“啪”,大花袍击碎捆仙符,旦鬼得以自由,她不敢再耽搁下去,司徒豪是开光初期修为,旦鬼是开光中期修为,两人在修为上虽有差距,却被彼此手段的不对等而弥补,旦鬼实际上是处于下风的。
“嗡……”,在旦鬼收回大花袍准备逃跑时,耳边听到一声古怪的声响,鬼族是最擅长音攻的种族,因此,听到这声音时,旦鬼在心中大叫一声“不好”;为避免被再次困在身体内,旦鬼只能脱体而出,在鬼体状态下,鬼族对很多音攻具有免疫的能力,而若是呆在身体内,则五官受限,也解除了免疫能力。
“天眼符”可消除同修为阶段的隐形状态。
在扔出“震音环”的时候,司徒豪就拍了一张“天眼符”,朝戏台疾驰而去,神牧王典在旦鬼脱体而出时,己是直接覆盖而下,旦鬼虽不清楚神牧王典的作用,但被罩在内里时,发出天然的恐惧之音。
神牧王典在司徒豪的意念作用下,紧紧的将旦鬼包裹起来,只是它并没有“捆绑”的能力,旦鬼仍然是可以逃脱的;但司徒豪又岂会没有想到这一点,在将神牧王典笼罩而下时,他己经往里面塞了一张“捆仙符”,此符并没有立即“启动”,“启动”时间掌握在司徒豪的手中。
神牧王典笼罩而下时,捆仙符就立即被启动,从而将旦鬼捆住,神牧王典随即就笼罩而下,旦鬼在捆仙符下无法动弹,只能被神牧王典包住;一被包住,神牧王典本能的“驯牧”功能就启动,旦鬼顿时感受到无法阻挡的威压,她想抵抗,却无能为力,她的意志越来越薄弱,最终臣服。
注解:符的启动有两种方式,一种是直接撕碎启动,一种是扔出去后处,暂时未启动,但不可能永远不启动,待机时间的长短视符的品阶而定。前者是早就贯输灵力在内,后者则需要当场输入灵力。
灵力在现场战斗中是最重要的依仗,若是没有灵力,再强大的法术与宝物,最终都会成为摆设;先天宝物为什么这么多人爱?就在于它可以自动吸收灵力,而不需要持有者消耗灵力。
回灵丹之类的药品,在灵力上的恢复是需要时间的,若是想快速恢复,就需要运转心法进行消化,而这些同样也需要时间与环境,所以,玩家的原始属于积累下的灵力越多,战斗的能力越是持久。
司徒豪为什么要准备那么多“符”?就是因为他不够“持久”,他的神识己达上限10,灵力140点,一招“牧鞭二重缠”就消耗15灵力,虽说他的法术也没有多少招,可这些都是要到真正必要时才能用的,所以,保持灵力的满值是非常必要的。
非先天宝物类似手机,必须充满电才可以用得久,而每打一通电话或是听音乐之类的,会消耗电量,就如宝物每一次攻击都会消耗储存的灵力一样;宝物的品阶就是灵力储存的高低分别,震音环仅是绿级宝物,灵力储存:30,每次攻击消耗10灵力,这意味着它在一场战斗中只能发挥三次,三次过后就只能闲置。
经过几场的实战,再加上重生客耳提面命,司徒豪如今对战斗也慢慢有自己的理解,他也逐渐有些喜欢上战斗;每次战斗,司徒豪都会反复的听“后场直播”,这是重生客一直提醒的,了解敌人战斗方式,清楚自己战斗中的表现,是提高生存率的条件之一。
此时自然还不能听“后场直播”,旦鬼的惨叫声己经停止,系统提示也传来,“您牧化一名鬼族,详细属性,请点击人物面板。”
名字;郁旦。性别;女。种族:鬼。门派:鬼宗—东方教。部落:蔡郁部。修为:开光中期。
印记:湿土豪的牧仆。
属性:生命950、灵力1050、攻击50、防御120、速度25、耐力15。
无限属性:体质315、神识1515,力量215,根骨1515、敏捷515,筋力510。
法术:黑风天煞(青级)、白虹音贯(青级)。
宝物:戏子花袍(青级)。
“我了个擦,这特么是谁给加的点啊。”待看清郁旦的属性,司徒豪忧郁的吐槽道。
开光初期上限是10,中期是15,而无限属性强化点,只有在晋阶时才会获得到,初期升中期时,是不会有属性点获得的;因此,郁旦的属性点合起来45,其实是非常不错的,旋照晋阶开光的满值无限属性点也就50,所以,郁旦若是好好加点的话,潜力是非常不错的。
对于如何培养自己的牧仆,重生客没有说,没办法,丫买到神牧王典时,一切都己经固定化,除非他挂掉重新练起;不过,重生客专门提到鬼、魔、妖、精怪四族的一些能力,根据这些能力,再寻找自己的短板,牧仆的加点就很容易摸索出来的。
鬼族的特点就是“尖声、隐体、易捆绑”,因此,鬼牧仆的加点注重于神识与敏捷,从这点上来说,郁旦在敏捷上只加了5是不对的。
望着现形飘浮的郁旦,司徒豪砸了砸嘴嘀咕道:“啧,看来得弄个洗点的道具。”
“你是蔡郁部落的人?”
