“呜呼!我族历经坎坷,却仍无一窥天道之机,天道待我族何其不公。我族耗九鼎之力祭天,先失北俱芦州、又失南瞻部州,再失西牛贺州,最终方有西游之行。”
“宇宙万事万物,互相对立且相互转化,此乃道之根本;大道之下,万法繁衍,法规之下,御物有术。西游之行,五术入中州,我族方有逆天改命之本,故,术乃我族之根本,术通法,法归道,这天道,我族终究是有一探之机也。”
“系统提示:您诵读了人族五术的祭文,您希望此篇祭文增加哪一种术的提成?山(仙)、医、命、卜、相,请做出选择。”
没错,司徒豪如同羊癫疯狂的一通狂呼乱叫,就是念诵此篇“人族五术”的祭文,山(仙)、医、命、卜、相乃是术之根本,山即是法术、医是丹、卜是阵、卦、相与命更是包罗万象。
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这篇祭文简单介绍了人族的历史,也概要性的介绍了如今的现况,“大道不显、万法遁迹,唯术窥探”。祭文这东西在秘仙宫的集市里都有售卖,刚开始,很多玩家并不晓得它有“提成”的作用,直到有个家伙做了个任务,需要到“祭文”,然后才发现。
当然,第一个发现的家伙肯定不会说,总会保密一段时间,然后实在是憋不住了,就告诉了亲近的人,一传十,十传百之下,就成了公开的秘密,而现在,自然只有司徒豪知道这个秘密。
另外,祭文实际上也是表示不会忘本,天界的大佬们都曾羡慕忌妒恨的说“天道唯顾人族”,这实际上是扯淡;巫、妖、人三族中,巫与妖一生下来就天赋神通,人族却是需要漫长的成年期,等有了力气时,又被巫、妖两族当成零食给吃掉。
也就是到了“末法之世”,人族的生存环境才总算好起来,但经历过大道显圣、万法归宗的人族先辈,岂会满足区区百年的寿命,更要在大自然面前瑟瑟颤抖;人族先辈不服、不甘、不愿,最终就是九州破碎,换来天道赠下“术”进行逆天改变。
游戏里内的历史背景虽然是洪荒、山海经、封神、西游,但与现实中小说还是有很大的出入,西游也不是求佛法,也是大唐太宗派出唐僧,而是人族举全族九州之力,祈求天道而得到的机会。
虽然主角仍然是唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧,但此四人代表是天界的各方大佬意愿,唐僧是佛庭的代表、猪八戒是仙庭的代表,沙僧是阴庭的代表,孙悟空是下界的代表。
天地人三界,下界就是人界,人界并非只存活着人族,妖族、鬼族、魔族、精怪族也同样生活在人界,所以,孙悟空即有人的举止、亦有妖与精的特征,也因此,西游中,孙悟空才是一号主角。
人族在“基础五术”下繁衍出无数的法术,更精妙,更节约灵力消耗,威力上自然比不上道法,但在运用上更加实际,杀伤力更加直接。
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“系统提示:您将此篇祭文的提成附加在符术上,您将在原有的基础上,提升15%的成功率,持续时间:35分钟。”
制符、造器、炼丹、淬火等等对于玩家来说,并不是很复杂,只需要材料准备好,再站在一边等待就可以,真正关键的却是“成功率”,没有成功率,再珍贵的材料,最终也会化为乌有。
祭文也是有等阶的,想要更好的效果,就需要更高品阶的祭文,同时还需要祭品等等,想想人族以九鼎祭天时,那篇祭文肯定是极为逆天的,否则,也无法引出“西游”。九鼎是人族奠定人界的根本之物,失去九鼎,大陆破碎,为了求得“术”,人族确实是拼死一战啦!
