花夜前行 无声落幕 第一部完 (南派三叔)

　　那么打开棺材，也应该是这个力量默许的，他们去打开这个棺材，说不是整个仪式的一部分。
　　所以，就不打开。
　　解雨臣打起手电，去看四周，黑眼镜则死死的看着那棺材。
　　他们两个观察事物的方式不一样，黑眼镜能看到太多他看不到的东西了，但他也能看到黑眼镜看不到的。
　　他很快就看到，在这个房间的墙壁上，刻了一个巨大的俄文词语。
　　这个刻痕太大了，是定格刻上去的，应该是人狂乱的用刀划的，在不用手电的情况，黑眼镜看出来应该只是墙壁上的破损，但打起手电，有一点整体审美视觉，就会发现这是一个巨大的词语。
　　他掏出手机，用离线字典查了一下。
　　这个俄文字符，是腥臭的意思。
　　而在这面墙壁下的方，放慢了腐烂的鱼，这些鱼显然用特殊的药水研制过，那就是他一路问道的那种奇怪的味道。
　　“这个邪神有些特别。”解雨臣说。
　　黑眼镜没有离开那个棺材，这是他特别良好的习惯，他不会离威胁太远，只是问道：“怎么说？”
　　“你所在的地方是法坛，这里是供奉地，这是中国邪教的摆法，你那边是法坛，这里是祭品，祭品堆积的地方要有邪神的形象，如果没有，就用名字代替。这个邪神的名字，叫做腥臭。”
　　“写俄文中国的邪神看的懂么？”
　　解雨臣看到了墙壁上的钉子。
　　“本来这里挂着中文的灵牌，被人拿走了。”他心中隐约有了一种直觉，他放下手电，对黑眼镜说道：“我要去尤里的生活区。”
　　“好。”
　　黑眼镜转身，他扛起郑景银，两个人头也不回的走出了这个房间。
　　解雨臣从来不需要和他多解释什么，其实此时还有一个选择，就是离开这个区域，明天让警方先来处理，但说实话，他不知道他们往外走的时候会不会遇到什么怪事。
　　如果离开会遇到怪事，那么深入也许同样会遇到，那么他们的处境是一样的，如果离开不会遇到怪事，那什么时候离开都一样，来都来了，他要去文字资料最多的地方去看看，否则明天人一多，很可能他们这些游客身份进来的人就什么都接触不到了。
　　“所有有缸的房间，都要小心，缸里有爬行的东西，不知道是什么？”
　　“可能是之前的孤儿？”
　　“那些缸，是日本人古人的入殓的棺材，所以搞不明白。”解雨臣说道。
　　两个人顺着东正教的瓷像继续往里走，走廊两边都是房间，偶尔会出现庭院，路过庭院又会进入到房间的区域，大概走了十分钟左右，前面出现了灯光，他们面前的这个区域，所有房间的灯都是亮着的。
　　往里走，就能感觉到空调系统开着，他们一间一间房间打开门，里面是各种活动房间，仓库，食品储备房间。
　　这里的臭味非常浓郁，他们跟着走廊来到最底层，能看到这里的东正教瓷像变了，变成了一个一人多高的圣母像。而他们也来到了走廊的尽头。
　　推开尽头的门，一股剧烈的臭味扑鼻而来，里面灯火通明，是一个巨大的和氏房间，但是完全用欧洲的方式放置的家具。里面全部都是书架，上面一堆一堆的书。
　　而在整个房间的最中间，有一个很大的长条形餐桌，上面有一条巨大的说不名字的海鱼，有点像鬼头刀，非常丑陋，大概了四米长。
　　这种海鱼不少见，显然也是被特殊的药物腌制过的，散发着恶臭，但这种恶臭却不是单纯的鱼的腥臭味。
　　其他的生活用品都在，黑眼镜进去，打开了冰箱，里面全是鱼，他难得把脸偏了一下，那巨大的味道显然还是给了他迎面一击。
　　他从鱼里面找出了几瓶酒，拿出来，从玻璃柜子里拿出玻璃杯，倒了一点，闻了闻，直接倒了。
　　解雨臣看到了墙壁上，用毛笔写了很多的腥臭两个字，都是汉字。
　　有很多的散掉的中文书页，被图钉定在墙壁上，都是古书的书页，还有很多的手抄本，上面都有俄文的注释。
　　他非常耐心的一页一页看过去。
　　黑眼镜则来到了那条大鱼的面前，发现大鱼的内脏都被去掉了，刚才挂在上面的，难道都是鱼的内脏，他觉得哪里不对，用酒瓶的口子当扳手，把大鱼抛开的肚子撩开了一下。
　　里面露出了一个人的手。
　　黑眼镜把里面的人拽了出来，那是一个浑身赤裸的年轻人，已经死了，但看上去死了没多久。
　　黑眼镜看到那年轻人的嘴巴里塞着东西，打开一看，发现是解雨臣在东京媒体上发的那则威胁广告的复印纸。
　　“想让我们飞机出问题的那个施法人找到了。”黑眼镜说道：“他死了不到十个小时，可能是看到你的威胁，不敢施法，然后被做掉了。”
　　“尤里死了很久了，他才十个小时，这个宅子里还有活着的杀手。”解雨臣边看边说道：“现在还不攻击我们，应该是觉得我们死定了，不急于下杀手。”
　　说完，他忽然笑了，他觉得很有意思，这些古籍上记载的东西，让他少有的觉得有趣。
　　“你知道么，尤里信奉的那个邪神，十分特殊，那个神，是一个中国的古神，新石器时代已经出现的地方神，属于苯教神，它的本体，没有形象，是一种剧烈腥臭的味道。”


