他们使用的,是一种叫做“楔形”的文字,男人的名字前,会加上一个倒三角.....
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岁首的这一天,咕咕即使回到了部族内部,也依旧在思考着那天看到的五色母鸡。
咕咕很震惊,因为它从没有看过那么多颜色的鸟,即使是精卫也没有这么多颜色。
怎么会有五种颜色混合起来的母鸡呢!
咕咕还记得那一天,咕咕以为那只母鸡不会飞,是卡在树梢上了下不来,于是咕咕没有因为那只五彩母鸡的智商低而放弃它,还是不断给它示范飞行的动作。
直到奇迹出现了。
咕子不再只会简单的滑翔和奋力的振翅,而是真正会平地起飞了。
从今天起,咕咕已经是一只合格的飞行员了!
虽然那只五色母鸡用一种看呆逼的眼神看着咕咕,但咕咕只是以为它震惊于一只小鸡居然会飞而已。
于是,这一天的妘载,觉得咕子格外的安静,小黄鸡似乎满头都是问号,也不知道又在思考什么问题。
咕咕看了一眼麻麻载,心中咕咕叽叽。
麻麻载会飞吗?麻麻载好像不会飞吧。
不会飞,更不会远飞!
于是咕咕突然灵光一现。
自己学会了真正意义上的远飞,那么应该把这个方法告诉麻麻载才对。
不过妘载今天显然没有陪咕子锻炼飞行的心情,即使咕咕在妘载的身后不断做着扇动翅膀的行为。
“这世上怎么会有五色的母鸡啊。”
妘载对于凤皇的理解,在于过去每年过年贴的“龙凤呈祥”的年画,那玩意看起来红彤彤的,后面最多有点绿色和金色,蓝色的尾羽,从大方向上来看确实不算是五色母鸡,而且那玩意也不像是鸡。
而且历史课中说过“凤鸣岐山”的故事,在那里面,凤凰应该是很大一只吧....
所以对于咕咕所说的“五色母鸡”,妘载只当是山海经中的某种异鸟,并没有向凤皇身上想。
岁首的工作很忙,虽然这个时代,岁首并没有庆祝的习惯,因为这个习惯要从舜帝时期的岁首祭祀开始,一开始就是因为他在这个时间得到摄位,所以才举行的祭祀。
于是岁首也被称为“万物起始,一切更生之时”。
在眼下,象他大哥姚重华正在准备回陶唐述职,而尧也没有像是历史中一样,在去年年末禅位给舜,让他代摄天下事.....
所以,现在帝放勋还坐在位置上,也就没有岁首等一系列的祭祀事了。
在现在这个时节,主要是为了大春耕作准备。
赤方氏内部进行了一次扫墓,在祖地的青石处进行了一次小小的祭祀,炎帝的青石之中火气早已消失,但是族人们看着那块石头,以及矗立在此的碑,心中情感,不曾减少半点尊敬。
妘载在这段时间,除去指导大家进行新一年的土地翻耕作业之外,还要负责一些新的农作物的种植与分配,其中就包括了甘蔗。
同样,还要制作一些基础仪器,上次的天称,水平仪,包括这一次,妘载用义均弄剩下来的磁石,制造了司南,这些都是他的专业,在野外,如果专业仪器损坏,那么这些老古董当然就可以派上用场。
不过在这个时代,这些“老古董”,可妥妥是“先进技术”了呢!
就像是水钟,日晷比之火钟,妥妥是时代的进步了。
而对于浑天仪之类的东西,妘载只限于理论知道,粗略的懂一些结构,但是要制作,那是不可能的,或许以后义均、阿红这帮人可以捣鼓出来,不过也可能捣鼓不出来....
到了岁首,大防洪城的地基已经以惊人的速度夯打出来,并且在上面构筑了一层巨石,团结的力量是不可估量的,不过从现在开始,大量的人员要退回来准备大春耕,而这一年,才算是十年计划的第一年。
为了应对接下来的天灾,这些基础仪器,是一定要拥有的,它们所代表的,就是灾难之后重建的“秩序”。
当然,妘载开始学习这些东西,意味着赤松子也必须学习,几个炼气士都加入进来,老先生不想被自家的徒弟抢了风头,所以现在为了以后能合理的在别人面前装逼,他又重新奋发图强,眯着老花眼开始了新一轮的学习。
来找妘载次数最多的是崇伯和羲叔,因为这些仪器对他们两个的专业,有很大影响。
当然,在部族联盟逐渐走向繁荣昌盛的时候,在手工业,陶瓷业,冶铜业,木工业,农业,种植业,渔业,农副产品等遍地开花的时候......