司徒豪从秘仙宫集市里购买的“祭文”,属于很低阶的,低阶都有15%成功率加成,那高阶的肯定理多;而象刻符、炼丹之类的,越是高阶,成功率越是低得令人发指,连特么1%成功率都有,太特么坑爹了。
好在司徒豪要刻的符篆等阶不算很高,是“红阶”符,白、绿、蓝、青、紫、橙、红、纯银、赤金、玄甲、地罡、天煞,红与青之间差三阶;按神农篆刻术的功效,高于三品的成功率是30%,加上祭文的效查就是45%成功率,这样看来,还是很低的说。
不过,不要忘记了之前“罗浮山人”的事情,为了让司徒豪不把“残烟重山丹碟”给融合掉,天界五阳宫主人送了一份见面礼,是一支“符笔”。
名称:重蛮符笔。类型:宝物。规格:法器。品阶:橙。简介:采用天界仙兽“重蛮”之毛制成,重蛮乃是韩非子座骑之一,曾与“雷之原符”相处一段时日,故对“雷系”符篆有天然的亲近。
效果:刻同品符篆拥有50%成功率,纯银品阶30%、赤金品阶10%、玄甲品阶5%,此笔仅能刻篆到玄甲品阶符录。
从简介中就可以知道,之前为难司徒豪的是谁,没错,他就是“韩非子”,天界72宫中五阳宫的主人。韩非子主张主张“刑名赏罚,杀戮天道”,这主张吸引了封神时期的很多大仙,杨戬、李靖等大仙。
第47章 术(下)
人族的历史说长非常长,说短也很短,长得方面是不想说,因为提起来全是血泪,那就是一部“菜谱”历史;洪荒、山海经两个时期的人族,处于天地最底层,野外随便一棵树就有可能活了几十万年,随便一头野狗就有可能拥有“仙品”血统,所以,这两个时期,人族战战兢兢的生存着。
巫与妖两族是盘古血脉,两次天地大劫,使其元气大伤,为延续传承,巫与妖都选择与人族联姻通婚;正因为与巫、妖两族的血脉融合,人族在拥有智力上优势外,增加了体质,拓展经脉,从而拥有学习道法的能力。
人族三皇就是在人族基因稳定情况下横空出世,率领人族征战天下,铸九鼎定四荒,随着人皇功成名飞升离去,人族进入一段繁盛时期,但繁盛时期并不长久;人皇的出现,意味着“封神时代”的降临,人族刚刚掌握了“道法”,就面临着末法时代的到来。
卦神时代是天道显圣,万法朝宗的辉煌时代,也是洪荒最后一丝余辉的消失,在它之后,大道隐迹,万法成踪。
为求得大道,人族倾九鼎之力引发“西游”获得“人族五术”,才有了人族的“百家争鸣”,一大批的人族精英绽放最灿烂的光芒,照耀着天界诸仙也不得不屈尊相迎,最终才有了天界72宫,人族占据近大半的成就,人族也从此不再沦为末席。
辉煌的终究是人族前辈,后辈们不争气的很,被妖魔鬼怪四族打得抱头鼠窜,要知道这四族的一切都是来自人族,他们用的也是“法术”,最终,东胜神州沦陷,人族后辈经过数十代的努力,才有“中州、北漠’西域、南疆、东土”五个根据地。
重生客在讲到“祭文”时,用了15分钟讲述游戏内人族历史,而这段历史并没有在游戏内出现。
重生客并非无缘无故的讲历史,而是让司徒豪知道历史后,才能更好清楚的知道什么叫“无限秘境”,无限秘境不可能是无端端的出现,它是在混沌宇宙入侵、第五次天地大劫将起、人族势危等等背景下出现的,所以,闯荡无限秘境,往往意味着牵扯到更多的“游戏剧情”。
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握着“重蛮符笔”,脑中回荡着重生客略点苍凉嗓音的话语,司徒豪一笔戳下后吐槽道:“哥施展的不是符术,而是一部血泪史。”
“系统提示:您施展神牧符篆术,获得一张三景宫幻符。”
神牧符篆术+重蛮符笔+祭文=95%成功率。
“名称:三景宫幻符。类型:符篆。规格:道具。品阶:红。效果:命中敌人后,敌人会被拖入一座90平方米的空间内,此空间会幻化出雪景、雨景及雾景,敌人必须在10分钟内破解,否则,会被困死在三景宫内。触发次数33。触发灵气消耗:350。”
第一次刻符就成功,司徒豪并没有觉得太兴奋,他成功是必须的,否则,重生客都要死不瞑目的说;收拾好东西,司徒豪有些遗憾的看了一眼“双泪原”,这里阴魂极多,正是打“阴魂珠”的好地方。
可惜,之前误打误撞得罪了鬼族的贵族,“君子报仇,十年不晚”这句话一点也不适合鬼族,鬼族更喜欢的是有仇即报;因此,司徒豪不敢在阴魂如此多的地方耽搁,否则,女鬼郁旦找到自己可是极为方便的事情。
往身上拍了一张“神行符”,如阵风般离开了双泪原,司徒豪准备在双泪原附近的“剑墓”呆上一段时间。
中州的地域是非常广阔的,它包含童生与秀才两个难度区,在两个难度区内,存在着大量的异族城池,其中以妖族与精怪族居多;鬼族与魔族是以转化人、妖、精怪三族而壮大,四族联手后,妖与精怪两族夺取人族地盘,同时也保护地盘内的人族,所有,两族领土内才有诸多的城池,而人族则再次沦为妖精两族的奴隶。
鬼族虽说是死后修炼而形成的种族,但那是指鬼族的祖先,而今鬼族是可以直接将活人转化成鬼仆,然后择取有潜力者招入部落中;同样,魔族也是如此,只是魔族荤素不忌,它可以将人妖鬼精四族全部转化成“生僵”,然后由他们自生自灭。
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