“是的,牧王。”郁旦恭恭敬敬的回答道。
“东方鬼帝蔡郁垒,有没有现出仙迹?”
“帝尊己有亿万年未曾现过仙迹。”
司徒豪听了这话后摸着下巴琢磨起来。
鬼庭大佬叫北阴大帝,手下有九个扛把子,分别是东方鬼帝蔡郁垒、神荼;西方鬼帝赵文和、王真卿;南方鬼帝杜子仁、周乞、稽康;北方鬼帝张衡、杨云。
鬼庭有九帝、十殿王、十六房主共25位掌权者,掌握着整个鬼庭,而真正的大佬北阴大帝,全称是“北阴北极北方战皇中天紫微大帝”,属于天庭五御之一。
第44章 郁旦(上)
“鬼尸”也称为“鬼衣”,是指鬼族通过夺舍之类的仪式,让自己真正的拥有一具血脉相连的身体,而不再以“气”的形态存在;只要是“开光期”就可以进行“鬼衣”的淬炼,当然,首先要找到合适的“衣架”,也就是人族修士的身体。
普通人族对于开光期修为以上的异族来说,并没有多大的吸引力,只有那些未开灵智的异族,才会残忍的吞吃普通人族;真正对开光期修为以上有用的人族,也只能是修士,修士的身体经脉受过天地灵气的淬炼,所以,吃了有补,拿来当“衣架”同样也可以。
郁旦的衣架就是那具戏子的身体,在被司徒豪牧化后,她重新返回身体中,除掉浓妆艳抹后,展露出来的是一位清新靓丽的女生,看她模样应该只有十六七岁;鬼在选择自己衣架的时候,往往都会根据自己的喜欢与心态,郁旦选择这具年轻的身体,显然,她真实的年龄也只有这么大。
几乎所有虚拟玩家在收到自己的女仆后,第一个反应就是想知道丫可不可以“暖床”,当然,用女鬼暖床实在是有些重口味的说;司徒豪也不是什么处男,大学期间就跟郑美晶滚了床单,对于这类事情,其实也不是特别的强烈。
当然,男人嘛!看到漂亮的妹纸,总想着要抱着一起滚床单,滚久了,就会想起一句流传极久的话“每个美丽女人背后,都有一个日到想吐的男人”,司徒豪其实对郑美丽更多是精神上的爱恋,肉体上的,也是滚得太久而不是太过依恋,所以说,男人啊!喜新厌旧是藏在骨髓里的。
言归正传,司徒豪了解完自己牧仆的属性后,又开始了解她的家庭背景,一了解,司徒豪就有些心儿颤。
要知道能够进入秘境的四大异族NPC,都是其种族中其具潜力的精英,他们与人族的无限玩家一样,支撑起整个部族的希望。就如司徒豪背后站着炎帝,让天界36宫的五阳宫主这样的存在,都无法轻易的捏死丫,这就意味着四大异族的精英子弟背后,同样也有一些伟大的存在。
被牧化的郁旦,实际上失去自己的独立思考能力,成为听命于司徒豪的傀儡,这是极为低端的牧仆,真正的牧仆是有独立思考能力,独立的性格等等,除无法背叛外,牧仆就是完全独立于牧王的。
郁旦的背景有些不简单,她是蔡郁部落的精英子弟,最重要的是她有姓,还姓“郁”,这说明她在鬼族的“阴魂、幽魅、山魈、真鬾、魁司、阎罗、帝尊”阶级中,是占据“魁司”地位的。
除了阴魂属于尚未开启灵智的低层存在外,幽魅以上的就是正式的鬼族,幽魅是最普遍存在的一类,是鬼族的百姓,只有名没有姓;山魈是复姓三字名、真鬾是单姓两字名,魁司就是单姓单字名,魔族也是如此。
人族由于无限玩家取得ID都是很古怪的,很难用姓氏来区别其社会阶级;妖族、精怪族则重注血脉传承,“野、奇、异、灵、仙、古、荒”七个血脉等级,形成妖族的社会阶层。
郁旦的出身,使得她若是在此秘境内死亡,则会被其族人进行调查,一旦查出来,司徒豪就有很多的麻烦,所以,为避免麻烦,司徒豪有两个选择。
恢复郁旦的独立意识,也就是解除“牧约”,若不选这个,就只能伪造一下现场,让郁旦的族人查错方向,并认为郁旦己经死亡,想来查了一段时间就会放弃。
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