唐朝诡事录3:骇人听闻大结局 [出版] (魏风华)

　　《唐朝诡事录3：骇人听闻大结局（出书版）》作者：魏风华
　　出?版?人??姚雪雪
　　出?品?人??华?楠
　　责任编辑??郝玮刚
　　特约编辑??读客沈骏?读客蔡青玉
　　封面设计??读客李子琪?邵飞
　　版式设计??读客余晶晶
　　出版发行??百花洲文艺出版社
　　社??址??南昌市红谷滩新区世贸路898号博能中心A座20楼
　　邮??编??330038
　　经??销??全国新华书店
　　印??刷??三河市吉祥印务有限公司
　　开??本??680mm*990mm 1/16
　　印??张??17.25
　　版??次??2016 年 8 月第 1 版第 1 次印刷
　　字??数??251 千字
　　书??号??ISBN 978-7-5500-1853-2
　　定??价??36.00 元
　　赣版权登字：05-2016-230
　　版权所有，侵权必究
　　如有印刷、装订质量问题，请致电010-85866447（免费更换，邮寄到付）
　　唐朝诡事录3
　　自 序 古人倦夜长


第一卷 神秘幻术：高人就在你身边
　　凡人修仙
　　画里行
　　壶中天地
　　板桥三娘子
　　街头谍影
　　神秘幻术师
　　失踪的妇人


第二卷 惊魂一刻：你遇到过灵异事件吗？
　　凶宅
　　食人者的无间狱
　　木偶奇闻
　　白泽图
　　鼠洞里的秘密
　　惊悚面衣
　　鬼之花


第三卷 凡人奇遇：等待你的是好运还是厄运
　　绝壁仙洞
　　耳中游
　　崔炜历险记
　　世外仙境
　　不归之途
　　唐人的罗生门


第四卷 帝国秘史：真相只有一个
　　兰亭序之谜
　　酷吏时代
　　皇帝上仙
　　来自冥间的筝曲
　　宣宗逸史
　　残唐烟树
　　帝国的谢幕


第五卷 唐人逸事：最忆是长安
　　段成式的信
　　神探记
　　海州杀倭案
　　李淳风与推背图
　　明崇俨之死
　　大唐第一国手
　　曲江故事


第六卷 奇谈杂录：千年前的传闻
　　假皇帝
　　怀州事件
　　秘境蛇影
　　古物志
　　异国传
　　搜石记
　　异闻录
　　附 录 唐代志怪传奇与笔记小说要录
　　自 序 古人倦夜长
　　这是一部关于唐朝怪谈与秘史的百科全书式的作品。
　　本系列作品以唐代志怪笔记《酉阳杂俎》《传奇》《纪闻》《逸史》《阙史》《玄怪录》《宣室志》《广异记》《独异志》《集异记》《博异志》《纂异记》《潇湘录》《河东记》《灵怪集》《闻奇录》《惊听录》《通幽记》《原化记》《奇事记》《乾子》《树萱录》《异闻集》《录异记》《甘泽谣》《剧谈录》《戎幕闲谈》《金溪闲谈》《桂苑丛谈》《续玄怪录》《杜阳杂编》《三水小牍》《朝野佥载》《中朝故事》《玉堂闲话》《续仙传》《仙传拾遗》《墉城集仙录》等为线索，去探寻那个明丽时代背面幽暗诡异的故事。
　　在奇幻、惊悚和恐怖小说流行的今天，如果上溯源头，会发现这类东西在古代就已经有很多了，而且想象力一点也不比现代人差。在古代，它们被统称为志怪笔记。志怪笔记初见于先秦，兴起于魏晋，鼎盛于唐朝。两宋之后，明清时代，数量虽庞大，但没什么可看的，一是因为明清已是近世，作品少了幽古之风；二是明清志怪笔记加进很多人情世故和爱情传奇，读后不仅不会感到毛骨悚然，反而会让你热泪盈眶，丧失了志怪本应具有的特质。
　　那么，真正的志怪，到底是什么样子？
　　上面提到的唐人笔记中有终极答案。以《酉阳杂俎》为例，对这部书，文学评论家李敬泽先生有一个定义：黑夜之书。认为它是一本秘密的书，拥有一种魔鬼的性质，它无所不知，收藏了所有黑暗和偏僻的知识。事实也是如此。它的内容涉及唐朝秘史、仙佛妖鬼、幻术道法、奇闻怪谈、坊间轶事、异域传说、珍禽异兽，以及众多在后世失传的秘密知识，集诡异、奇幻、惊悚、恐怖于一体，读起来令人目眩神迷，不能自持。
