，虽说身段窈窕依旧，踏步如莲，脸上的纹痕、双瞳中的神韵，却蕴藏着隐隐的晦涩辛酸，模样儿泛着一股说不出的悒郁她想是不会自己折磨自己，八成是被她老公的痛苦所波及了。
看到任雪绮出现，屈归灵并没有丁点意外的感觉，老实说，要是这“阴阳无常”两口子不搭在一起，那才令他难以思议哩。
任雪绮抿抿唇，表情阴冷的注视着屈归灵，声音中带著喑哑：“屈归灵，如果我们今天又栽在你手里，别说是我当家的一条命，连我这条命亦一并奉送，彻头彻尾，都请你成全了吧！”
屈归灵生硬的道：“假如只有你们夫妻二人，任雪绮，我成全你们的希望就非常大了，但我不相信你们会自视到如此之高，敢以你二人之力来戮杀于我！”
任雪绮大声道：“屈归灵，我们输过你一次没有错，然而输过一次并不意味着就永远难以抬头，你张狂至此，说不定报应即在眼前！”
微微一笑，屈归灵道：“若说报应，大概不会来自二位身上，任雪绮，你倒是把你们隐藏着的‘报应’搬出来给我看看，也好叫我掂量一下，够不够那‘报应’的斤两？”
任雪绮慢慢把视线转向她刚刚转出来的土岗之上，屈归灵随着她眼睛转动的角度望过去，土岗之顶，不知何时已站着一个人，一个身穿灰袍的僧人。
僧人的体形十分高大，手中执着一柄粗重的“方便铲”，圆颅大耳，高额隆准，生像异常威猛，看上去，没有多少出家人应有的飘逸出尘之气，倒带着相当浓烈的霸势。
屈归灵不由暗自加了戒备，因为这个和尚的出现方式，业已表达了一项警兆以屈归灵所具有的感应力来说，在这么接近的距离里，他竟然不会察觉和尚是什么时候走上土岗的！
任雪绮目注土岗上挺立的僧人，形容间流露着恁般的虔敬与崇仰，似乎僧人便是她全心全意的生命寄托，令人感受到她那股抑制着自己膜拜下去的冲动……
那和尚，会是谁呢？
江桦面向土岗，上身微躬，以极为尊敬的口吻朗声发话：“飞鸥师父，到底还得劳你的法驾”
和尚往前跨出一步仅只一步，人已从土岗上飘然而下，好像他识得缩地之术一样，一步踏落，身子已来在四丈多外！
江桦的一声“飞鸥师父”，立时替屈归灵在脑中所蕴藏的丰杂见闻间检出来了一条索引，顺着索引追忆下去，他很快就想起了这“飞鸥师父”的出身来历，这一想起，不禁令他心底又泛愁叹！
真是此时何时、此地何地？鬼差神使也不该这么凑巧，偏偏在临到家门的节骨眼上再遭遇如此一尊难惹难缠的双面菩萨！
悄悄靠近了屈归灵，何如霞放低嗓门，形色上难免惊疑不定的轻轻询问着：“屈先生，这个和尚是何方神圣？瞧两口子，竟当做菩萨供了……”
舐舐嘴唇，屈归灵低声道：“你先别急，二姑娘，沉住气，凡事有我顶在前面，没什么要紧”
何如霞已惊觉到情况不大佳妙，她焦急的扯扯屈归灵衣角，凑得更近：“瞧你像有点紧张？屈先生，这和尚是什么来历，你还没有告诉我！”
不等屈归灵回答，那僧人已单掌问讯当胸，声如洪钟大吕，余响不绝：“老衲飞鸥，少林嵩山第十二代弃徒，如今浪迹空门，徜徉方外，做一个佛俗之间的引渡人，暇时么，亦不免红尘走走，管点人世杂务，有如眼前便是了。”
何如霞虽不明白这“飞鸥和尚”是个什么轻重角色，但光看人家的气宇举止，再瞧江桦夫妇对他的恭顺之态，料想决非等闲之辈，和尚主动答话，她先是怔窒片歇，却又马上有了气：“大和尚，你一个出家人，正该找处深寺古庙，清清静静念佛修心才是，怎的却六根不净，跑到这里管起江湖闲事来了？”
飞鸥和尚淡淡一笑道：“入世即为出世，我佛慈悲，容得人动心不动，人间不平，总该管得！”
何如霞怒道：“何谓不平？你是替他们两口子不平，还是为我们不平？”
赶紧拉了何如霞一把，屈归灵上前一步，半挡在这位何二小姐身前，而他表面上沉稳如故，实则捏了两手心的冷汗！
飞鸥和尚又笑了，笑得不带一点出家人的空灵味道，笑中竟有着隐隐的血腥气息。
江桦夫妻也跟着在笑，那种笑，要说没有幸灾乐祸的成份，谁也不信，他们两口子好像一直就希望能有这个场面出现，越能早早激怒大和尚越妙！