第24章
　　解雨臣一页一页的简读。
　　这个古神出现的地方，会有几种意象，首先是鱼类大量死亡，而在湖边你闻到臭味，却闻不到鱼腥，则说明古神就在水面上徘徊，只是你看不见。
　　这是因为腥味是这个古神的食物，这个古神以各种腥臭为食，所有的味道会被其变成另外一种臭味，这种臭味不可描述，但闻到的人终生难忘。
　　这估计就是现在空气中弥漫的气味了。
　　之所以这个古神被称呼为腥臭，也是因为首先区域得有腥臭，这种古神才会出现。而古人发现空气中的腥味消失了，就会祭祀膜拜，使用大型鱼类的尸体或者人尸体腐烂的臭味，去愉悦神。
　　这是一种感谢，因为腥臭的消失，从某种程度上是腐烂这个过程的最后阶段，古人以此认为这种古神在净化这些尸体上的病，而使得瘟疫不会产生。
　　但如果这个古神得不到很好的祭祀，它也会发怒，发怒的特征就是剧烈的腥味从空气中凭空产生。
　　这种腥味会让人直接死亡。
　　解雨臣皱眉，这真是对方的能力的话，真的不好应付。
　　那规矩里的第二个规矩，必须死后把尸体葬在这个房子的范围里，是因为这些尸体会被定期当做祭品，维持古神的稳定么？
　　这个古神是中国的苯教神，如果真的存在，应该是在喜马拉雅区域，为什么会在日本。
　　解雨臣相信一个区域会有特殊的力量，这种力量会产生很多邪恶的结果，但大部分时候这种力量只是力量，并不人格化，你说风水的凶性，只是一种现象，但如果在特殊的时候，就会显得有至高的意志在起作用。
　　这大多是一种巧合，特别是人类无法理解这种凶性的时候，巧合就会非常不像巧合。
　　更趣的是，是这个古神本身并不是献祭的主神，这个腥臭之神，似乎是一个苯教谱系中，一个大神顿显纳嫫的侍神，顿显纳嫫在苯教中被称为黑暗天女。
　　腥臭古神是顿显纳嫫在人间收容气味的侍神，祭祀腥臭古神，其实是为了召唤顿显纳嫫，她会在漆黑的环境中从封闭的空间中诞生。
　　要以其他异神对其进行亵渎，才会让黑暗天女带着愤怒出现，从而达成献祭者的愿望。
　　而最让解雨臣在意的是，古籍页上表明了，献祭大部分时候是无效的，苯教神在很长一段时间，这种力量似乎在人世间消失了。所以古书页上认为，这一切在当年是有效的，但似乎有一种力量，把苯教当年最原始的，石器时代几千年上万年里流传在世界各地的力量，一次性的消灭了。
　　当然这些都是邪教的书籍，解雨臣只是听个故事，他对于事情有自己的理解，但目前看来，似乎当年苯教盛行时期的一些东西又重新出现了。
　　他用手机快速的拍摄照片，留存档案，然后把房间也拍了一下。
　　转头，就看到黑眼镜坐在沙发上，像看电影一样看着那条鱼。
　　“有什么发现？”
　　他走过去也坐下来，两个人就看着前面，解雨臣看到鱼在的餐桌的另一边，主位上，不知道什么时候，坐上了一个人，也在看着他们。


第25章
　　这是一个脸色惨白的中年人，穿着一身佣人的白色衣服，非常瘦，是一个典型的日本人，他端坐在位置上，双方中间隔着那条丑陋的大鱼。
　　解雨臣非常警觉，如果有人进入这个空间，他会第一时间知道，更不用说黑眼镜了，但显然这个人应该是忽然出现的。
　　要么他走路的动作非常轻微，要么他就是本来就躲在哪里。
　　解雨臣看着他的时候，对方给他做了一个不要说话嘘的动作，然后做了一个非常隐晦的手势。
　　最开始的时候，解雨臣不明白是什么意思，但是那个人接下来，就忽然非常缓慢的趴到了地上，然后朝他们开始缓慢的爬过来。