长老祖地最先发现了特殊的情况。
各个部族尊奉的,图腾中的众神,因为部族联盟的巨大繁荣,而逐渐的,各个图腾的力量,都开始增强了!
在赤方氏的土地中,尤侯的图腾上挂满了丝带,随风飘动着,这位牛头神的图腾摇晃起来,在田野中耕作的石牛以及真牛们,都在这一瞬间,身体微微变得大了一些,变得更加强壮了。
牛图腾开始庇护畜牧业。
茱萸图腾开始庇护药物种植业。
羊图腾开始庇护养殖业。
匏瓤神人图腾开始庇护捕鱼业。
龙鬼图腾(蘖芽)开始庇护蔬菜种植业。
西公图腾(菁华)开始庇护采石业。
各个地方的图腾,都开始和整个联盟产生联系,这对于长老祖地来说,是巨大的意外之喜。
而妘载也感觉到一阵悸动,太阳图腾在眉心转动,恒阳的火德,产生了些许的变化。
太阳图腾似乎也跃跃欲试,想要庇护些什么......
妘载一转头,看到咕咕正站在天秤上,身上散发着图腾的光。1603461173
第四百八十一章 麻麻载请听题
太阳图腾想要庇护的东西,显然更加的哲学一些。
咕咕茫然的看着自己的羽毛,小黄鸡的脑袋转了两圈,不明所以。
自己并没有施展发光的力量啊。
咕咕搞不明白为什么会这样,但是很快,妘载就发现了,其实咕咕在发光的同时,那些小鸡模样的风向标,也在开始发光。
也就是说...咕咕被太阳图腾当成了风向标之一.....
“引导天候?”
太阳图腾似乎想要插手敷浅原的气候变化,它想要庇护很广的一片范围,然而对于妘载来说,此时能够感觉到的区域,确实是比起原来大了很多,然而....
妘载突然感觉自己有些虚了。
就像是一下子变得很累,太阳图腾也停止了扩散,似乎是因为妘载的实力不济而停止了下来。
不过很快,妘载就发现了另外的情况。
太阳图腾庇护的范围确实很广,然而,却和自己所思考的有所出入。
并不是插手敷浅原的气候变化....这除非是炎帝,黄帝那种人物的图腾,否则应该是做不到的。
妘载对自己的实力相当有B数。
有一些仪器上都出现了类似的淡淡光辉,太阳图腾似乎对它们很感兴趣。
妘载与太阳图腾为一体,很快就明白了。
秩序。
一切的仪器都是为了秩序而诞生的,不论它有多原始,不论最初制造它的初衷是什么。
天有天道,地有地理,人有刑法礼乐德。
秩序与混乱相对应,太阳图腾就是一种秩序的最高表现。
传说羲和驾车从扶桑升起,太阳从汤谷出现,于是途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉,最后来到虞渊,坠入昧谷。
周而复始,从不失约;日月辉耀,不曾失时。
妘载开始借助太阳图腾,短暂的化为“神”的状态,于是就像是第一次成为神那样,这一次妘载同样仿佛是化成了风,来到了洪州的每一个角落。
但是因为图腾的范围有限,妘载还不够强大,所以有些地方,还是灰蒙蒙无法过去的。
有努力工作的人们,自然也就有稍稍偷懒的家伙,不过没有什么大的问题,但是农贸市场之中,每天也会出现有人争执的现象,有些人想要多卖货物,就卖的贵,别人不愿意,于是就开始忽悠....
其实这也是正常现象,想想当初寿丘上,羽民人卖假货和青丘人打起来,就知道,假货商人和二道贩子,自从神农氏开辟了原始商业之后,就已经开始层出不穷了。
有需求就有市场,对市场变化最敏锐的,永远是这帮家伙。
所以,妘载明白了摆在自己面前,或者说太阳图腾给自己做出的几个选项。
此时咕咕从一旁变成小球滚了过去。
麻麻载请听题.....
秩序的本质是:
A.王道,B.霸道,C.儒道,D.天道。
虽然听起来比较中二和羞耻,毕竟自己也不是王,但是,如果要便于理解的话,看过很多历史书的妘载,所能一瞬间对应上来的,大概就是这四条道路。
浅显易懂了。
妘载曾经听自己那个二逼队友说过一个段子。
问:什么是王道和霸道,什么是天道和儒道?
答:
王道就是把不听话的小明打一顿;
霸道就是把听话且告老师的小张也打一顿;
天道是一边打你一边高呼老铁们我做的对吗,正道滴光照在了大腚上.....
儒道,那就是打你之前和你说一声,撅起屁股,乖乖站好,我要打你了.....
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