第二十四章 飞鸥出云血似烟
有关这“飞鸥和尚”的出身来历，何如霞固然是懵懂不明，屈归灵却是早已听闻过若干流传，这些流传，具有多少真实性且不去说，但点滴涓汇，皆不免令人入耳心惊；传言中，说这“飞鸥和尚”原来为嵩山少林寺第十二代弟子，一身武功，已尽得少林真传，如果一直不出毛病，很有可能早就接掌了“大雄正殿”或“达摩院”长老职务，至少亦可入主“藏经阁”这等身份，在少林寺中，乃属一流大师之位，寻常日下，与掌门方丈都是平起平坐，地位至尊，麻烦便出在“飞鸥和尚”有样嗜好，使他一辈子也爬不到那些个高位，不但爬不到，甚至连少林屋檐都待不下去。
“飞鸥和尚”武功强，有悟性，也淡泊于名利，他的一切，大多适合任何一位少林僧人参禅习道的条件，问题在于他过份嗜血残暴，有强烈的杀生冲动。嵩山幅员广袤，林深势险，平时免不了有各类大小野兽出没，一旦被他见到，不论哪种兽类，必是有杀无赦，用这种手法来满足他出自本能的杀生欲，倒也罢了，纰漏出在有一年他奉派下山云游随缘，期限三月，不到十天，沿途就有七帮盗匪合计一百九十九人被他残杀殆尽，这一百九十九名匪人，或为捻股，或为单放，他却不问首从，一概诛绝，等到三个月期满回山，那些奸淫掳掠与鸡鸣狗盗之辈，有头有脸的加上没没无闻的，总共三百余人全被他送了终，于是江湖喧腾，风声四传，把嵩山少林寺大门前两尊坐镇的石雕狮子都震动了！
“飞鸥和尚”杀的虽然俱为邪恶之徒，且行犯当场，可是佛门清规，到底容不得如此杀生染血，少林寺的各位长老在几场戒律会议争论下来，大和尚仍不免两山一叠，被请出了陀墙之外。
从那个时候开始，“飞鸥和尚”就如同猛虎出柙，狂龙游海，尽情过他嗜血宰人的瘾了，举凡是犯下恶行的角儿吃他遇上，轻重不拘，主随休论，是通通斩尽杀绝，半口不留。江湖同源，有的称赞他是“嫉恶如仇”；有的痛斥他“凶残狂悖”，而不管怎么批评，他依然我行我素，甘之若饴；他离开少林门墙迄今，约莫已有十五六年了吧，这十五六年以还，双手之下，却又添了若干万鬼悍魂。
“飞鸥和尚”以前在少林的时候，当然不是用这个法号，他原称“明心”，如今少林一脉，业已传至第十四代“悟”字辈了。
这位大和尚，之所以改称法号，主要原因固是为了不满于山门对他的处置，另一项因由，是表明他从此随风迎浪，海阔天空，可以自由自在的心意；而实际上，他也的确有一项了不得的轻身功夫“飞鸥术”，闻说他施展此术，身若鸥起，不但快捷如电，并且可在虚空长久盘旋不落，临高下击，越见犀利；黑道朋友，听到“飞鸥术”就面青唇白，甚或抱头鼠窜者竟大有人在！
现在，这个传闻中“嫉恶如仇”、“杀人如麻”的出家人就站在面前，不但站在面前，显然还是站在对立的地位，你说，屈归灵如何不感到头大心忧？
何如霞单手插腰，气冲冲的喝着：“你笑什么？和尚，难道我哪里说得不对吗？你知不知道你要是帮着姓江的两口子，就是为虎作伥、自落恶名？”
飞鸥和尚微微摇头，表面上仍然一片和气：“女施主，此言差矣，老衲与江桦，相交相识三十余年，他的为人行事，老衲非常清楚，或曰杀性太重，斩的乃是罪有应得之人，到头来却落个断臂成残，不独他心中不平，老天只怕亦看不过去，所以，那伤害他的人便必须付出代价，在某些方面作相对的赔补！”
何如霞气得脸庞通红，她跺着脚叫嚷：“和尚，你年纪并不很大，怎样却老糊涂了？你莫非不明白江桦夫妇是干什么吃的吧？他两口子号称‘阴阳无常’，是黑道上出了名的刽子手，横里竖里，拿暴力当饭吃，在刀口讨生活，夫妻两个是一样的心狠手辣，寡绝无情，你一个出家人应以慈悲为怀，善恶分明，怎能帮着这种魔煞寻公道？
事实上还根本没有公道！“飞鸥和尚平静的道：”这只是你的一面之词罢了，女施主，据我所知，情形并非如此，江桦伉俪，自有其除恶务尽、以暴制暴的不得已苦衷，人有了名，外面的毁谤就不一而足了，这种痛楚，别人不明白，老衲我却深有体会……“
