武圣传说之岳武穆篇 (调理陈豆)

周先生见岳飞已经掌握要诀，便让岳飞留下自行练习，自己回屋炼蛰龙睡丹**去也。
岳飞今天亲自目睹了周先生种种神技，知道机会难得，自然不敢怠慢偷懒。
酉时一到，岳飞收功回屋煮饭做家务。
岳飞是个至孝之人，岳安人不喜与人同住，故没有请丫鬟和佣人，平时家务大都是岳飞操弄。现在候先生，岳飞也觉得很自然。这是题外话。
……
师徒两人吃罢晚饭
戌时始，岳飞跟周先生学习文章韬略。
油灯之下，周先生对岳飞一脸的正色，开始授课：“飞儿，你并非常人，身负重要使命，而你年纪尚幼，还不是时候告诉你真相。为师只能教授你文韬武略，治国之道，而修真入道出世，恐怕与你无缘。但有些基础之道，为师要给你解释清楚”
先生在书案的白纸上画了个大圈，说道：“我们华山一脉的道法，与众不同。首先，华山认为，我们所处的这个大千世界中，有着无数星宿，这些星宿的运行，发展和死亡有着特定的规律。”
周先生在大圈中又画了一个圈，说道：“其次，地球作为这些星宿的一员，地球上的万事万物，如人类，如动物，如天气等，其运行，发展和死亡也有着特定的规律；周先生在最里面再画了一个圈，说道：“再次，人体本身，作为地球上万事万物的一员，人体内部的运行，也同样有着特定的规律。”
周先生接着在三个圆圈中画了一条直线，说道：“无论是星宿的规律，地球上事物的规律，还是人体内的规律，这些规律都是相通的。记住，是相通，不是相同。这种相通的现象，我们就叫做‘天人合一’。我们的先人发现了这些规律，并用一些特定的数学模型把这些规律记载下来。这些记载我们起了个名字，叫《易经》，这些数学模型我们也起了名字，叫‘卦’和‘爻’”
各位看官，我这里说的是《易经》，而不是《周易》。
周先生指着纸上的三个圆圈，对着岳飞比划道：“这条线把这三个圆圈分开为六条半圆弧线，这些弧线拉直就成了六条直线，这六条直线成了一个乾卦。乾卦是第一卦，所以说他是：‘大哉乾元，万物资始，乃统天’。
周先生继续说道：“乾卦六爻，通过阴阳变动，变成八八六十四卦演化万事万物。”
周先生停下来，喝了口水，接着说：“为什么每一卦只有六爻而不是七爻八爻，因为我们的先人认为我们所处的这个大千世界是个立体三维的世界，这个三维宇宙世界间的事情，物理变化，没有超过六个阶段的，一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变就是灭亡或者是另一个事物的开始。”
周先生再说到；“我们的先人发现了这些规律。将这些规律，用之于天气，就成了中国古代的天文学；用之于人体治疗上，就成了中国的中医；用之于搏斗对敌，就成了中国的武术；用之于预测，就成了中国的占卜之术；用之于修真，成了中国的内丹术；用之于军事，成了中国的兵法；用之于学术，便成了诸子百家的源头……所以说‘易经’是群经之首。”
各位看官：这是调理陈豆多年的学易心得，欢迎讨论周先生从袖子中拿出一张图，放在书案上，说道：“为将者，必须上知天文，下晓地理。天时地利人和才是取胜的基础。要知天文地理，必须先学易。这张就是我华山秘传的十二辟卦图，有一岁十二月六阴六阳之象。配以所在地方的干支推断，可预先知天气的变化转换。”
周先生进一步解释：“当年的‘赤壁之战’在十月，在卦上为坤卦，是纯阴之境，在长江地区吹西北风。曹军在长江上游，处西北方位，所以曹操敢造连环船；东吴的战船在长江下游，处东南方，周瑜欲火攻而不得，需要求诸葛亮借东风。而诸葛亮懂易，知道十月份有个小阳春，阴极则阳生，这一小段时间内气温回升，就会倒吹东南风。所以才能借东风给周瑜，最后火烧曹军。”
周先生盯着岳飞，说：“学易不易啊！”
岳飞看着书案上的这些奇怪图案，早已如见猎般心喜。这个老师太牛了。恨不早知，浪费这么多时间。听到先生问话，立即回答：“我会努力学习，请老师放心。”
从此岳飞便跟着周侗白天练武，晚上习文。