　　编撰者段成式（公元803～863年），字柯古，原籍山东临淄，生于湖北荆州，在四川成都长大，一生跨越中晚唐。他来自贵族之家，祖上是开唐的凌烟阁二十四功臣之一的段志玄，其父是中唐宰相段文昌，外祖父是更著名的宰相武元衡。成式历任校书郎、江州刺史、太常少卿等职，晚年寓居襄阳，以撰写志怪笔记自娱。成式博学广知，喜好漫游，所藏之书，多奇篇秘籍，使他有了完成《酉阳杂俎》这部百科全书的资本。何谓酉阳，而且杂俎？酉阳在今湖南沅陵，传说当地有一山洞，藏古书千卷。“酉阳”指取材广博珍稀，“杂俎”则喻示内容庞杂丰富。两者加在一起，又有诡秘隐僻之意。书中的故事确实如此，门类亦然，如记星象的叫“天咫”，记道术的叫“壶史”和“玉格”，记佛法的叫“贝编”，记盗墓的叫“尸穸”，记鬼怪的叫“诺皋记”……
　　美国著名汉学家、《撒马尔罕的金桃》的作者谢弗认为，《酉阳杂俎》是中国古代最具魔幻色彩的书，不但非常有趣，而且具有重要的历史价值。明朝编辑家、出版人李云鹄十分推崇《酉阳杂俎》。在他的主持下，重新刻印了该书，上市后非常畅销。他亲自书写序言“（《酉阳杂俎》）无所不有，无所不异，使读者忽而颐解，忽而发冲，忽而目眩神骇，愕眙而不能禁……”清朝纪晓岚在编纂《四库全书》时，视《酉阳杂俎》为唐以来“志怪笔记的翘楚”。考虑到古代志怪笔记鼎盛于唐朝，数量和质量上完全超过魏晋，而唐之后的作品在想象力和奇绝度上又没人能超过它，所以《酉阳杂俎》实为中国古代志怪笔记之王。
　　古人倦夜长，故秉烛游。但是，在遥远的唐朝，深庭欢宴外，一定还有别的打发时光的方式，比如在大雪夜围炉怪谈。《酉阳杂俎》之外，优秀的唐代志怪笔记还有上面提到的那些，它们像时光深处熠熠生辉的明珠，照亮千年后枯燥无眠的夜晚。这些志怪笔记大多成书于中晚唐。那是个神奇的时代。在当时，上至宰相下到士子都热衷于谈鬼论怪、寻仙慕道，整个社会充满灵异的气氛。当包括宰相在内的人们都在奔赴这想象力的盛宴时，一个时代的诡谲风格也就可想而知了。
　　想象力最发达的时代，也一定是心灵最自由、精神最奇瑰的时代。
　　唐朝的魅力决然在此。但是，在以诗词为贵的古代，志怪笔记是上不了大雅之堂的。还举段成式的例子，当时他与李商隐、温庭筠齐名，并称“文坛三十六”（三人家族排行都是第十六），可在后世的知名度却没法跟李、温相比。这是时代的孤独。尽管如此，段成式和他的朋友们仍像忠实的守夜人一样，耐心地捕捉着有关唐朝幻夜里的一切秘密。在他们垒建的迷宫中，除了绚烂的魔幻通道外，还有一条小径通往历史的真相。这也是唐代志怪笔记的美好传统。很多因种种缘故被正史拒载的事件，在志怪的迷宫中留下了蛛丝马迹。而另一些时候，在迷宫中的某些路口，魔幻和秘史又是交融在一起的。
　　这，也是本系列作品的风格所在。
　　明丽的天空正在褪去颜色。我知道本书会彻底颠覆人们对唐朝的印象。幽暗的古镜已然在手，我要做的就是在千年后的夜晚把它擦亮，让里面的东西一点点露出轮廓……
　　开始吧。
　　2013年晚春 于天津


第一卷 神秘幻术：高人就在你身边
　　当时，有人进献用奇木雕刻而成的海上仙山，栩栩如生。皇帝便邀祁玄解一起观赏，并指着仙山中的蓬莱山说：“假若不是神仙，游此异境一定很困难吧。”
　　祁玄解笑道：“此山近在咫尺，臣虽无能，但替陛下一游。”说罢，他跳身于空中，慢慢变小，扎入木刻的仙山景观中，消失不见。
　　凡人修仙
　　从一个幻术故事写起。
　　在庞大的幻术体系中，有一种已接近仙术，那就是空间移人法。
　　文宗开成初年，南海郡有位杨居士，不知具体叫什么，好游历，郡中各地都留下了他的影子。
　　期间，杨居士往往不住客栈，而寄居于人家，但具体睡在哪里，人们不得而知。有人问起，杨居士便道：“我身怀奇术，你们这些庸常之人，怎么能够认识呢？”
　　后来，杨居士来到南海郡。郡守一向喜欢与怀有奇术的人打交道，自然热情地款待了杨，每次宴游都第一个叫上他。
　　杨居士很得意，但也渐生骄情，终于在一次酒后，说了些狂话，忤怒了太守。所以后来在太守的新宴会上，我们没看到杨的影子。
　　太守的新宴会很热闹，除酒席大摆外，还叫了不少歌伎助兴。
　　待在馆驿的杨居士没被通知参加，还有几位宾客也没得到通知，大家都闷闷不乐。这时，有一个宾客对杨居士说：“您平时自负精通奇术，我们都很景仰，所以也非常高兴能够认识您。今日之宴，太守没通知我们，也没通知您，既然如此，先生何不设奇术干扰一下他们的宴会？如若不能，那就证明您不会奇术啊！”