第十一章：红龙宝光

话说岳飞跟着周先生炼武习文。每天卯时见晨光即披衣起床，干沐浴，鸣天鼓，旋眼，扣齿，鼓漱，搓腰，兜肾囊，搓脚心等一番道家热身操完毕，就开始扎阴阳桩；辰时煮早饭，陪先生炼逍遥游，吃早饭；。巳时又开始站桩……晚上戌时习文，亥时入睡。时间过得充实又愉快。
只是站了十几天，岳飞就感觉自己的脚，腿，腰腹等部位越来越灵活，也越来越有力量。尤其是脚掌和脚趾，整天滚烫滚烫的，非常舒服，有时候会感觉整个脚掌变得粗大起来，仿如虎爪，纵身一跳即可飞入云端，非常奇妙。
还有饭量越来越大，吃嘛嘛香；睡觉也越来越香，落榻即眠，无梦而醒。
一个月后，岳飞站桩站出瘾来，连平时走路的时候，都是提脚时用劲紧扣五趾，落脚时放松小心翼翼如履薄冰。
周先生见状，把岳飞叫到跟前，说到：“你两仪桩已经入门，现在就教你用法。你先尽力一跳，看能跳多远？”
岳飞听到老师说话，便蹲身成弓箭步，双脚一前一后，用力一蹬，一跃而出竟有六七尺远。岳飞没有料到自己能跳出那么远，手脚有点慌乱，踉跄了几步，才稳住身体。
周先生点了点头，说道：“你的力量还是不够，虽然有距离但速度太慢了。你要把距离缩短到一小半，这样你的速度就起来了，你要冲到对手面前，他还没能反应过来，这才是我华山两仪桩应有的威力。当你的脚步力量足够强大时，纵身前冲，甚至可以在草丛上跳跃，所以江湖上也有人把我华山一脉的身法叫‘草上飞’。”
各位看官，杨家枪法中的“惊蟒冲锋式“，注重身体的躲闪，冲锋全靠战马；而华山的“草上飞”则倚重其腿脚力量的强大，速度快而让人防不胜防。在此稍作解释。
周先生讲得兴起，对岳飞说：“来，为师教你一招”。说完，一个纵声，突然跃到岳飞身边，用肩膀往岳飞身上一靠，岳飞整个人飞了出去。
岳飞赶紧翻身站立起来。
周先生解释道：“这一招的秘诀是，贴身要快，要突然，打人个措手不及。靠近对手后，可拳击，可肘击，可提膝踢，也可用肩膀靠打。但要记住，拳一斤，肘两斤，膝三斤，肩膀五斤。所以最好用肩膀靠打。”
岳飞问：“这个拳一斤肘两斤是什么意思？”
周先生答道：“人体发力是靠脊椎。拳头离脊椎最远，力量最小；肩膀离脊椎最近，力量最大。假如某人，他的一拳有一斤力，他的肘击就有两倍于拳头的力量，两斤力；膝盖击打有3倍于拳头的力量，三斤力；而肩膀则有五倍于拳头的力量，所以说五斤力。”
“原来如此。”岳飞明白了，靠近对手，就用最大的力量打击。
岳飞连续在周先生前演练了起来。近身－－挥肘横劈；近身－－提膝冲顶；近身－－肩膀猛靠……
周先生哈哈大笑，学生聪明就是省心，可以举一反三。
……
一个月后，岳飞一跃有八尺远，速度也快了许多。
周先生把岳飞叫来，“你的两仪桩已经初步练成，我今天教你一个新的桩法－三才桩。”
岳飞见周先生一脸的严肃，前所未有，便仔细用心听。
周先生说：“这个三才桩是我华山最根本的一个桩法，只有炼好这个桩才能谈得上练武，才可以谈修真入道。”
只见周先生吸气运劲，右手捏了一个剑诀，用食指在石桌上写了三行字。
岳飞低头一看，石桌上写着：“
南南南下
尘尘尘极，
红龙宝光。”
岳飞正要发问，周先生已经说道：“这三句话就是三才桩的秘诀。”
说完。周先生慢慢蹲了下来，双手相对如扯绳子状，说道“人体是生命，五行属‘木’。人体一动，体内就会产生热量，热量属‘火’，是‘木’生‘火’。人体动作越大，体内产生的热量约大，‘火’也越大。‘火’大到一定程度，经过身体化‘水’而去，这‘水’就是汗液。我们道家逆天而行，就是把这个‘火’留在人体内，让‘火’生‘土’，转化为人体内的真气，不让它流走，这就是‘炼精化气’。
怎样才能把‘火’留住？我们华山的做法就是‘南南南下’。南是能量，也是脊椎，我们通过这个桩的身法，加上双手‘扳指’的配合，刺激导引脊椎骨运动，带领全身骨骼的移动和肌肉的伸缩，从而产生‘火’。这就是南南南；当‘火’到了一定程度，把全身的重心一下子放在尾椎上，此时就像猫突然被踩了尾巴一样，尾巴直竖，全身的毛都炸了起来，毛孔闭合，紧紧锁住‘火’，这就是‘下’。通过用‘下’这个动作来锁住因南南南而产生的‘火’，这个‘火’自然而然生成‘土’，这个‘土’就是真气。这也就是道家所说的‘炼精化气’。南南南下是三才桩的第一式。
在这个阶段，力量和耐力都可明显得到增强，拳打脚踢时可以听到明显的脆响声音。”